作者：陈大顺
吉尔伽美什没有想到，自己父亲在意的不是自己宝贝女儿的安全，而是自己对那块破石头的称谓。
也因此，吉尔伽美什对那块破石头更加讨厌，甚至有种被那块破石头抢走父爱的感觉。
这种感觉，也让吉尔伽美什对自己的父亲升起了闷气，打算今天都不再搭理自己的父亲。
可是熊国大汉完全没有感受到女儿的异状，继续将目光看向手中的石柱。
不，更准确的说是看向雕刻在石柱上的图案和文，眼中充满了喜爱和不可思议之色。
同时，熊国大汉口中道“你自小跟我接触美索不达米亚文明，应该会知道《汉谟拉比法典》吧。”
熊国大汉是熊国的历史教授，特别痴迷美索不达米亚文明，甚至为此给自己改名为卢伽尔班达。
并且，给自己女儿起名为吉尔伽美什。
在美索不达米亚文明中，吉尔伽美什是神话英雄，是《吉尔伽美什史诗》的主角，亦是传说中乌鲁克的王。
而卢伽尔班达则是吉尔伽美什的父亲。
不过，吉尔伽美什这个名字，在吉尔伽美什的成长过程中，给吉尔伽美什带去了不少烦恼。
甚至，因为这个名字，吉尔伽美什至今没有谈过恋爱。
为此，吉尔伽美什不止一次想要改名字，但都被卢伽尔班达阻止了。
而这一次，卢伽尔班达是带着吉尔伽美什，去了一趟美索不达米亚文明的发源地，也就是两河流域的地段。
在那里，卢伽尔班达偶然间在当地的一户居民的家中，看见了这一块石柱。
最终，卢伽尔班达高价收购了这一块石柱。
这也就是这一块石柱的来历。
吉尔伽美什在听到自己父亲的话后，下意识的就想要回答，可是想到了自己生的闷气，就使劲憋住不说话。
吉尔伽美什心中以及打定主意，除非自己的父亲主动跟自己认错，要不然，别想自己搭理他。
依然没有注意到吉尔伽美什异状的卢伽尔班达，也不等吉尔伽美什开口，自己就迫不及待的说道“《汉谟拉比法典》是古巴比伦王汉谟拉比于公元前颁布的法律汇编。”
“同时，《汉谟拉比法典》也是最具代表性的楔形文字法典，是古巴比伦王国留给后人的重要财产。”
“因为《汉谟拉比法典》是刻在一段高2.25米的黑色玄武岩石柱上，所以又被称为《石柱法》。”
“而在《汉谟拉比法典》所刻的石柱之上，不仅仅刻有法典铭文。”
“在石柱的顶端，更是刻有汉谟拉比站在太阳和正义之神沙马什面前，接受象征王权的权标的浮雕，以象征君权神授，王权不可侵犯...”
......
第272章 人类的荣光，永存于此！
吉尔伽美什自幼跟着卢伽尔班达接触美索不达米亚文明，自然早就认出了这块石柱之上雕刻的图案。
因此，吉尔伽美什在听到自己父亲的话后，忍不住翻了翻白眼道“我当然知道《汉谟拉比法典》了，可那又怎么样。”
“我亲爱的爸爸，你不要告诉我，你手中的那块石柱，是《汉谟拉比法典》的真品。”
吉尔伽美什想过卢伽尔班达会有的种种答案，可是却万万想不到，卢伽尔班达竟然会十分肯定的应道“没错，我手中的《汉谟拉比法典》就是真品。”
吉尔伽美什闻言下意识的一个急刹车，将车停在道路上，满脸不可置信和错愕的看向自己的父亲，开口道“真品？爸爸你没昏头吧？”
“你刚刚都说了，《汉谟拉比法典》是刻在一段高2.25米的黑色玄武岩石柱上，你看看你手中的石柱才多高？”
“而且你也应该知道，《汉谟拉比法典》的真品，现在应该是存放在埃菲尔国的卢浮宫内，我们去年不是还去看过。”
卢加尔班达知道自己女儿说的都是事实，但脸上的神色依然没有丝毫的动摇，口中肯定道“吉尔伽美什，我的女儿，你难道还不了解我吗？”
“我既然说我手中的《汉谟拉比法典》是真品，肯定是有把握的。”
“等我回到实验室之后，我会第一时间对我手中的《汉谟拉比法典》进行全方位的解析，从雕刻手法、法典铭文、时间年代上找出充足的证据。”
说着，卢加尔班达的双眼之中闪过灼热之色，口中激动道“一旦我掌握充分的证据，我就将公布这一事实。”
“《汉谟拉比法典》的真品不止一份这一事实，绝对会引起学术界的震荡，也将会成为历史性的事件。”
说话间，卢加尔班达将目光看向手中的《汉谟拉比法典》，继续道“而且，我有感觉，我手中的《汉谟拉比法典》，还隐藏着更加惊人的秘。”
“当年汉谟拉比王为什么要刻写两份《汉谟拉比法典》？还有以当时的雕刻技术，如何能够在这仅有半米高的石柱之上，雕刻出《汉谟拉比法典》...”
吉尔伽美什知道自己父亲不是爱说大话之人，因此在意识到事情的严重性之后，看向卢加尔班达手中的《汉谟拉比法典》脸色变得严肃、认真了起来。
与此同时，吉尔伽美什的心中也涌现出了难以遏制的兴奋感和期待感。
因为，一旦卢加尔班达证实了《汉谟拉比法典》的真品不止一份，那么卢加尔班达必将在学术界留下浓墨重彩的一笔，说是名留青史也不为过。
并且，后世人们一旦提起卢伽尔班达，就必将提起吉尔伽美什。
这在吉尔伽美什看来，就相当于是将自己的名字镌刻在了人类史的丰碑之上，是一种无上的荣耀。
这种荣耀，对于年仅25岁的吉尔伽美什来说，是无比渴望的。
不仅如此，吉尔伽美什还知道，一旦证实卢加尔班达手中的《汉谟拉比法典》是真品。
那么，卢加尔班达手中的《汉谟拉比法典》，其对于学术界的重要性和意义，都将要远大于存在于埃菲尔国卢浮宫内的《汉谟拉比法典》。
毕竟，卢加尔班达手中的《汉谟拉比法典》的大小，仅有存在于埃菲尔国卢浮宫内的《汉谟拉比法典》的四分之一。
对于《汉谟拉比法典》这种文物来说，其体量决定了它的价值。
而现在的卢加尔班达和吉尔伽美什，还没有意识到，这份《汉谟拉比法典》存在的真正意义...
在那之后，又经过了一天的车程，卢加尔班达和吉尔伽美什终于赶回了家中。
在简单的洗漱之后，卢加尔班达和吉尔伽美什也顾不上休息，直接赶往卢加尔班达的实验室。
卢加尔班达的实验室位于熊国最大的大学，千顶之城大学内。
在灵气复苏之后，熊国高层意识到了神话的重要性，开始重视国内历史学术研究人员。
这其中，身为佼佼者的卢加尔班达，自然是熊国高层重视的对象。
也因为熊国高层的重视，卢加尔班达的待遇和特权提高了不说，就连带原本破落的实验室，在国家的运作下，进行了全方位的升级。
毫不夸张的说，现在卢伽尔班达的实验室，可以说是熊国内条件最好的实验室之一，甚至在世界之中也能够排的上名号。
当然，上面所述的范围是在历史学术研究界内。
在进入实验室后，卢加尔班达和吉尔伽美什父女俩就开始忙碌了起来。
先是小心对《汉谟拉比法典》进行清理，然后再做养护...
在完成一系列的准备工作之后，卢加尔班达和吉尔伽美什，针对《汉谟拉比法典》上面的图案和法典铭文，开始了比照和破译工作。
《汉谟拉比法典》上的法典铭文，是使用楔形文字进行记载。
虽然卢加尔班达精通美索不达米亚文明，但是对于楔形文字仍旧没有完全吃透。
而且，为了不出现差错，比照和破译的工作是很必须的。
在比照和破译工作的过程中，卢伽尔班达和吉尔伽美什的脑海中都浮现出了《汉谟拉比法典》的相关信息。
卢伽尔班达和吉尔伽美什知道，《汉谟拉比法典》由序言、正文和结语三部分组成。
正文包括282条法律，对刑事、民事、贸易、婚姻、继承、审判等制度都作了详细的规定。
至于序言和结语则是约占全部篇幅的五分之一，其语言丰富，词藻华丽，充满神化、美化汉谟拉比的言辞，可以说是一篇对国王的赞美诗。
这其中，序言的部分，主要讲述的是君权神授，王权不可侵犯的事实。
卢伽尔班达和吉尔伽美什记得很清楚，在埃菲尔国卢浮宫内的《汉谟拉比法典》的序言之上，记录着这样一段话。
“安努与恩利尔为人类福祉计，命令我，荣耀而畏神的君主，汉谟拉比，发扬正义于世，灭除不法邪恶之人，使强者不凌弱，使我有如沙马什，照临黔首，光耀大地。”
如果不出意外的话，眼前的《汉谟拉比法典》的序言之中，应该也记录着这样一段话。
很快的，卢加尔班达通过比照和破译，证实了这一点，这就让卢加尔班达更加的兴奋。
可是，同样参与比照和破译工作的吉尔伽美什，却破译出了跟卢加尔班达完全不同的内容。
这内容让吉尔伽美什心神震撼，口中下意识的呢喃着“骗局，一切都是神的骗局。”
“众神之首马尔杜克根本就不是巴比伦的守护神，祂是邪神，以人类为牲畜、血食，圈养着人族。”
“英雄王吉尔伽美什发现了马尔杜克的阴谋，率领乌鲁克的民众奋起反抗，但是失败了，乌鲁克灭亡了。”
“现今，我也发现了马尔杜克的阴谋，我也将像英雄王吉尔伽美什一样，率领巴比伦的民众奋起反抗。”
“不论结局如何，人类永不为奴！”
“现以此碑为载体，将巴比伦、将人类的荣光，永存于此！！”
......
第273章 古巴比伦之王，汉谟拉比之名！
原本卢伽尔班达一心沉浸在比照和破译的工作之中。
但在听到吉尔伽美什的话后，卢伽尔班达就愣住了，脸上露出错愕之色，不明白吉尔伽美什怎么会突然胡言乱语。
之所以是胡言乱语，是因为吉尔伽美什所说的内容，跟卢伽尔班达所知的历史相差甚远。
在古巴比伦神话之中，马尔杜克是天神安努的儿子，是巴比伦的守护神，亦是众神之首。
而天神安努在古巴比伦神话中是众神之父，与大地之神伊亚、风之神恩力尔共为创世神话中的联立三神。
由此可以想象马尔杜克在古巴比伦神话中的地位。
不过，马尔杜克最早的历史，要追溯到巴比伦时期之前的苏美尔时期。
英雄王吉尔伽美什就是苏美尔时期的人物。
在苏美尔时期的时候，马尔杜克还仅仅只是作为雷暴之神。
一直到巴比伦时期，到汉谟拉比在为的时代，马尔杜克才开始慢慢升至众神之首的位置。
在卢加尔班达看来，这样的马尔杜克怎么可能会是邪神，更遑论还以人类为牲畜、血食，圈养着人类。
退一步来说，即在古巴比伦神话之中，马尔杜克真的是邪神，那么吉尔伽美什所说得到内容也不可能是真的。
毕竟，马尔杜克只是存在于神话之中的神明，怎么可能...
想到这里，卢伽尔班达突然愣住了。
因为，卢加尔班达想到了不久前入侵米国的神话存在别西卜。
难道说，众神之首马尔杜克也真的存在？
可是，即使马尔杜克真的存在，还是不对。
上一篇：重生丰缘：开局我选火稚鸡
下一篇：精灵降临：带着漆黑的魅影闯世界