作者：叶枫
“是五十四签，马超追曹。”伊月皱起眉头，“是下签。”
玲奈听到下签时，幸灾乐祸。
忆雪微笑，表情不变：“那爸爸，这签什么意思？”
“梦中得宝醒来无，自谓南山只是锄；若问婚姻并问病，别寻条路为相扶。解曰：物在水中，形影长短。皆有分定，不用商量。”
伊月解释说：“这签的意思是，美梦一场，功名如幻，只有另寻出路，才得解脱。这签的典故是马超攻打曹操，曹操大败，脱下锦衣，割短了胡须，骑马逃窜，后来得到曹洪相救，曹操才得以保命。”
忆雪听到这签的意思时，表情微微有些变化，手里紧紧的攥着竹签，意思是让自己放弃爸爸吗。
忆雪露出笑容：“我不信呢。”
“爸爸，你不去测下签吗？”玲奈将签放回竹筒。
伊月摇头：“我不信这个。”给玲奈点钱，让她放进功德箱里。
玲奈放完，回来故意这个为由调笑伊月：“爸爸你不是不信这个吗，怎么让我去给功德箱里捐钱。”
“这是尊重而已。”伊月笑道：“我不排斥别人的信仰，保持最基本的尊重。别人都捐了香火钱，我们也要意思一下吧。”
玲奈嘁的一声：“爸爸，你觉得世界上真的有佛吗？”
伊月笑了笑，敲玲奈脑袋：“在人家的大殿里，问这个问题。”
玲奈机灵的闪开，冲伊月吐舌头：“我只是想问问，听听爸爸的看法而已。”
伊月思索了下：“这个问题我不好直接回答，给你讲个关于纪晓岚的趣闻吧。”
“乾隆陪和珅纪晓岚微服私访，看到一群村民在盖神庙。里面供奉的神，乾隆听都没有听过，就上前问他们供奉的是谁。
他们说是檀沉娘娘。檀沉娘娘是个凡人，为救老母亲被松动的墙壁压死，听道士说她孝道感动天帝，位列仙班，给她盖座神庙必定有求必应。
乾隆听完，哈哈大笑，对和珅说他们愚昧，‘你说说，这个世界上哪里有神啊。’
和珅谄媚说，‘是，万岁爷您说得对。’
纪晓岚却摇头说，‘皇上您说错了。’
和珅说：‘纪晓岚你放肆！’
乾隆问：‘纪晓岚你为什么怎么说？’
纪晓岚说：‘陛下，您想想看，神仙存在，是因为人们心存善念，相信人间有正道。假如人们不相信神仙了，那人间哪里有伦理正道可言了啊。’
乾隆点点头，若有所思：‘纪晓岚你说的有道理。’回去之后，宣扬孝道理法。”
伊月刚刚说完，就听到后面说了句阿弥陀佛。
一位发须花白的老和尚，就站在伊月的身后。
玲奈吐舌头，瞟了眼伊月。
忆雪挤出无奈的笑容，她一直在提醒伊月，结果爸爸都没有注意。
伊月觉得尴尬。
伊月这故事，是在拐弯抹角的说，神是不存在的，存在是因为人们要借神鬼之说，心怀安慰，劝人向善。
结果刚说完，就被人家和尚全听了去。
这是打伞指着光头，骂着和尚秃驴嘛，这不打脸么。
第二百零五章 楞伽经
老和尚笑眯眯，面目慈悲：“施主说得很有道理，古时候有个县令叫作陈越，别人棘手的案子到他手里都迎刃而解。传说他能跟鬼神沟通，判断犯人有没有罪。只要他在犯人居住的监狱里，画上个纸人。假如犯人有罪，原本躺着的纸人会突然站立起来，假如没罪，纸人纹丝不动。他从来没有错判过一件案子，不知道是否真有鬼神一事，还是只是用鬼神之事，堵悠悠之口。”
伊月尴尬的双手合十，算是对老和尚赔礼：“大师，刚刚的话多有得罪。”
老和尚摇摇头：“何来得罪一说。”笑道：“本来就劝人向善，何必逼良善之人信佛。假如天下的人都是善良之人，人人便都是佛，何来佛这一说呢。”
伊月觉得这个老和尚和其他和尚不一样，其他和尚好像硬逼你信佛一样，好像不信佛就是异端，报以偏见。
佛教有八难，八难是八种得不到佛法的人。
前三种，是地狱、饿鬼、畜牲，三大苦难之地，听不到佛法。
第四种是生在边地难，边地里的人无灾无难，能活一千岁，贪图享受，不能得到佛法。
第五种是无想天生难，一般是冬眠的鱼虫，虽然活的长，但没有办法思考，所以不能得佛法。
第六种是盲聋喑哑难，因为身体残疾，看不见，听不到，难以明白佛法。
第七种是世智辩聪难，因为聪慧，先入为主，不得佛法。
第八种是佛前佛后难。就是业界缘薄。在佛前出世，或在佛涅槃千年后出生，缘分太淡，虽听闻佛法，却不知其真正意义。
严格上来说，伊月属于世智辩聪难。虽然他看不少过佛经，但却不信佛，只信道理。
正如老和尚所言，佛劝人向善，人人都善，又怎么需要佛。
伊月感觉老和尚说得很有道理，与老和尚聊起了天来。
旁边忆雪跟玲奈没有插嘴，就看两个人聊天。
“住……”旁边一个小和尚没有眼力劲，正要插嘴。
老和尚不满，伸手示意小和尚噤声，微笑对伊月道：“和小友一见如故，不如我们去房里细谈。”施主换成了小友，说明两人聊得火热，无视了年龄的差距。
“好。”伊月觉得老和尚渊博，和他聊天很开心，对玲奈忆雪道：“你们先在这，我陪师傅进去聊天。”
玲奈不开心，自己跟那个老和尚聊得开心，丢下我跟忆雪，同那个老和尚有什么好聊的。
老和尚的房间很普通，一张被子叠得整齐的白床，一张桌子，没有多余的装饰，单调的要命。
伊月与老和尚畅聊，伊月很多不懂的地方，老和尚都一一为伊月解惑。
时间很快就过去了，伊月见时候不早：“师傅，我也该走了。走之前，不知道师傅你的法名？”
“我叫作懒残。”老和尚合十道。
“谢谢懒残师傅解惑。”伊月也合了个十。
老和尚从抽屉拿出了本线订的纸本：“我也没有什么贵重礼物，这本手抄的楞伽经，就送给你了。”
伊月惊讶道：“这……”
老和尚摇摇头：“你就收下吧。”
伊月想想还是收下。
老和尚又说：“我看你身体好像不太好。”
伊月说：“是有点不好。”
“这样吧，我教你一种冥想法，叫作燃灯。”老和尚将这种古法教给了伊月：“这是一种吐纳的呼吸法，虽然不能强身健体，但能使注意力集中。我小时候被师傅抱回来，身体也不好，但现在也八十了，精神也还算好。”
伊月很诧异：“师傅你已经……”
“我已经八十二岁了。”
伊月听到老和尚说他已经八十二岁，十分难以相信。他腿脚利索，说话很有力气，真的很难想象他是个八十岁的老人。
伊月原来对那种吐纳冥想，从完全不信的态度，变为将信将疑。
看起来只是普通的集中精神的窍门，真的有这么神奇吗？
伊月向老和尚告别，老和尚告别说：“你像极了阿难啊，愿你终成佛法。”说完，合十道了声阿弥陀佛，将木门关上，没有再送。
伊月听老和尚说他像阿难，苦笑不已。
阿难是佛陀的堂弟，聪慧善于记忆，对于佛陀之说法多能朗朗记诵，故誉为多闻第一。
他天生容貌端正，其身光净如明镜，虽已出家，却屡遭妇女之诱惑，然他志操坚固，终得保全梵行。
大师说他像阿难实在太过抬举他了。
玲奈她们在前堂等待，玲奈蹲坐在地上，嘴巴不满的念叨什么。
寺院枯燥，玲奈只觉无趣，心里狠狠的骂着伊月臭爸爸。
忆雪就静静的站着等待伊月。
伊月终于出后院出来，玲奈不满的站起身，不开心的盯着伊月。
忆雪微笑道：“爸爸，不再跟他多聊会吗，还有些时间。”十分懂事，还怕伊月因为她的缘故，没有聊尽兴。
“是啊，我们又不介意什么。”玲奈撅着嘴巴，跟忆雪不一样，在说反话。
“对不起，是我的错。”伊月尴尬自责，聊得太尽兴，将她们都给忘记了。
“没事。”忆雪挽住伊月手臂，乖巧笑道：“爸爸聊多久，我都不会介意的。”
玲奈抱住伊月的手依靠道：“快点走吧，我肚子好饿。不想去旅馆吃，我们再去吃麻辣烫吧。”
聊着天，随着游客们一起下山。
晚上，旅馆。
伊月洗漱完了，已经九点了，到睡觉的时间。
忆雪侧在床的一边，为伊月让位置：“爸爸，快睡吧。”
伊月笑到，正想说他睡沙发，你自己睡吧的时候，玲奈从身后抱住伊月：“爸爸，你陪我睡吧。我这边位置很多，一点也不挤的，哪里像她。”哼哼的笑。
忆雪微笑，拉伊月手：“爸爸，还是来我这睡吧，我不嫌挤。”
“不，爸爸陪我睡！他都在你那睡过一晚了，你那那么挤，爸爸怎么能睡好！”玲奈不开心道。
忆雪反驳道：“你说的什么话，什么叫都在你那睡一晚了。爸爸昨晚明明睡得很香好不好。”
“不要，爸爸陪我！”
“爸爸陪我！”
两个人争吵，拽着伊月。
伊月无奈：“我去沙发上睡吧。”
“不行，沙发上睡，对背不好。”忆雪说。
“不行，爸爸去沙发上睡，那我也去沙发上睡。”玲奈去拿枕头，没有开玩笑。
这让伊月如何是好，一个头两个大。
上一篇：向往的生活之我的前妻们
下一篇：二次元卡牌系统