作者：无梦生
索伦站在最高处，身旁的圣火汹汹燃烧，化作天地间最强盛的光。
“或许有一天，豺狼会攻破人类城池，人类因此被灭绝。”
“但，那绝不是今天！”
“今天！我们誓死奋战！”
“我以你们所珍视得一切的名义，命令你们抗敌——西方人类！”
第一百零四章 有涯、无涯
“毁灭他人的时候，亦被他人毁灭，我们都是无知的野兽，哈哈哈，哈哈哈......”
今日份的罗夏依旧在狂笑，肆无忌惮的狂笑。
“阿瑞斯，我们在逃跑，你就不能有一副逃跑的模样吗？”赫淮斯托斯没好气的说道。
堤丰分化成无数的分身，追杀着逃跑的诸神，而其中最主要的分身则追杀着赫淮斯托斯与阿瑞斯。比起那些愚蠢的诸神，那抑制力·盖亚好像更知道谁更具有威胁性一下。
不过这也是理所当然的，毕竟——蚂蚁搬家蛇过道，明天必有大雨到。
野兽在对于危险的感知方面，是远远超过人类的。
因为野兽必须要防备天敌以及随时可能出现的危险，而人类的危险，则通常来自自己的同类。
那可真是奇特啊！
“像血一般鲜红，像骨一般雪白。像孤独一般鲜红，像沉默一般雪白。”即便是在逃命，此时的罗夏依旧是狂放不羁，甚至随意至极。
“像野兽神经那样鲜红，像神的心脏一般的雪白。像溶解出来一样的憎恶一般鲜红，像冰冻的感叹一样的雪白。像吞噬夜晚的影子那样鲜红，像射穿月亮的叹息那样。
“雪白光耀，鲜红散尽，堤丰啊，让我看一场追逐自我毁灭的盛宴罢了。”
“多么美妙啊，你看到了吗？我的哥哥，那些追逐我们的野兽，拼了命也要毁灭我们的兽，在毁灭我们的同时也在毁灭自身。”
当属于这个文明的一切消失，那么因为这个文明衍生出的神、魔兽、怪物，也就是失去了一切。所以罗夏才说，何其的愚蠢，又是何其的有趣啊。
当希腊大地上的一切被彻底毁灭之后，大地就真的回归平静了啊。
当智慧生物在这颗星球上消失，无知的野兽们肆意的欢乐，幸运的话，直到在时间的终焉，在完全无意义的时间流逝中随宇宙一同寂灭；或是倒霉的被外星文明发现，占为己有。
宇宙本来毫无意义，其之所以现在的有意义，只因为智慧生物定义了他。
若无智慧生物的定义，再伟大的死物，也不过是死物了罢了。
“兽，这种东西啊，不过是愚蠢的生命，而我们这些神啊，也不过是与其相同愚蠢的生物罢了。”
罗夏，做下了最后对于兽的定义。
兽的意义就在于跨越，若是无法跨越，兽这种事物，不存在任何的意义。
“在感叹对方愚蠢之前，我可不会顺着所谓的命运而下。”赫淮斯托斯却是说道。“即便是诸神之母造就了我们，但是却并不意味着祂就有权力毁灭我们。”
“当我们脱离祂的母胎，诞生出自己的意志，便是独立的生命。”
“无法理解，无法理解，创造，那种无与伦比的美，那种对于真正的美的追寻，但是为什么盖亚却从中体会不到半分。”
“祂的创造仿佛只是为了毁灭，祂的创造更是一种丑恶。”
“正如你所言，我们都是不完美的生物，所以在没有到达完美之前，我是绝对不会顺着命运而下的。”
“我才不相信命运那种东西。”罗夏一摆手说道。“但是.......”
“如果真的有命运这种东西，当然也可以试着反抗。可是有时候，像顺流而下一般，任随命运摆弄，看看最后会有什么结局不也蛮趣的吗？”
“生命的真谛是争斗，争斗的目的则是享乐与有趣。”
“看看我们的生命，除了有趣之外，没有任何可以追求的，抛却那生存环境强加给你的枷锁，站在你人生的河流边上看待你的一声。”
“你就会发现，人生就是一个不断失去的过程，这个世界太荒谬了，真理与真理相悖，箴言与箴言冲突，每一个人都沉溺在谎言之中。”
虽然堤丰很是强大，但是赫淮斯托斯与罗夏终究还是摆脱了祂，因为他们已经来到了希腊世界的边缘。
再往另一边，便是波斯，堤丰的手触不到波斯。
波斯的神系与遥远的东方颇为相似，都是神在人下，而主宰这个国度的则是——薛西斯一世！
《旧约·以斯贴记》里记载了他后宫里的一个传奇。
在这个故事里，薛西斯握有难以想象的权力，他左手握着生，右手握着死。而他伸出哪只手，没有人可以揣度。
帝国里所有人都匍匐在他脚下，除了他，没有人享有安全和尊严。
王后是他的奴隶。他曾在酒后，命令王后走到那些醉汉面前展示自己的美丽，他就像一个富翁在炫耀自己的珠宝一般。王后拒绝了这个命令，捍卫了自己的尊严。但她付出了惨痛代价，她马上被废黜，打入冷宫。
后宫里的嫔妃，如果不蒙他召见而擅自进入寝宫，都会有生命的危险。如果薛西斯向她伸出了金杖，那么她将被赦免。如果他没有伸出，那么她就会被处死——哪怕她是王后。
首相是他的奴隶。他可以轻易地扶植起一位首相，也可以同样漫不经心地处死他。虽然首相可以聚敛起庞大的财富，拥有显赫的权势，但薛西斯的一次愤怒，就可以让这一切化为乌有。
薛西斯的意志是遮蔽天地的网，整个帝国的臣民都在网中。
即便是诸神，薛西斯可以随意拆除波斯最高神的神庙，甚至贬低其位格，善恶双神只是他的侍从。
来到希腊与波斯的边缘地带，赫淮斯托斯却没有丝毫欣喜的神色。
“我们就是网中的鱼一样，在凡人看来，我们无所不能，甚至于‘我们’自身也是如此认为，但是实际上我们也不过是位置更高一点的奴隶罢了。”赫淮斯托斯脸上满是哀叹。
“就像是那句谚语，人的学识就像一个圆，懂得越多，会发现外边自己不知道得更多。”
“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！”罗夏身处这个特殊的时间段，却是说出了日后才会出现在这个世界的话语。
听到罗夏的话语，赫淮斯托斯一愣。
“阿瑞斯啊，你果然是一个真正的聪明人。”
“不，是最聪明的人。”罗夏自恋的说道。
第一百零五章 火神的觉醒
自恋，是阿瑞斯一贯的特性，不过却无人敢于否。
因为阿瑞斯的确有自恋的本钱，他既是天父与天后正统的子嗣，又不似赫淮斯托斯那样丑陋，反而英俊又勇武。
不过即便是如此，此时的阿瑞斯看起来也过于可恶了。
“看起来波斯也不好受啊。”赫淮斯托斯说道。
“最后的临死反扑，我们的母亲，有些技穷了啊。”阿瑞斯说道。
在型月的时代之中，神代真正开始衰落的时间乃是以所罗门王将力量还归上天。所罗门王按照历史而言，是属于公元前1011年～931年的人物，古代以色列第三代王。创造了古代以色列鼎盛繁荣时期的伟大的王。
当然这是在月球史中，当然要是地球史，拿神话当历史的屑教中，所罗门也是顶顶有名。
不过你要真的拿考古来考察，就会发现，反正牛逼吹破不要钱，吹就是了，谁还不会吹啊？
但是问题来了，古希腊文明持续了约六百五十年，时间是在公元前800年-公元前146年，这个时代才是常识认知中的希腊神代。
完了，时间冲突了，怎么搞？
不过依旧可以往前推，因为月球史是仿照地球史的，你要是非得说，月球史是完全独立地球史的，那就没话说了。
在公元前3000-前2000年代的爱琴文化是希腊历史的先导。
前12-前8世纪为荷马时代。
前8-前4世纪为古典时代。
如今按照时间段而言，罗夏应该身处的是荷马时代之前的数百年内。
“我们的记忆是伪造的，我们的人生是编制的，通过信息洪流的覆盖以及那无处不在的谎言，我们成了所谓的世界之主。”罗夏说道。
“我们制造了人类，这恐怕是最大的谎言了。”赫淮斯托斯说道。“我分析过人类的身体结构，他们远比我们要精致的多。”
一个嘲讽的讥笑，一个本不应该出现在赫淮斯托斯那张憨厚老实的脸上的表情。
“比起人类，我们才是劣质的。与神交合，稀释了人类的精确性，他们的大脑结构不再紧密，他们的身体组织变得极易破坏，不再稳定。”
“虽然我不赞同你的观点，但是有一点不得不承认的是，我们的确被谎言蒙蔽了。”
诸神的身体十分的粗糙，这是赫淮斯托斯的结论，而且是经过多次实践的结论。
因为他们太容易被影响了，被各种外来的因素影响，这会导致他们的思想与身体极易失去控制并且沦为他人的奴隶。就如同潮水一样，当潮水退去，神灵就像是留在河滩上的鱼，注定被渴死。
而人类则不同，许多低等的人类，也就是诸神眼中丝毫没有潜力的普通人类。
他们虽然无知又愚蠢，但是身体却极为精密，甚至于他们的组成结构都是隔绝所谓的灵子存在。
而灵子，则是构成如今整个世界的基础，准确的说，是构建整个神系文明的基础。
但是今天，堤丰来了！
罗夏看着赫淮斯托斯，眼中闪过一丝惊异。
自己这个大哥绝对是个狠人，因为就刚才那种轻描淡写的语气和笃定的结论，绝对不是解剖了一个两个的神灵或是人类得出的。
他必然是将整个人类的所有阶层甚至神灵的众多阶层都一一找出，同时类比多个样本，进行无数次试验得出的最终结果。这哪里是一个戴绿帽的工匠头子，明明是一个疯狂的神灵科学家！
而到了这种地步，现在这里到底是不是赫淮斯托斯的真身其实已经无所谓了。
因为就凭刚才赫淮斯托斯得出的结论，他绝对在探究无灵子世界的生存方式。
智慧，
正是盖亚所触及不到的生命领域。
抑制力·盖亚有着智力，但是却并不具备智慧，换言之，其并不具备创造的能力。
“一个不能创造的文明是没有希望的文明，而我们神灵所缺少的正是这种能力。”赫淮斯托斯说道。
“这我可不同意，你能说堤丰不是母神伟大的创造？你能说阿波罗没有创造音乐？还有我们亲爱的父亲，对于各种劈死人的神罚艺术和花样繁多的强迫女人的艺术？”罗夏反问道。
“我不能指望你理解，阿瑞斯，毕竟你只是一个区区的战争之神，你的职责是争夺与强夺，而不是创造。”赫淮斯托斯颇为自傲的说道。
“创造不是无意义的堆砌，而是一种突破。你知道潘多拉吗？她就是一个完全不具备任何创造性的创造物。”
潘多拉，众神为了惩罚人类，而制造出来的最美丽最销魂的傀儡。
她携带着灾厄魔盒，以优美的琴声引诱人类，再打开盒子将灾难播撒出去。在她的美貌下，是死神的冷笑。
他被赫菲斯托斯用粘土做成，作为对普罗米修斯盗火的惩罚。
众神赠予她使她拥有更诱人的魅力的礼物，爱与美女神阿佛洛狄忒为她淋上令男人疯狂的香味；智慧与工艺女神雅典娜为她打扮，替她穿戴衣服，头戴发带、项配珠链、娇美如新娘；神的使者赫尔墨斯传授她语言的天赋；然后宙斯在这美丽的形象背后注入了恶毒的祸水...........
“诸神赐予了他们所有的一切，她也是我迄今为止最骄傲的作品，但是.......”