作者:无梦生
对于罗夏的话语,赫拉保持着鲜有的冷静与镇定。无论如何,她都要为宙斯的胜利奠定最好的基础,即便是宙斯或许并不需要他这么做。
虽然赫拉取得了天后的位置,但是赫拉却知道,在宙斯的心中,最重要的女人永远都不是他。甚至于他要是准备说服宙斯,都必须使出那最令人讨厌的手段——依靠自己的肉体。
赫拉的地位和尊荣完全来源于她的婚姻,虽然她是宙斯的姐姐,但这个身份并不能带给她特别的权力,而当赫拉成为了宙斯正妻之后,才有了最高权利。而作为同样是宙斯妻子的姐姐德墨忒尔,却未有赫拉这般的的权势。
所以维护宙斯的利益,就是维护赫拉自己的利益。
“你可真是父亲最忠诚的奴隶啊,你的自尊呢?我亲爱的母亲,我真是为你感到悲伤啊,无与伦比的悲伤。”罗夏的神情是如此的认真,以至于赫拉心中都有所触动。
但是这丝触动却转瞬即逝因为宙斯总共有七位合法的妻子,但宙斯向赫拉求婚时允诺与赫拉分享自己的权力和尊荣,所以赫拉可以享有丈夫的权力,每当赫拉出行时都伴有雷霆闪电。
雷电,是只有那伟大的天父才拥有的力量!
然而问题是,宙斯最重视的妻子并不是赫拉,而是被他吞噬的墨提斯,这份殊荣本来应该属于墨提斯的。如果是墨提斯提出的建议,宙斯基本都是无条件的采纳。
同样,若是墨提斯与宙斯发生了纷争,那么宙斯也有可能让步。
但是在宙斯与赫拉的关系中,宙斯却拥有绝对的权威,当他们之间发生分歧,赫拉想达到自己的目的,就得采取一些手段。
具体来说,可以这么描述:“赫拉关好门,在室内沐浴,用香水涂抹娇美的胴体,梳理发亮的金发,穿上雅典娜给她制作的精致而华丽的锦袍,在胸前簪上金光闪闪的别针,在腰上围了一根闪闪发亮的腰带,戴上一对珍贵的宝石耳坠,罩上极其轻柔的面纱,洁白的双脚穿上一双别致的拖鞋。”
她利用了她的美貌,以此为工具以期达到自己的目的,使宙斯能听从自己的意见。
虽然这样做很有效果,但是赫拉本身却讨厌这样做。
“阿瑞斯,一旦波塞冬成功,海洋系的神灵就会占据整个奥林匹斯,你的战神之位也难以保全。”赫拉说道。“而且你不要忘了,你是你父亲最正统的子嗣。”
“要是我的话,当波塞冬选择进攻的时候,我会砍掉金苹果树,那时候你看看还有几个神能够坐得住?”罗夏提出了自己的建议。“你看,我这个主意如何?”
“只需要宙斯将自己的雷霆对准金苹果树,然后再花一番口舌,必然会赢得胜利的。”
不得不说,罗夏的主意的确是最有效的,一旦宙斯拿金苹果树作为威胁,整个奥林匹斯瞬间都得怂。
金苹果树是当初盖亚给宙斯和赫拉的结婚礼物,树上结满了金苹果,也是维系奥林匹斯山诸神寿命的关键物品,因此宙斯派夜神的三个女儿,称作赫斯珀里得斯的,去看守栽种金苹果的圣园。
另外还有强大的百头巨龙拉冬帮助她们看守,要知道,在希腊,头越多的怪物就越厉害。而百首巨龙拉冬,比哈迪斯家的狗子强了不是一点半点。
“但是一旦这样做,伟大的神王就成了胆小鬼,这和拱手让出神王之位有什么区别?”赫拉皱着眉头说道。“阿瑞斯,不要再愚弄我了,我需要的是有用的建议以及祝福。”
罗夏看到赫拉已经快到了底线的地步,也知道是时候提出自己的要求了。
战争,势均力敌才有意思。
“所有的事物,有付出才有收获,我这里的确有一则能够使得宙斯获取最终胜利的预言,但是我要一件珍宝,一件无与伦比的珍宝.......”
第七十七章 正义女神
“告诉我,预言是什么!?”赫拉说道。
“我说过代价。”罗夏说道。“你不会认为预言不需要任何代价吧?”
“好吧,你要什么?”赫拉觉得没有什么是她拿不出来的。
罗夏听到赫拉的话语,高兴的打了一个响指。
“随我来吧,我要的东西必须要你去取。”罗夏转身离去,而赫拉也没有其他疑虑的随罗夏而去。
但是走出宫殿,看着那道路的方向,赫拉却发现罗夏行进的方向竟然是忒弥斯所在的地方。
“赫拉,还有阿瑞斯,你们怎么会来这里?”忒弥斯有些惊讶的看到前后来到的两人。
“实际上,我是有件事需要你的帮助。”赫拉有了不好的预感。
“准确的说,是一件能够使得诸神重归和睦的大事。”罗夏在一旁微笑着补充道,看着眼神明亮的正义女神忒弥斯。
他想做这件事情很久了,现在终于有机会了。
传说有一天,天庭上的众神失和了,世界处于灾难的边缘。没有人敢站出来调解仲裁。血气方刚的容易受仙女的勾引,老于世故的却不敢对权势直言。天上地下找遍了,也没有合适的人选。
最后,天帝身旁站起一位白袍金冠的女神,拿出一条手巾,绑在自己眼睛上,大声说道:“我来!”
众神一看,不得不点头同意:她既蒙了眼睛,看不见争纷者的面貌身份,也就不会受到利诱,不必畏忌权势。蒙眼不是失明,而是自我约束,是刻意选择的一种姿态。
由这个典故引出一句格言:“程序是正义的蒙眼布。”这句话已经被当作格言收入法学词典,每每被人引证。
而这个在危急关头挺身而出的女神就是忒弥斯,后世被尊称为正义女神。
现在,让诸神失和的大事已经来了,所以亲爱的忒弥斯女神,也是时候了,是时候变成玛尔斯的朱斯提提亚了啊......
“你想要我的眼睛对吗?阿瑞斯。”忒弥斯怒喝出声,然后也愤然的看向了赫拉。“你觊觎我的眼睛已久,现在终于抓住机会了吗?还有赫拉也变成了你的帮手。”
“但是我不会让你得逞,绝不!”
“不,忒弥斯,这件事很重要,我希望你.......”赫拉难为情的说道。
当初宙斯吃掉了他第一个妻子墨提斯之后,忒弥斯对此十分反感,于是她完善了了婚姻的法则,明确了家庭的概念,并且确定了男女之间的义务以约束宙斯。
也是从此以后,希腊诸神之间几乎禁绝彼此间的伤害,一旦伤害彼此,便会出现反噬。
家庭概念的出现,使得诸神更加的强大,而且也能够起到防止那个古老诅咒的作用。
赫拉的权力便来源于神婚这一制度的完善与创立,要知道当初的瑞亚女神可不能享有克罗诺斯的权柄的,所以赫拉与忒弥斯关系十分不错。
赫拉甚至一直以“忒弥斯太太”来称呼忒弥斯,这也是宙斯身边其他女性从来没有得到过的。
“选择权在你,亲爱的正义女神,不过我觉得,我这可不是在害你,我是帮助你啊。”罗夏却是叹息傲。“我总是那么的乐于助神,但是诸神却总是误解我。”
“我本以为忒弥斯女神能够了解道到这一点,但是却没想到.......唔,真令人伤心啊!”
“我是在让你做回你自己啊!”
正义是王权、神权,乃至于几乎所有神灵的敌人,当然这也并不是一定的。有时候,正义也会与神权、王权为友,某些情况下,他们充当正义的行使者。
“让我做回自己,还真是为我着想的话语,若不是我知道了你的本性的话。”忒弥斯说道。
毫无疑问,忒弥斯是决然不会答应罗夏的。
最起码现在,忒弥斯并没有答应的想法。
“我会等你的,终有一天,你会做出你应该做的事情。”罗夏也不气恼,因为有的是人着急,所以他很平淡的离开了。
而赫拉则留在了原地,她想要说服忒弥斯。
而此刻,位于一处草原所在,一名英俊的青年正在接受一名半人马的训练。
关于半人马的来源在希腊神话中有许多不同的故事,一般它们都与拉庇泰国王伊克西翁和云有关。有一种说法说他们是伊克西翁与涅斐勒(她是云雨的仙女)的后代。
另一种说法是伊克西翁酒醉後开始对天后赫拉动手动脚,在宙斯的帮助下,赫拉将一块云化为自己的形象,半人马是伊克西翁与这块云的後代,或伊克西翁与这块云的儿子的后代等等。
但是无论是哪一种,半人马的性情都是极度不友好的,他们暴躁、野蛮且好斗,基本就是野蛮的代名词。
但是其中也有特例,那便是贤者喀戎。
喀戎是克罗诺斯和菲吕拉的儿子,克罗诺斯把菲吕拉变成母马与其交合生下喀戎,喀戎的形象才是半人马。
所以从本质上而言,喀戎与其余的半人马只是外形上相似,实际上并非同一物种。
也是因为这个出身,使得喀戎不像伊克西翁与云交合生下的其他半人马那样野蛮残暴,而是为人和善,主持公道,热情好客。
而且喀戎几乎可以说是全能的贤者,琴棋书画、弓箭刀枪、拳斗相扑、天地人间,他几乎是无所不能、无所不晓。
不过喀戎并不喜欢张扬,他平时都隐居在皮力温山洞之中,传授技艺给自己的弟子。而凡是他的学生,哪怕只学会了一种技艺,就可以称雄天下。
而伊阿宋、赫拉克勒斯、俄耳甫斯,乃至古希腊神话中几乎所有英雄都出自他的门下。
如今正在喀戎门下学习的便是伊阿宋,这位月球之中被当做渣男典型的家伙,但是实际上看看美狄亚自身的行径,只能说是两人半斤八两。
根据月球的书写,对美狄亚的描述是“冷酷、残忍、不择手段,擅长各种奸计的名副其实的恶女。但是,这个性格是她为了反抗自己背负的命运所形成的。由于连续遭到背叛的结果,如今自己也堕入了自己背叛别人的立场的悲剧的女性。”
不过,emmmm.......不多言了,梅芙那种都能洗白,月球史这是大型洗白型历史也就没话了。
而且连爱尔兰神话和凯尔特神话,这种被自己人都扔到犄角旮旯的东西都被提升到了和希腊、北欧神话一个等级水平的,其他的也就无所谓了。
第七十八章 伊阿宋的野望
“老师,诸神给予我神谕。”从一场训练中停下,伊阿宋对着喀戎说道。
“真是糟糕,但是实际上是你自己想要去吧。”喀戎作为贤者,一贯是不喜欢与诸神打交道。
因为喀戎知道,凡是与诸神打交道的人,没有一个有着好结果的。
“没办法吗?这也是我的希望,反正在这个世界,英雄传说的续写总是与诸神密不可分的。”伊阿宋却是毫不在意的说道。
现在这个时代,诸神的赐福与后世魔鬼的交易可是颇具相似之处的。
“但是我从来就不是当英雄的料,我只是想成为王罢了,这是我应该获得的王位,也是我想要做到的。”
伊阿宋很清楚自己不是做英雄的料,而且他也不准备成为所谓的英雄。
“这就是你的愿望吗?不过也无所谓,我从不苛求我的弟子成为英雄,但是我想赐福你的主神肯定不是宙斯吧。 ”喀戎说道,宙斯是绝对不会明言说祝福国王的。
因为宙斯是神权的神,他对于王权一直是贬低的,最起码看他戴绿帽的人就知道了。
“是啊,不是宙斯,但是哪一位神不都一样吗?”伊阿宋摊了摊手。“反正人类对于诸神而言,不过是玩乐的工具,我既不是半神英雄,也没有一个庇佑自己的国王,如果能够取回自己的位置,那么付出一些东西也是应该的。”
喀戎轻叹了一声,也没有再度劝说,因为伊阿宋明显很清楚自己的处境。
“人啊,最惨的不是被人利用,而是连利用的价值也没有。”伊阿宋笑呵呵的说道。“我觉得自己还是比一般人有价值,毕竟其他人类有时候别说被神灵利用,都是被人利用,而我,可是被主神级别的存在所利用。”
“这么一想,我其实也很不错呐。”
无与伦比的乐天?还是对于自己身处境地的明确?伊阿宋明显是后者。
作为被篡夺了王位的国王之后,伊阿宋很明白自己的处境,神的选择并非只有他一个,但是他却没有选择。
其实若不是遇上了美狄亚,伊阿宋的结果或许并不会那么惨,虽然伊阿宋是渣男无疑,可是放在整个希腊神话故事中,其实伊阿宋的所作所为并没有太过分。
这当然不是为伊阿宋洗白,而是因为这就是一个比烂的时代。
虚哥哥洗白录只写到了伊阿宋背叛了美狄亚,但是却没写到过程和结局。美狄亚并不是因为丘比特的箭失效了而醒悟了,而是因为伊阿宋抛弃了她。
伊阿宋是如此说的“你实在是太恶毒了,美狄亚。”
美狄亚的回答则是“我是你而恶毒的。”
但是美狄亚的恶毒明显超过了伊阿宋的承受范围,杀个弟弟其实还是没有太大的问题的,毕竟这可是希腊特色,不杀个家人怎么叫希腊人。
然而问题是美狄亚的手段极端的残忍,她杀死自己弟弟的方式是碎尸扔到了海里,而对待自己的父亲欺骗自己的姐妹煮死了自己的父亲。
妥妥的大孝女一枚啊!
阿芙洛狄忒只是让她爱上了伊阿宋,可没有教导美狄亚手段啊。这个锅,阿芙洛狄忒表示不背。
虽然阿芙洛狄忒为人不咋地,淫荡而又好色,但是实际上性格在众女神之中已经算是不错的了,最恶毒的事情,也只不过是虐待自己的儿媳妇罢了。