作者：无梦生
被标枪插死、被铁饼砸死、被战车践踏而死的人数量不只是不少，而是每次都有的。
缓慢悬疑的气息在四周弥漫，仿佛未知的黑暗力量蓄势待发，进逼的压迫感越来越令人无法喘息。
众人看到那迷宫，就好像是冥府的大门一般。
“你对弥诺陶洛斯做了什么？”此刻阿斯忒里俄斯所渗透出的魔力，即便是赫尔墨斯也感到了一丝忌惮。
怪物，并不比神弱，甚至极有可能打倒神。
宙斯，是诸神的领袖，但是他却并非是无敌与不败的，那诞生于大地与塔尔塔洛斯深渊交界处的最后之子可是让宙斯败的极惨的。
同时，后来的大力神赫拉克勒斯可能能够和冥王摔跤的存在，并且还打倒过泰坦，而这些战绩，许多神灵都比不上的。
“每一天，每一个人，活在旁人所设下的围栅，你们可有思考过活著的目的，没有，从来没有，多数人活著就是活着。”就如同这牛形的怪物一般，其实他从来没活过，在出生之后就等着一步步走向死亡，你们想过这是多荒谬的事情吗？”
罗夏好似指桑骂槐一般，而其他人却全都当做没听到。
“所以我让他释放了自我。”
通过神目，逐渐降临的诸神可以清楚的看到如今弥诺陶洛斯现在的模样，那正是无与伦比的恶魔之姿。
那是一只高达十米的巨大人型生物，裸露的皮肤上升腾着暗红的火焰，两只巨大的蝠翼从它的肋骨延伸到背脊，展开超过十米的展幅。
弯曲的长角，从它两狭穿过。反关节的巨足之下，是类似羚羊的偶数角质蹄。
它的面孔有点像人类，但熔岩和火焰从它的五官流淌而出，从它骨骼构成的面部轮廓中，可以看到流淌着的暗红色熔岩，还有一个咆哮、愤怒的灵魂。
自它经过的地方，所有阻挡的敌人。都已经化为尸体和灵魂在火焰中焚烧。诡异的暗红色火焰随着它的前进而不断蔓延，燃烧着火焰的长长的鞭子将一切化为灰烬。
“多少仇恨，才能培育出一颗背叛的种子，又是多少愤怒，多少委屈的浇灌，让他宁愿化身为魔、重回人间。”嘲笑、怜悯、不屑与讥讽，仿佛无数的情绪夹杂成一体，这正是战神对于人间的嘲笑。
战争，有暴虐、侵略，自然也有奋起反抗、慷慨悲歌的.......
“我，阿瑞斯，代表.......永不熄灭的战火啊！哈哈哈，哈哈哈.......”
第四十一章 过于明亮的眼睛
希腊最著名的运动是什么，当然是奥林匹克运动会了。
第一届奥运会的举办者乃是伯罗奔尼撒的统治者伊菲图斯，伊菲图斯努力使宗教与体育竞技合为一体，不仅革新了宗教仪式，还组织大规模的体育竞技活动，并决定每四年举行一次，时间定在闰年的夏至之后。
所以众人所熟知的古代奥林匹克运动会就正式走入了历史的舞台，而参加第一届古代奥运会的国家中，并没有后世盛传的雅典，而仅仅只有三个国家——伯罗奔尼撒、伊斯利、斯巴达。而当时也仅有一个比赛项目，即——场地跑。
而随着时间的流逝，古代奥林匹克运动会也成为了全希腊的盛会，无数的城邦交际的舞台。
如今罗夏所处的这个时期，各城邦之间虽有纷争，但却是运动会的黄金时期。特别是雅典已经取代了伯罗奔尼斯，成为运动会的主要举办者，并且各城邦兴建了许多运动设施、庙宇等，参赛者遍及希腊各个城邦，成为希腊最盛大的节日之一。
不只是人类，连诸神也视运动会是最大的节日。
但是就如同所有的事件一样，运动会的举办者对于阿瑞斯这位战神是又爱又恨，因为若没有战神的支持，那么没有竞争的运动会毫无吸引力可言，但是也是因为战神，过度的竞争往往也导致运动会会蒙上一层淡淡的血色。
可是到目前为止，众人还是比较欢迎这位战神的。
来自各个城邦的参赛者仰头看去，只见一个身材修长的俊美青年正面带微笑，怡然自得的漂浮在运动场的上空，猩红色的披风猎猎作响，带着睥睨傲慢的神色。
而望着他的面庞当中，神情各异，友善、平和、冷静、迟疑.......种种表情不一而足。
“但是这样的运动，实在是太过无趣了。”罗夏漂浮在中央场地上道，带着肆意的笑容。
“没有鲜血的喷涌，没有野兽的嘶吼，这算什么竞赛！”
“只有真正强者才能赢得胜利的桂冠！”
“所以尽情的战斗吧，这是一场表演，最卖力演出的人，将得到奖赏。”
位于罗夏的手中，一团血炎缓缓燃烧，那是属于战神的神血，是能够使得人类脱离肉体凡胎的力量。
而那些本来畏惧如虎的运动员，看到了那*****之后，眼中顿时迸发了无与伦比的光芒，那是属于名为野心的光芒。
“哈哈哈，人类，真是有趣啊！”
罗夏随手一撒，宛如红宝石的神血漂浮在迷宫中央的上方，在阳光的照射下熠熠生辉。
就如同古希腊被罗马所征服一般，属于希腊人的奥林匹克运动会也将逐渐凋零，因为古罗马人有着更为刺激的运动，那就是——斗兽场！！！
血与沙，人类与野兽的搏斗，这是属于一个庞大帝国维持自己的军事气魄的行为，虽然野蛮却也十分有效。
而且那位于罗马中心的壮观的斗兽场正是古罗马当时为取悦凯旋的将领士兵和赞美伟大的古罗马帝国而建造的，同样，也是为了取悦他们尊崇的神灵——战神·玛尔斯！
将一切做完之后，阿瑞斯回到了天上，那属于诸神的位置。
在如同屏障的云层遮掩住了凡人的目光，而属于十二主神的诸位已经完全就位，面对仿佛一切都未曾发生过的阿瑞斯，诸神面色各异。
“阿瑞斯，下不为例。”宙斯沉重的声音响起。
这是一次交易，宙斯可以为珀尔修斯作弊，但是同样属于神王的威严也不能失去，所以相应的增加难度也就在情理之中了。毕竟若是按照以往的情况举行运动会，那么斯巴达可以说是必输无疑。
阿瑞斯目光扫过诸神，然后回到了自己的位置上。
在最初的时候，赫拉位于宙斯右侧的下手，然后是阿瑞斯，再是赫淮斯托斯，但是现在阿芙洛狄忒却已经取代了赫淮斯托斯，在属于这诸神的盛会前，属于阿芙洛狄忒的禁足已经被解除了。
毕竟整个奥林匹斯之上，真正能够决定一切的还是宙斯，伟大的神王与天父。
在宙斯的七位妻子之中，有一位名为忒弥斯，她是乌拉诺斯的女儿，十二提坦神之一，更是作为宙斯的姑妈和第二位妻子。
但是这并不是关键，关键在于这位女神的神职，是作为法律和正义的女神啊，这位忒弥斯女神曾协助宙斯打败克洛诺斯并在奥林匹斯山上协助宙斯。
所以在宙斯的左手边，则是忒弥斯女神，一位有着明亮双眸的女神。
这个位置本来是赫斯提亚的，但是赫斯提亚根本不需要这种运动来彰显自己的存在感，她存在于每一个希腊人的家中，是整个家庭的守护神。
而位于忒弥斯的手边，则是阿瑞斯的死对头，罗夏最喜欢调戏的智慧女神——雅典娜。
“你在看什么？”阿芙洛狄忒看着罗夏目不转睛的看着忒弥斯，有些薄怒的问道。
“哈，我看什么需要告诉你吗？”但是罗夏却是毫不给阿芙洛狄忒面子。
“哼，再看你也不敢不是吗？”阿芙洛狄忒毫不客气的回道。
虽然两人是在相互讥讽，但是在其他神看来，这就是两个打情骂俏的奸夫**了。
“阿瑞斯，注意一些，要对忒弥斯女神保持尊敬。”赫拉却仿佛有些看不过去了，直接低声呵斥道。
虽然赫拉与宙斯其他的情人十分不对头，可以说是善妒的代表，但是忒弥斯却是例外，赫拉甚至以“忒弥斯太太”来称呼忒弥斯，这也是宙斯身边其他女性从来没有得到过的。
“你不会认为我是宙斯那个老种马吧？”罗夏却是反问了一句。
“我就是知道这样，才提醒你注意，告诉我，阿瑞斯，你又在打什么坏主意。”赫拉自然知晓阿瑞斯不是lsp，因此才出声问道，因为忒弥斯是玩不过阿瑞斯。
听到赫拉的话语，阿瑞斯露出了一个饶有趣味的笑容。
“我只觉得忒弥斯的眼睛太碍眼了，应该瞎掉！”
第四十二章 战神的赐福
“我警告你，不准对忒弥斯女神动手！”赫拉听到罗夏的话语，顿时以命令的口吻说道。
因为赫拉知道，罗夏是真的会说道做到的，他如果要刺瞎忒弥斯的眼睛，即便是宙斯也无法阻止。
“真是让人失望啊，我觉得失去了眼睛的忒弥斯女神会更加美丽呐。”罗夏如是说道，使得赫拉再度怒目而视。
但是赫拉知道，虽然身为母亲，但是阿瑞斯在整个希腊，只会尊重一个人，那便是——哈迪斯！即便是自己这个母亲，在阿瑞斯的眼中，也得不到丝毫的尊重。
过于血腥般的斗兽使得诸神有些不满，终于雅典娜首先开口了。
“伟大的神人之王，虽然凡人的勇士有着连诸神都难以比肩的勇气，但是手无寸铁的他们根本不是魔兽的对手，我认为应该给予这些勇士一些帮助。”
对于雅典娜的提议，诸神们纷纷赞同，他们对于这种过于野蛮的比赛也不喜欢。
比起争斗，希腊诸神更喜欢享乐，喜欢的也是如同宴会般的比赛，当然.......除了某个莽夫。
听到诸神赞同的声音，宙斯内心其实早就想要如此了，可是神王吗，要有神王的姿态。
“既然众神都是如此认为，那么诸神便将自己对于英雄们的帮助放置于竞赛场中吧。”宙斯说完之后，首先一挥手，顿时一盏指路的明灯落入了迷宫之中。
“得此灯者，将能够照耀你前方的道路。”
见到宙斯行动了，赫拉随即摘下自己身上的一枚宝石将其置于迷宫之中。
“得此宝石者，将在面临危难之时获取片刻的安宁。”
天父与天后已经采取了行动，剩余的主神也纷纷慷慨解囊。
“得此披风者，能变幻莫测，隐匿气息。”忒弥斯代替赫斯提亚将一个斗篷扔下。
“被此剑切开的伤口无法愈合。”赫淮斯托斯将一柄镰刀般的武器置于迷宫之中。
“得此羽鞋者，可翱翔天际。”两只带着小翅膀的鞋子被赫尔墨斯扔下。
“我将这盾牌置于坚毅的勇士，足以防御魔兽的进攻并拥有反击的力量。”雅典娜说罢，金色的盾牌之上，一个青铜盾牌分离出来，直直的坠落在了迷宫之中。
“我将这魔法的袋子赠与有缘之人，能够放置、收容魔物。”阿波罗从腰间解下一个口袋道。
“被此弓箭标记之人，将永远无法逃脱。”阿尔忒弥斯将一支银色的箭矢从箭袋之中抽出，搭在弓上，射入迷宫之中。
“这美的气息将会使得魔兽迷醉。”阿芙洛狄忒将一瓶仿若承载着香水般事物的水晶瓶投下。
“用此水壶盛载的水，将能够恢复你那疲倦的精神与肉体。”波塞冬投掷下一个水袋。
“使用这种子，你可彻底逃离这可怕的迷宫。”德墨忒尔将三枚种子扔下。
诸神的行为并没有避开人类，相反，他们有意使得正在参赛的众人知晓他们所做的事情。这既是一种恩赐，也是属于神灵无所不能的体现。
神与神是不同，尤其是多神教的神与一神教的神。
多神教的神大都是人类的辅佐者，他们纵情欢乐，甚至与凡人生活在同一个世界，而且对于凡人也并不是一直高高在上的，甚至于很多时候，他们都是英雄故事的配角，是一个路过出场的人。
但是一神教的神则是神则是不同，一神教的神无所不能，无所不为，所有的故事之中，凡人都是在祈祷与自我救赎之中。
而后世之人，便称呼前者具备人性，而后者则称呼为神性。
比如希腊的神，就是具备人性的神，而基督耶稣便是充斥着纯粹神性的神。但是同样也存在截然不同的神，那便是东方的神，他们并非纯粹的神，而是由人而神，与其说是神，不如说是达到完美境界的人。
所以说，希腊诸神虽然有着神灵高高在上的威势，但是却也是爱着人类的，并且十分欢喜的与人类生活在同一个世界。
当然这个前提必须是，神在上，人在下！
“既然你们都赐下礼物，那么我岂能例外。”沉默许久之后的一句话，却只见那战神再度言语道。
“不，阿瑞斯，你........”雅典娜当即就要阻止阿瑞斯，但是却已经为时太晚。
而其余的诸神此时也完全来不及阻止罗夏，因为诸神的祝福也是需要一定的神力和规则的，很明显，罗夏就是利用了这个规则。
诸神都以为那神血便是阿瑞斯的赠与，但是实际上却并非如此。