作者：淡然的天道
在这个还算是充满和式的少女风格里，凌言很直接的就找到了已经昏倒在地上的初穗——其实在这个房间找一个躺着的人那么明显的目标，要是没有找到才是真正的瞎子吧！？
将正面趴在书桌上的初穗翻了个身子看着她的正面，可以确定她已经彻底睡着了……
在庆幸将她翻过来的时候没有出现恐怖故事里的各种狗血剧情之后，凌言伸手摸了摸她的鼻子，在确定了她的呼吸没有任何【不正常】之后松了口气。
然后看了看她之前趴着的位置，被她枕在下面的小书桌上有一张写着密密麻麻的文字的字——虽然很想吐槽明明是毛笔字为什么会干的那么块，不过现在也不是该吐槽这种事情的时候了吧！？
将纸拿出来之后看了看上面的内容，虽然并没有太过于出乎凌言的意料，不过多少还是有点不同的。
大体的内容就是:曾经被神隐了四十年的小姑娘在被水蛇女第一次攻击的时候因为看到了自己已经失去父母还有朋友，还有小时候的大和……于是产生了疑问:她这个并不是这个时代与时间的人真的适合呆在这个时代、这个世界里吗？
虽然被神隐了四十年，但是对于她而言，那只不过是一瞬间的事情，所以这一瞬间也并没有改变她作为小孩子的心性——所以自身那种【自己不是这个时代】的思维还有那种想要见到家人的渴望下，她最终还是选择了陷入了沉眠……在梦中和自己的家人与朋友们见面……
至于为什么会选择去找凌言过来，一是出于孩童的心性想要看看那张面具下面到底藏着一张怎么样的脸，二是可能是要像是个长辈一样让这个新人配合一下自己那个傻傻的小弟:大和，即使她不在了也要代替成为一个新的战力……然后对于樱花之类的同伴们的祝福，然后再告诉她们不要想自己——顺带的……看到了这里已经出现了类似遗书的感觉……不过也不得不承认的是，这玩意在各种意义上……似乎就是一本遗书。
“——呼。”在看完了桌面上的纸张之后，凌言露出了无奈表情，感慨了一句:“果然啊——小孩子也只有在这个时候才是一个完美的大人啊……不过，做的很好就是了。”接着，他看了一眼在昏睡中露出淡淡笑容的小姑娘——看着她的样子，凌言突然感觉，这种样子说不定对她而言也是个解脱什么的……
不过，现在可不是该带着这种思维来完成这个任务，不是吗？虽然去单挑常夜王什么的很麻烦……
不过，相对于单挑常夜王而言，对付这个小姑娘他还是很有信心的。
啧，一觉醒来发现自己总是晚了点什么，当彻底昏倒之后才想起——原来今天一天都没吃饭啊。
到底是怎么了啊——现在的我
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第七十七章 本章也是吐槽，以及福利（谁信啊）
“结果还是晚了一步啊……”在鬼府内听着凌言的报告，大和叹了口气:“果然，最担心的事情还是发生了啊……”
“——看起来她写的事情是真的咯？她真的是被神隐过的存在？”
“是啊，”大和无奈的点了点头:“她曾经离开了这个世界四十年，直到我从武士的位置退下来之后，她才回来……而且还是那种没有丝毫变化的回来了……”
想到这里，大和不由的感叹了一句:“哈啊，看着自己变成了大叔，曾经暗恋的姐姐没有丝毫变化的感觉还真是差劲啊，你说呢？”
“——”此时，按照道理来说应该吐槽一句“我哪知道”的凌言，此时选择了沉默。
可能是因为原本只是游戏剧情的东西变成，一个个NPC变成了活人之后，事情——也就并不是只能当做剧情那么简单的事情了。
所谓的神隐有两种意思：一种为神的消失、神让你消失；另一种解释所谓“神隐”，意即“被神怪隐藏起来”，受其招待，而从人类社会消失、行方不明。
不过大部分都是指着后面的一种意思就是了。
凌言记得:依据民俗学大师柳田国男的采集解说，“神隐”现象，多半发生于儿童。
远古以来，每当有人家小孩无端失踪，聚落村民就会击钲敲鼓，喊名搜找，如果遍寻不见，便判定“神隐”现象发生，失踪的小孩应该被神祇、天狗（山怪）、狐仙、山姥、鬼魅、妖精给带走了。
但实际上，“神隐”非仅发生于儿童，成人也常遭遇。一般认为，天狗爱捉弄小孩，狐仙爱捉弄男性，鬼妖爱捉弄女性。
古早的日本民间信仰，相信“神隐”是人类与灵异世界往来的重要“交通管道”。
大略而言，“神隐”的结果有四种类型，一是平安返归后仍记得过程，二是平安返归后却遗忘过程，三是遗体被发现，四是音讯全无、生死未卜。
日本的“神隐”相关的传奇物语太多太多了，其中最为有名，连外国人也耳熟能详的，要算是“浦岛太郎”。
贫穷困苦的年轻渔夫，挣开摆脱生活重担，龙宫一游几日，回首竟已百年身。
浪漫凄迷的童话，教人唏嘘又心生向往。
揭露民俗的神秘面纱，“神隐”其实提供了一处秘密基地、一方逃逸路线，让疲惫的芸芸众生，短期或长久失踪，弃除既定的角色桎梏，从家庭、工作场所，甚至人际网络挣脱，自由呼吸。凭藉“神隐”信仰的护持，男人可以出走暂时不当“丈夫父亲”，女人可以出走暂时不当“妻子母亲”，全都无需背负“抛家弃子”的骂名。昔日东瀛，少男少女经常在父母逼婚前夕离奇失踪，便是靠着“神隐”现象，争取自由。即使失踪后，出现“神隐”第三种或第四种类型，“神隐”信仰也能够稍稍抚平受害家属的身心创伤。
但在科技昌明、理性当道的现代今日，“神隐”信仰几乎铲除殆尽，逃家逃学逃班逃婚逃兵，完全丧失了泛灵观想的出入口、休息站，秘密基地遭关闭，逃逸路线被封锁。“神隐”退位，“人间蒸发”取而代之。
从此，在正常人的眼里，失踪只有刑事学上的意义，再也无缘受到民俗给予庇护遮掩了。
但是在各种中二病还有一堆大师们的眼里，这可是不可多得的灵感啊。
还记得否，“千与千寻的神隐”里头，千寻与无脸男，搭乘海上列车去造访钱婆婆，冷冽的列车车厢中，宫崎骏神来之笔，描绘几幅容态孤寂落寞、手提公事包的上班族的黯淡身影。
他们怎么也搭乘这列奇幻火车呢？莫非他们也想假托“神隐”事件，逃家逃班，短暂做个“无责任”的自由人！
那或许便是人类因为懒惰对于神隐的期待呢？
然而对于浦岛太郎来说，打开玉手箱那一刹那，无论龙宫或旧家，都变成浓浓的、厚度长达数百年的乡愁。
“神隐少女”倾诉的意境，则是凄凉地映照了，在社会角色的狠狠烙印之下，现代人的无所遁逃于天地间的悲哀。
当然，上面凑了——咳咳，解释了那么多意思的台词纯粹是为了告诉大家——初穗就好像曾经的浦岛太郎一样，对于过去的家乡的思念那是无法避免的。
即使不断的自以为是的以着一个大姐姐的身份来教训其他人的样子，也只不过是为了让自己暂时忘记自己其实并不是这个时代的人……
嗯，不得不承认，神隐这种喜欢被某个有狐臭、而且喜欢偷窥的家伙喜欢做之外，看起来在某种意义上也是在帮助她人啊……
至少在某种意义上……对于初穗而言的话，一直活在梦中也是个不错的选择不是吗？
虽然这个选择——估计她自己也不怎么想就是了。
——真是麻烦啊……
无奈的挠了挠头，凌言露出来了一副无奈的表情:“无论理解不理解，我现在都要去干掉那个水蛇女，然后去把她带回来，这个回答你满意不？”
“——”沉默了一会，在听到了凌言的话之后认真的点了点头:“那么，我那个麻烦的姐姐就暂时交给你了。”
“我对你的女神没啥兴趣。”他如此的说着，然后走出了鬼府朝着樱花的住所走了过去，输出和奶妈都确定了，自己若是再不去叫防御战士出马，那么游戏已经可以结束了。
将天依留在大和那边，凌言直接根据之前的记忆找到了樱花的住处，然后来到她的门前，直接拉开了樱花的房门，看到穿着非常成人的内衣的樱花脸红露出少女的姿势，嗯，对着一个一人高的落地镜奇怪的表情，似乎是在欣赏镜子中的自己一样。