这个日式物语不太冷 第528章

作者:和风遇月

  她这副样子,看得旁边的麻宫永世都直摇头。

  但既然北川寺都已经做决定了,她也不好去反驳,只能思考着以后该如何管制自己姐姐不要玩得太疯。

  另一边,北川寺并没有去在意神驻莳绘以及麻宫永世她们的想法,他抬起手将西九条可怜从书脊上取下,放到自己的肩膀上,随后才伸出手将那本薄薄的书拿了下来。

  书架上面的书很多,这本书塞得也确实够紧的。

  也难怪刚才西九条可怜伸胳膊蹬腿都扯不下来。

  取下书后,北川寺将手电筒重新拾起。

  这本书的名字很简单,仅有几个字组成。

  《月幽轶事物语》。

  比起前面那些记事本以及有关于祭祀方式的说明文书,这本书更偏向于日本古代的幼童物语小说。

  这本书有什么不同之处呢?

  北川寺抬手将这本《月幽轶事物语》翻开,视线投放而上。

  过了差不多五分钟,北川寺将其合上。

  这本书上的内容很简单,正如北川寺所预料的那样,就是普普通通的幼童物语小说。

  这上面大部分讲述的是月幽山流传下来的美好传说。

  比方说月之桥、幽月湖等等……

  但最让北川寺在意的果然还是这么一个物语故事。

  那是关于月幽山与不死之法的故事。

  月幽山的四方族民主要信奉月读命尊神,也常理之中的月神。

  传说,月读命尊神会感怜四方家镇压黄泉的功劳,从月之宫殿中派天女送下不死之药。

  就算不服用不死之药,只是靠近其周侧,也能保持尸体不腐不老。

  但这也就只是保持尸体不腐不老了。

  要想灵魂都永远留存,那就只能服下不死之药。

  而这里面最让北川寺在意的无疑就是月之宫殿下来的天女。

  “辉夜姬。”

  北川寺喃喃自语一句。

  是的。

  这个传说兜兜转转,最后又回到了‘辉夜’这个名字上来。

  四方辉夜……四方望月……四方辉夜……

  北川寺紧皱眉。

  假设四方辉夜与不死之药有关系……那又怎么样呢?难不成现在的四方家族就是想谋求那虚无缥缈的不死之药……不死之法才让他们来到这个地方的吗?

  这个猜测确实有可能。

  而且可能性还很大。

  可这也只说明了一部分的原因,另一部分还有四方望月、四方文治之间的事情。

  四方辉夜重复的名字也是一个谜题。

  况且既然已经变成现在这个样子……月望镜与月晦镜是否也与不死之法有关系呢?

  北川寺揉了揉自己的太阳穴。

  谜题一个接着一个扑面而来,北川寺只能将这些猜测、困惑暂时全部塞进心里,专注于手头上的事情。

  毕竟继续想这些东西也没有半分用处。

  该调查的还是需要调查,这个处境不会有半点改变。

  按照惯例,北川寺将这本《月幽轶事物语》塞进背包中,转而离开了这个地方。

  ……

  此时,山中乐坛区域。

  这里是负责为神明献上神乐舞蹈的地方。

  两边是竖立起来的用以奏乐的太鼓。

  挂在墙面上的神乐铃。

  巨大的地毯。

  上面描绘着一轮淡黄的圆月。

  此时,天上的半弧月与地上的圆月相互呼应。

  盈盈月相,透着无穷的深邃感。皎洁的月光温和地照射着四方神社。

  四方辉夜踩在圆月神乐祭祀的舞台上,双眸之中闪烁着光彩,最后摇了摇头缓缓地闭上眼睛。

  四周还是熟悉的景色,并没有半分变化。

  仿佛……还能感受到当初篝火摇曳着的温度。

  那燃烧着的火盆。

  族人低声的祈祷。

  庄正严肃的神乐。

  在圆月下的巫女……

  四方辉夜重新睁开双眼,重新投向远处。

  四方家中彷徨着的族民怨灵发出意义不明的嚎叫,破碎在空气中的音节……一片狼藉的建筑。

  “距离那件事发生后究竟过去了多久呢?”

  四方辉夜把玩着胸口处的月晦镜,语气轻缓。

  四方家……惨剧……月之巫女……

  “月晦镜……月望镜……”

  四方辉夜将月晦镜从胸口取下,抬起头看着那圆润的镜面。

  镜面还是泛着七彩的光华,她的脸落上去也就只是单纯的虚影。

  摇摇晃晃……毫无真实感的虚影。

  四方辉夜露出一抹纯净的笑容。

  她将月晦镜重新挂回胸前,犹如对着某人说话一样——

  “你是蜉蝣……你就只是蜉蝣……”

  “蜉蝣没有立场,只能随波逐流。”

  “可我从来都不是蜉蝣……”

  四方辉夜站直了身体,目光投向山后祭祀区。

  “月望镜与月晦镜,数十年的等待……分化着的两面灵具……快了……都已经快了。”

  她动作优雅地摸了摸月晦镜。

  头发边的奈良鹿发卡……

  在月光的照射下,闪动着些许光泽。

第四百二十章 月蚀洞

  除开《月幽轶事物语》,北川寺还在书架上面发现了一张破旧的古老地图。

  山前神殿、山中乐坛、山后祭祀。

  这张落满灰尘的地图上面清楚地划分了这三块部分。

  其中山前神殿的币殿、参殿、主殿、净神殿等数座建筑连接,类似于神社山门一样横陈。

  而在山中乐坛,这里又分作神乐台、舞殿、礼乐殿等建筑。

  这片区域主要呈圆形。

  可是……

  北川寺眉头挑了挑,用手指轻轻地敲了敲山中乐坛中心。

  在山中乐坛中心明显还有一块圆形区域。

  这一块区域在地图上没有标注名称,只是看这张地图根本就不知道留出这块圆形区域究竟有什么作用。

  北川寺摇头,将视线转向山后祭坛附近。

  这一次就没有什么缺失的地方了。

  刚才北川寺所走过的地点基本都有标注。

  木笼狱、无之甬道、月幽祭仪之殿、婚禊偏殿、月幽长桥、安胎之间……

  北川寺目光跃过这些地方,向还没有走到的区域看去。

  从安胎之间继续往前面走就会遇见一个分道口。

  分道口的左边通往第二座月幽祭仪之殿。

  只看名字也能明白,这座月幽祭仪之殿应该是祭祀供奉另一卷月幽文书的场所。

  这个地方北川寺当然不会错过。

  而分道口的另一边则是一个小小的偏房。

  这个房间没有名字标注,一眼看过去也透出一种神秘的气氛。

  分道口继续向前走就是一座名叫的朔时堂的建筑。