征御诸天 第61章

作者:缘洛生

说着就挤出了眼泪,哭哭啼啼的,说道:“贫僧此次前来,走穿了十数双草鞋,每日草行露宿、餐风沐雨,诚心至此,只为求见圣姑姑一面……”

赵旋惊了,蛋生居然还真哭出来了。

一米九的大蛮子,像个柔弱的小男人,眼泪噗哒哒往下掉,你敢信?

守门的也被哭得心乱了,说道:“莫哭了莫哭了,你能有如此诚心,我怎能不帮你问一声。”

赵旋眼珠一转,要知道原著中,蛋生是在庙会上借助好心的嬷嬷引荐的,现在被他一带节奏,剧情就变了。

于是说道:“小兄弟,出家人不打诳语,这和尚也是心诚。你告知圣姑姑的时候,就说是蛋生来访,她亲手救过了他,定也有个印象。”

守门的想了想,觉得在理,转身进去通报了。

蛋生的脸,和女人一样说变就变,擦了眼泪后就和没事人一样。

“赵旋兄弟,你让他这样去报我的名字,圣姑姑还会见我吗?”蛋生觉得他要白哭一场了。

赵旋神秘道:“你和她本就有缘,她若真的有灵,一定会相见的。”

果不出意外,过了七八分钟,守门的跑出来,告诉他们圣姑姑有请。

而且还说蛋生是圣姑姑前世的弟弟。

赵无瑕惊讶道:“赵公子好厉害,真的算中了。”

跟着家丁来到后院,站在佛堂外边。

赵旋等人跟着蛋生一起进了屋子。

蒲团上,一个佝偻着身子一米二左右身高的老婆子,早已等待多时了。

赵旋暗暗点头,这老狐狸精的模样,还是和《天书奇谭》里的整体形象比较靠近的,除了皱巴巴的脸不属于京剧的脸谱。

蛋生没有节操的,圣姑姑骗下人说蛋生是她前世的弟弟,蛋生见到后也跪下叫了声姐姐。

就在一群外人面前,一个心怀鬼胎、一个没有底线,居然就认了亲戚。

这个画面,真毁蛋生在动画片里给人带来的印象。

蛋子和尚见左右有人,不敢细谈,只问:“圣姑可是识得梵文金经?”

老狐狸精笑眯眯道:“我曾遇到异人,传授我一十六样天书。龙章凤篆,无所不识。那梵书出自天竺,是佛门中之一体。当先大藏真经都是梵书,陈玄奘与鸠摩罗什等译过,换了唐字唐音,方有今本。至今名山古刹,还有梵本留传。”

其实所谓异人,不过是忽悠人的。

赵旋记得姐姐说过,老狐狸精的知识,是天上的天狐教的。

在天庭,天狐是一个独特的族群,势力不比龙族差。圣姑姑帮助王则造访,铸下滔天杀业,最后天狐求饶,玉帝也不得不放她一马。

不过玉帝也不是好威胁的,他惩罚圣姑姑去云梦山守护天书,然后再通过袁公的手,推倒云梦山压死天狐。这里虽不乏有杀人灭口的意思,但也彰显了帝王的手段。

原著的这个桥段,也是《天书奇谭》中,袁公追杀三只狐狸,将他们镇压在山下那个片段的由来。

因为《如意宝册》在赵旋手上,赵旋将其递给圣姑姑,说道:“圣姑,这是我和蛋生的梵文宝书,愿焚香祷告、沐浴更衣后,我们可以促膝长谈,共论大道。”

圣姑姑看了眼天书,也知道赵旋要避讳外人,点了点头,将天书收了起来。

夜晚,杨巡检宴请众人吃饭。

赵无瑕和敖璐以丫鬟的身份,在赵旋背后站着。

餐桌上,杨夫人向赵旋敬了杯酒,问道:“之前听嬷嬷说,赵公子要和圣姑论道,难不成赵公子也是修道中人?”

“山野中人罢了!”赵旋笑着摇头。

杨巡检笑道:“鄙人行走于官场,见过朝中御史和宗亲,不少天赋才情绝艳的状元郎,可都比不上赵公子的英朗。”

修行内功,让赵旋身上有一种内敛的精芒。为官多年,杨巡检自认为还是有点识人的眼界,看出了赵旋身上不凡的气度。

杨夫人笑道:“既然是修道之人,赵公子可能开坛作法,让天尊道人显灵?”

古代的人的信仰,就是希望让诸天神佛保佑,尤其是杨夫人这种虔诚的信徒,一有机会就想要向神仙祷告。

赵旋摇头,说道:“天尊那可是圣人,超脱三界五行,不问世俗之事,我可没那个本事求得他们显灵。”

“什么是三界五行?”杨巡检疑惑,虽然这个时代有不少神话,但是信息的不通畅导致很多概念并不普及。

赵旋解释道:“佛与道对于三界的说法,都有不同的含义,不外乎天地人亦或是人神鬼。赵某学浅,不敢妄言,只有些攻击和保命的手段。”

“可否一观?”杨巡检问道。

第82章 翻译天书

预言里只提及了蛋生,作为外来人,赵旋觉得自己需要威慑,让圣姑姑知道,他可不是好运路过打酱油的,也是“修行中人”,若要忽悠算计,请考虑后果。

说罢来到庭院边缘,白剑拔出一招‘梅雪争春’,剑身颤抖、剑气激荡。

实木的柱子上,顿时出现了数不清雪花痕迹,七月的夜晚热意撩人,雪花剑痕上方,丝丝寒气让空气都凉爽了不少。

杨巡检深吸一口气,心中惊叹。

“这实木都能被刺开,要是落在人身上,瞬间就可以把人刺成筛子吧?”

圣姑也是惊骇,她本以为赵旋是个身份显赫的贵人,没想到居然有这种本事,她只有妖身和幻术,能够骗得他人的眼睛,但可没有半点伤人的本事。

听着众人的惊叹,赵无瑕说道:“这算什么?之前赵公子凌空一掌,可是把三丈外的巨石给轰个粉碎。”

赵旋弹了下赵无瑕的额头,不悦道:“瞎说什么,我只是轰裂了,哪有弄得个粉碎。”

杨巡检连忙喝一口酒压压惊。

这他妈有区别吗?

大石头都能轰裂,他们这些肉体凡胎算什么。

因为赵无瑕的插话,宴会的气氛有些变味,多了不少奉承。

杨夫人看赵旋的眼光都变了,有害怕、也有崇拜。而远处一些小姑娘,眼神里的那种意味,像是渴望让赵旋帮忙一起研究生命繁衍的真相。

酒过三巡,众人离去。

赵旋等人来到了圣姑姑的净室。

“道友请坐,舍弟请坐!”

圣姑以为两个丫头是侍女或童女,无视了他们。

赵旋坐下后,圣姑看着天书。

“此乃九天秘法,雷文云篆,道友从那里得来?”

赵旋把云梦山寻得天书的事情简要地说了一下。

圣姑道:“一年前,我从西川前往东京汴州,寻找机缘。路经永兴时,遭遇狂风,被两名戎装力士裹挟。当黑风散了,我遇见了唐朝的武则天娘娘。”

蛋生插嘴道:“武则天娘娘不是离世许久了吗?”

圣姑姑点头,说道:“其实那日,我入了梦境中,遇到的是武则天娘娘的魂魄。她已投于男身,但却忘却了前世记忆。命中注定,她将称王再创前朝基业,邀我助她,并留下十六个字:逢杨而止,遇蛋而明,人来寻你,你不寻人。”

这个杨,就是杨巡检;蛋,则是指蛋生。

蛋生称奇,没想到他的命中竟有如此缘法。

赵旋却吐槽,心说老狐狸也隐瞒了不少事情,原著中可是说了武则天转世为男身,而她在位时最爱的男宠“张六郎”,就是现在老狐狸精的女儿,胡媚儿。

说着圣姑姑也翻开天书仔细观看,说道:“此书名如意宝册,乃七十二地煞变法。还有三十六天罡变,为何不一同取来?”

蛋生说道:“两壁都曾摹过,只左壁一十三张纸,半字全无。”

圣姑姑只能感叹,缘分不到。

蛋生又问道:“天罡地煞又有什么区别?”

这个问题,赵旋通过原著了解过一些,但还是想从圣姑姑口中知晓具体的情况。

圣姑姑解释道:“天阳,地阴;天虚,地实;天尊,地卑;天简,地繁。地煞法成,但能役使一切有情有形之物,只尽着人世间的变化,终未免为天数所囿。若天罡法成,神游天府,名压仙班,虽上帝亦不得而制之矣!”

听到这,赵旋大概明白。

这是说,别看天和地如此浩淼,但天与地,也有着浩淼不可及的差距。

地煞卷对于初修道法的人来说,也许很厉害了,但也依然局限在人间的范畴。在天书面前,地煞卷根本不够看,只是一些微末的伎俩。

圣姑姑又进一步阐述:“天能包地,地不能包天。第十六条为壶天法,壶中之天,非天上之天,此不过遁甲缩地之意。虽如此说,神通亦非小可。你我今天得到的,也是非常了得的福缘了!”

赵旋暗暗点头,《平妖传》的圣姑姑还没有那么贪婪狡诈,至少在此时,是一个知足而乐的狐狸。

这世界的三十六天罡法和七十二地煞术,前者更像是神通,后者是一些粗浅的法术。与西游记的天罡地煞之变不同,西游记里的,只是简单的变换法术。

天罡卷可以修炼成天仙,地煞卷只能修炼成地仙。天仙和地仙也是很大的区别。

赵旋只得可惜,这一趟只得到了地煞法术,却没有找到天罡卷。

大概的情况说完后,圣姑姑就开始磨墨,翻译天书。

地煞卷的七十二种法术,记载在24页纸上,第25页上面记载了开坛作法,召唤英灵的总要。

每一种法术前面,都有一列大字,是对应的咒语,也是画符用的图案,不需要翻译。

修炼每一种术,都需要开坛召将,驱使对应的鬼神帮忙行事。

在这一点上,地煞卷的修炼,和赵旋心中所想的终于出现了差别。

他以为记住口诀,学会使用法术就行了,没想到整个地煞卷的法术,核心是英灵鬼神,所谓的法力,主要还是用于驱役鬼神,维持变化。

“难怪只是地仙之法,修炼之身的内容更少,更多的还是借助外物。”

赵旋暗暗想着,但也知道,至少修炼了地煞法术后,体内好说歹说也有了除了内力之外的其他体系的力量。

这种低级法术之间的斗法,法力的比拼反而不那么重要了,更多比的是谁驱役的鬼神更加厉害,谁对法术的领悟更强,以及不同法术之间,谁能使出花来,一般来说谁更厉害。

即便有不少缺点,赵旋也有很强的兴趣,武功主要用于进攻和移动。但是法术的话,可以在生活的方方面面起到辅助作用。

单单就老狐狸提到的壶天法,就让赵旋流口水。

在没有遇到玄幻小说中的“储物戒指”之前,壶天法术可以帮助赵旋实现拥有储物法宝的梦想,以后再也不用背着大书包和两柄剑到处跑,去异世界也可以带更多基础的生活物品了。

翻译完天书后,圣姑姑让赵旋各自抄写一本,然后将原文全部焚烧干净,以免天书留在人间遭到亵渎。

赵旋觉得这句话是扯淡,但为了抱上大腿,只好假装糊涂。

还好他和敖璐都有很强的记忆力,把那些扭曲的图案全都记在了脑海里。

对照几遍,确定没有出错后,圣姑姑说道:“修炼之事,说着容易,实则有许多不容易之处。

第一是择地。土地应当极为宽敞,又极为幽僻,鸡犬不闻,人迹罕到,方能秘密,使神鬼往来而无碍。