诸天万界大轮回 第206章

作者:太上天道

然而,政不懂这其中的变化,所以他无数次的穿越过去,从而导致了无数的平行世界的诞生,但同样也导致了他们越来越弱,最后就连智商也受到了影响,导致最后一个任意门能够解决的事情,非要用竹蜻蜓又或者其它什么乱七八糟的东西。

“宇宙中有宇宙,世界中有世界,究竟谁是主宰?”

叶尘见此,一巴掌拍碎了这个念头宇宙,结束了里面的一切,而在他本人身上,也诞生出了一种玄之又玄的气息。

第一百六十八章阳神·八九真功,不是阳神的阳神

岁月悠悠,自叶尘修成粉碎真空之后,便没有人在见过他,任由这世间数不尽的高手寻找,想要拜入他的门下求得大道,但却是可闻、可寻,却不可见。

对于世人而言,就仿佛世间从来没有出现过这么个人一样,他就恍如那天空中划过的一颗流星一样,虽只在世人眼中留下了那一抹惊艳,但却是永恒的记忆。

一月如此………三月如此……半年如此……一年如此………两年如此………

三年,直到第三年,这片天地间终于出现了些变化。

虽然叶尘依旧没有出现,但不少的高手却都感觉到了,他们所在的这片宇宙忽然间多了些生气,就好像活过来了一样。

而如果做个比喻,将他们生存的这片天地看作一个人的话,那就是人体的血液循环忽然加快了。

不过,这是一种很微妙的感觉,非顶尖高手不能感应。

瞬间,很多人纷纷猜测,在这片天地之间,能搞出这么大动静的人,除了那位当世唯一粉碎真空的强者,就再也没有其他人了。

而事实上也是如此,自叶尘缔造了念头宇宙,以小演大之后,他便陷入了一种玄之又玄的状态当中。

不仅如此,在这三年的时光里,叶尘不止一次的踏入神禁领域,让整个人陷入极深层次的悟道状态当中。

他用一年的时光,将阳神世界的两种体系重头回头了一遍。

而在这过程中,叶尘将一身所学的种种全都总结了出来,并且在经过不知道多少亿亿兆次的推演之后,得出了一部功法。

而这部功法的名字就叫——《八九真功》!

是的,八九真功!

这部功法不仅包含了道德真经、易经的至高奥义,更记载了种种神通和至高秘法,比如:法天象地、斗转星移、三头六臂、虚天幻境、心灵投影等等。

不仅如此,这八九真功最大的特点,就是能让一些实力低下的人没有那个境界,也能够拥有那个境界的技能。

就比如说,在没有踏入血肉衍生境界的时候,只要修行了这部功法,就可以拥有血肉衍生这个境界才能拥有的,滴血重生、断肢重生的技能。

这是一种堪比者字秘的神通。

又比如说,在没有修炼到千变万化的境界的时候,只要修炼了这部功法,同样可以做到千变万化。

当然了,虽然技能一样,但二者的力量有着本质的不同,就像是,修炼八九真功能够做到滴血重生,但并没有血肉衍生的那样强大的一样。

此外,叶尘对这部功法的名字也是大有讲究的。其中,八,是指八卦,可代表天地一切变化,而九,就有两层含义,一层是指人身之九窍,而另一层,是指【极】!

数,起于一,立于三,成于五,盛于七,处于九,这九的第二个意思,就是极,极限,归一,而后更进一步的意思。

本来,叶尘本想将这部功法取名为八九玄功的,因为这两部功法的确是有着太多相同的地方,同样可以千变万化,修炼到最后同样可以肉身成圣。

不过,叶尘最后终究没有用【玄】字命名,而是改用【真】,因为这部功法的最大特点,就是求真,追求真我。

可以说,叶尘创造的这部八九真功已经包含了阳神体系的一切精髓。

因为,他将阳神世界的体系变成了功法,从【道】变成了现在的【法】!

不过,在这过程中,叶尘发现了一个他自己都一直忽略的东西。

那就是,阳神世界的体系,无论是武道还是神魂,从来都【不修法则,不聚大道】,而是【凝练拳意,修炼真气】!

是的,就是凝练各种拳意,修炼各种真气,从而不断的开发肉体,最终肉身成圣。

故而,武者以无上的拳意,洞悉岁月,跨越时空,即便不修法则大道,也能掌控世间宇宙的种种奥义。

这一点,和神墓世界中,太古七君主同样不修法则的情况是差不多的。

而神魂体系也同样如此,虽然有符文的影子,可却只是辅助,它和武道一样,从来不修法则,不练大道。

从一开始,神魂体系便以种种方式借假修真,最终以切身的体会,感悟岁月的奥义,时空的奥义,世间的种种奥义等等,最终把知识化为力量,将虚幻化为真实。

“无论是法则也好,拳意也罢,都只是人对道不同的理解和运用罢了,一切的一切,终究是殊途同归。”

这是叶尘的结论。实际上,这就像是他缔造的念头宇宙中,里面的生灵用各种各样的方式来诠释他的道理,有的用魔法,有的用科技,有的用武道等等。

总的来说,这就像是同样一道题,人们用不同的解题思路来得到最终的答案一样,虽然过程不尽相同,但重点却是一样的。

所以,法则也好,拳意也罢,都只是达到最终目的的一个方式罢了,而在这其中最大的不同,就是所选择的方式不同,所见到的风景就不一样罢了。

此后不久,叶尘便陷入了另一种状态,他以最平凡的,用呼吸的道理,来诠释这两种体系的种种。

他将呼吸之道的最初,分为先天呼吸和后天呼吸。所谓先天呼吸,就是人尚未诞生于世之前的呼吸,在母体之中的呼吸,就是属于人的先天呼吸。

事实上,真正的先天呼吸,应当是天地诞生之前的呼吸,才是真正的呼吸,因为先天,就是天地诞生之前的意思。

而属于人的后天呼吸,便是人诞生出来之后的种种呼吸。

其中,有人人都会,无时无刻都不在呼吸的自然的呼吸。

不过,这是最浅显的呼吸,在那些武道法门当中,都有调节自身的种种呼吸,才是更近一步的呼吸,是属于人道智慧的结晶,而这些都是属于人的后天呼吸法。

为什么要说属于人呢?

事实上,在天地诞生之后,所有的一切都是后天,但在人未出生之前,于人而言,相对来说就是先天。

这便是先中有后,后中有先,相互对立,矛盾而又统一的道理。