大唐之暴君崛起 第317章

作者:易痕

吴应熊很是高兴地讲述着召开儒林大会那天的盛况以及吴天的惨状,却被吴三桂劈头盖脸的骂了一顿,只见吴三桂冷笑道:“吴天要是好对付,康熙也不会死的如此憋屈,就连大玉儿都像猫一样乖巧,你觉得吴天是个没有办法应对这些没有骨头的儒人?”言罢,吴三桂扶着白虎皮包裹的王座,失望道:“你要是只有这点见识,那父王将来如何把王位传给你!你没发现吴天现在一直保持着沉默,这是暴风雨来临的前奏。”

第五十八章 全懵逼了

儒林大会如期举行,声势浩大,各种横幅都有,有写着‘打倒屠夫’,有写着‘打倒新明暴政’,有写着‘悼祭江南儒生惨案’……不过,吴天对于外面喊着各种喊打的口号,脸上露出了一丝轻蔑的冷笑。

对于外面那群人,他是没有任何好感。这些人已被有宋以来的王朝宠坏了,不知天高地厚,好像世界离开了他们就要灭世似的,也太把自己看得太高。天下不会因为离开谁就不运转,新明没有这些儒生,新明照样蒸蒸日上,一日胜过一日,一天天的变强。

吴天站在楼阁的楼栏前,手扶着朱色栏杆,远眺平西王府。三女站在一旁陪立,脸色肃穆,今日便是新明与这些儒生开战之日,这是一场文化上的战争。谁胜谁负,她们虽然有了预知,可也是预知,并不知其结果如何?

李香君道:“现在新明也在紧密敲锣地开场了,可惜不得一见江南今日盛况。”

这一日,新明也正式宣布新闻机构的成立,各种新设机构均在今天,不但如此,就连那些说书人或是戏曲家均征召入朝为官。打破戏曲家不入官的惯例,吐故纳新,竟然把戏曲纳入官方官制之内,并在教材中增设这个科目。

吴天笑道:“文化战争本来就是一场思想上的洗礼,也是一场思想上的激烈碰撞,本想天下一统在增设这些机构和科目,但儒生迫不及待,我也只能陪他们玩一玩,看谁把谁玩死。”

平西王府,此时热闹非凡,平西王也是意气风发,虽然他知道吴天有反击手段,整个江南的情报传来消息,似乎也在今天有所表示,大家都在观望这场猛烈的思想碰撞,这是将来思想上的社会走向。一旦新明失败,那儒生将成为思想延续,坚持士大夫与天子共享天下,要是失败了,亦将万劫不复。

吴三桂并不担心新明与儒生的思想文化上的战争,反正他是既得利益者。在他的筹划中,他只举办这次儒林大会,却不对新明做出任何评价,他不想刺激新明,目前他还没有做好与新明交恶的准备。

大会上,吴三桂仅仅是对江南那些惨死的儒生进行一番精心设计的情声并茂的祭文念了出来,遂又默哀一番,其后借故离开,他是害怕吴天会来儒林大会,要是他在大会上叽歪一番,好像吴天就是个该死的人,那他的脑袋还能不能留在脖子上,他没有把握。

吴天可不是什么大度的人,也是个睚眦必报之徒。这种人最难对付,也最难收服。何况吴天已在江南建立了新明王朝,其新明第一个皇帝就是大明公主,再也没有人有她适合的了,这符合儒家的忠君思想。

他曾经也是大明臣子,在这个敏‘感’时期,他是不会多说,也不会为了讨好儒生而把吴天得罪死,举办儒林大会已是他的极限,就是这样,他也小心翼翼,如履薄冰。

吴三桂虽然离开大会,可也没有完全放弃,隐藏在暗中偷听所谓大儒讨伐吴天,听着这些儒生激愤的模样,不由笑了。他着实没想到这些儒生是拿着脑袋与吴天对抗,可见吴天已把他们逼到了绝路。

大会开到下午,正当商榷详细的反击计划时,忽然一个儒生脸色阴沉地走了进来,遂把江南的通报告知,靠得近的儒生听着江南对付他们的手段后,所有人都惊呆了,一副懵逼样儿,吴三桂忽然摇头,低声叹道:“吴天太狠了,这是要把这些儒生推向万劫不复的绝境啊。”

他也没想到吴天的手段如此很辣,不但要摧毁这些儒生的灵魂,还要让这些人的死也要背负万世之骂名。一旦吴天真的把这些儒生立身不正而当作教育孩子的教材,恐怕这些儒人是真的没有翻身的机会了。

本来胡编乱造才是他们的专长,偏偏吴天比他们更专业,那是成体系地玩。这是在野党的专行,为了打击吴天,他们也是鼓着极大的勇气,可今天新明第一次以政府的形式发行报纸,其揽括的范围极广,就连商业和政府官员也在其监督范围内,新闻记者已成为政府在职人员,算是政府公务人员。

更可怕的是就任新闻部部长的人是苏荃,这个女人自从接受宫中总管职务后,干的相当出色,据闻江南儒案就是她亲自策划和下达屠杀令的。虽然政府公布的人员是大玉儿和苏麻喇姑,实际指挥者却是这个神秘的女人。

今天新明第一版报纸发行是免费的,并且整版均是关于西南参与者的相关信息,首先打击的就是那些有名的汉奸大儒。安徽桐城张家就是第一批上榜的人。张英是一个没有国格的儒生,说起他来,可能很多人不认识,但是其次子张廷玉大家应该知道了罢,他可是康熙重点培养的人才,可惜时运不济,遇到了吴天这个黑心黑肺的家伙,使得张英刚要一展报复就胎死腹中,他的干爸爸康熙也被吴天宰了。现在投在吴三桂麾下听用,其次是有名文人汉奸,历史上是康麻子平息三番之乱的功臣周培公,如今也是倡导者之一。

当然,这两人都没有排在第一,排在第一的文臣却是洪承畴这个有名的大汉奸了,对于满清统治中原立下了汗马功劳,虽然康熙执政,他已告老还乡,但江南儒案发生后,洪承畴立即意识到不妙,立即启程去了云南昆明与吴三桂秘密会见。

洪承畴本来神色淡定,很自信,觉得这次必须把吴天打得体无完肤,可看到张英拿来的新明报纸后,他惊呆了,本来就要进土的人,却见到了新明对他的评价,甚至已把他作汉奸的丰功伟绩公之于众,不但如此,戏曲和教科书也有他的汉奸大名。

洪承畴瞧着自己排在第一位,他的脸色忽然变成了猪肝色,一时气急,噗嗤一声,一大口鲜血吐了出来,吓得吴三桂也没有顾忌身份,直奔会场。吴三桂对于洪承畴答应辅佐他成就霸业,他可是激动了几天没有睡觉,要不是有周培公和洪承畴两人以举办儒林大会为条件,他也不会在这个时候与吴天产生冲突。

至于其他汉奸文臣中的范文程却死在了帝都,早被吴天抄家灭族了,就连其祖坟也在神龙教在辽东立足时挖了,这是新明册封洪安通的条件。对于死人的评价,新明一样没有放过,只是吴天把范文程这些已死的汉奸另立了一个古今汉奸榜单中去。

吴天瞧着慌乱的大会,哈哈大笑道:“洪老九这回要气的吐血了,嘿嘿,他的家族已灭,这人头挂在新明都城应天府。这可是锦衣卫专门为了打击洪承畴的投机心理,他只能死心塌地为吴三桂卖命去。”

柳如是道:“洪承畴可是当世大才之人,虽然国格有问题,不可否认其才能,不然当年大玉儿也不会如此煞费苦心地收服他。”

吴天轻蔑道:“他当年遇到的人是崇祯皇帝而不是我吴天,哼,崇祯皇帝要是敢大刀阔斧地进行税制改革,那大明也不会在他手中灭亡。只要把海禁解了,一年国税至少也有一千万两银子,他也不会被大臣逼着给百姓加赋了。嘿嘿,那些大臣亡国了可以转投,只有他不能,他只能死战到底。”

吴天在这里倒是轻松,可儒林大会上的人却颤颤发抖,他们都懵逼了,吴天根本不按照他们的套路来,人家开创了好多机构,并且胆子甚大。从新明的新闻机构以及文工团的成立,登时打破了士大夫统治地方舆论的专制。

吴三桂心中惴惴不安起来,要是洪老九在儒林大会被吴天气死,那他的一切布局就白费了,他也承认洪承畴是个治国大才,虽然背着汉奸的身份,但是他也好不到哪里去,也算是各自给自己寻了个借口立身,洪承畴如此积极,也是察觉到新明意图,对于那些犯下罪恶的汉奸,从未轻绕过。周沛公脸色苍白,很后悔没有选择新明,以为新明有当世大儒坐镇,他没有发挥才能的地方,所以才选择吴三桂作为投靠对象。可以说,鞑子王朝的覆灭,这种风云突变,把他们放眼看天下的淡然心态全打破了。

要是知道吴天这个人如此牛逼,他又何苦看好鞑子,鞑子一朝尽灭,他又发表过各种讨好鞑子的言论,要想在中原得到抱负施展,唯有投靠吴三桂。他也不是没有想过投靠北方台湾郑家,可台湾郑家的派系已深根蒂固,他去了也不会得到重用,反而是吴三桂这里可以得到才华方面的施展。

不过,他也没有料到吴天的反击如此新颖,如此很辣,这是要把他们这些人毁尸灭迹外,还要让他们遗臭万年。一旦新明一统天下,那他们的家族以及子孙恐怕是灭族的命运。

吴天的性格,他非常了解,正因如此,他才没有选择新明。以文字传承的方式抹黑吴天,让吴天遗臭万年,可事实恰好相反,遗臭万年的不是吴天,是他们。何况他很清楚吴三桂非常忌惮吴天,要是让吴三桂与吴天对着干,给吴三桂几个胆子也不敢这么做。

第五十九章 天下哗然

新明与西南儒生的文化对抗,一开始就激烈无比,争锋相对,毫不退让。唯一让人失望的是:西南那些有名的大儒均与苍白之语对之,根本不是新明之对手。

洪承畴和周培公两人当主力,就是这样的专业阵容,却被新明那些名声不显的人打的节节败退,对周培公和洪承畴给出了详实的档案,把这些大儒弄得身败名裂,几近成了过街老鼠。

洪承畴现在可是出大名了,他曾经的一切过往全爆料出来,百姓目瞪口呆,根本不知洪承畴为鞑子竟如此卖命,虽也在推广儒学教化,但是对鞑子的统治,他可是出了不少绝妙计策,使得鞑子在中原统治更加稳固,要是没有吴天出手,只怕反清义士均要惨败告终。

什么才是文人毒,洪承瘤畴就是儒人中的超级败类,为了自己的荣华富贵,弃国家民族而不顾。这样的人也想做儒林领头羊,要是让这些人执政,不知文人风骨要败坏到那个境地。

顾炎武、黄宗羲、王夫之、孙奇逢、李颙等当世大儒均在新民报上发表了自己的讨伐文章,打击西南一众儒生。从人性到儒格进行了无情的批判,西南和新明的文化之战,遂又引发了北方郑家文人攻击。不过这次郑家体系内的儒人同样不给西南儒人好脸色,南北遥相呼应,一致对外。

郑家体系内的儒人也是儒家正统思想的拥护者,他们虽然背叛了大明,可也没有背叛自家民族。对于西南那种没有风骨的文化深深地厌恶,要是承认了西南儒人的汉奸式儒学,那他们也将在攻击范围内。虽然西南儒林不想得罪北方,可新明对他们的攻击太过言辞犀利,竟忘记了北方儒林也与大明那些儒人一样在为民族奔波。

“一万个草泥马的,竟然把我们也包括进去了,要是我们北方儒林不吭声,那岂不让你们得意了。”北方儒林可不认为自己违背了儒家核心思想,他们也是儒家正统思想的拥护者,大明既已灭亡,这不是他们的过错,他们拥护郑家统治北方,那也是自家汉人间的争斗,可不是西南那些儒生屈膝奴颜,他们在大明灭亡后,一直抗战在前线,西南儒生哪去了,还不是蜂拥而去捧鞑子臭脚,如此低贱格的人也有脸出来叫嚣。

北方儒林也照搬新明增设的新闻机构,弄了个机构出来当平台,虽然没有得到新明新闻机构的核心精髓,可也在儒林中引起了巨大的轰动,好多隐居在家的北方儒生也跳出来参与到了讨伐西南汉奸大儒的行列。这样一来,西南以洪承畴、周培公和张英为首的汉奸大儒却黯然失色,他们登时成了天下议论的热门话题。

洪承畴忽觉兔死狗烹,一股凄凉的气息从心头涌出。如今他什么都没有了,家族也灭了,福建省又落在新明手中,他的家族是不可能活下去的,以新明下达的灭杀令中,汉奸家族是不可能得到宽恕的,颇有后事五六十年代时期的打土豪斗地主的风气,但凡汉奸家族均在灭杀的名单中,新明锦衣卫早已统计出了鞑子统治时期的文化汉奸家族的底细,地方上只要按照名单上面的人名抓捕即可。

北方郑家儒人觉得南方新民这种文化汉奸进行了毁灭性打击,但凡这些文化汉奸,在地方上的势力极强,拥有的土地和财富也最高,打击此类家族,不但得到百姓拥护,还能抄没大量钱财和土地,一箭三雕,郑家大部分人倒不是真的愿意跟着新明讨伐西南投降派儒生,而是利益使然,得到的比失去的多,况且这种没有骨头的儒生,的确得不到任何一个统治者的欣赏。

没有哪个统治者喜欢自己的臣子不忠不孝,这是一个国家的统治基石,一旦出现大量的墙头草汉奸,为了自己的利益而出卖民族和国家的利益,这样的人能靠得住,所以郑家派次把这些有名且有才的汉奸大儒也是抱着弃用的心态,坚决地纳入打击的范围。

这点与新明有着极其相似的用人之道,不过新明比北方郑家改革更彻底,对那些没有民族和国家的儒人是彻底打击,抄家灭族是常态。导致了新明资金极其充足,国库还有很多银钱储备了起来,以备不时之需。

新明的资金充足,在教育上又是舍本的花费下去,这让新明大儒们的脸像红屁股似的,虽然新明没有把儒学当作核心教材,可也是教书育人,并且建立起来的层次性的教育体系,像当下五个大拿那是整天都合不拢嘴,桃李满天下,这是他们的心愿也是平生抱负。这种好事也只有在梦中才出现的景象如今已转变为现实,这是他们的幸运,真正为国为民的人,是不会抱着一家之言的。比如吴天的两个五年计划,的确是国之良药,从根子上彻底根除历代以来的教育问题,义务教育,这是何等气概。

吴天为了教育,甚至写了一篇震撼性的文章出来,名曰少年中国说。其意在教育当今少年,嘿嘿,大家都知道这篇文章实是来自于后世民国时期的文化巨匠梁启超的文章摘录。

吴天这篇少年中国说已成了时下孩童的启蒙文章,属于必修之文。如今在北方也有不少粉丝,就是文化界内也有极其深远的影响。吴天也是为了打压当下五大思想家的傲气,不要把他当成莽夫,不知文采的人。

吴天虽然不再新明坐镇,但他的女人都在新明与公主统治新明。吴天这种做法,令所有人都蛋疼,要是吴天登基称帝,大家是抱双手赞成的。可惜吴天不想受皇帝身份的束缚,现在新明大臣和百姓已渐渐地适应了吴天这种无为而治的思想。他人不在,但他的思想和治国方针仍在他身边的女人执行下运转了起来。

吴天现在已不再管儒生的死活了,他已在想着如何把鹿鼎记中那些尚未吃下的美味可口的菜抢来,云南这里就有神龙教,据闻神龙教中有个圣女龙儿长的国色天香,倾国倾城,他要是不去见一下,心里实在是痒的很。

李香君、柳如是和陈圆圆三女正在研读吴天写的少年中国说,觉得写得太好了,想不到吴天竟有这样的文采。对于时下的教育方向有着极大的冲击,这是新明下一波打击西南儒生的利器。