苦境：谁还不是个二代 第381章

　　直接让邪帝参与轩辕皇朝的研究，以其本人在此道造诣，难免会有些小动作。

　　比如在经手的研究成果上留下后门等，并非以小人之心度君子之腹，正常情况就是如此。

　　不过，由于在交流过程中，姬青阳所展露的胸襟太过磅礴大气，使其为苍皇所慑，如果他胸中还有锐气就不会再用盘外招。

　　对手没用，自己用了，无疑是在承认自己各方各面皆不如对方。

　　于修行者而言这是大忌。

　　道崩代表今生无法再有任何精进，除非选择重新立道，只是，立道会带来全方面的改变，可以看成自己亲手杀死过去的自己，并在他体内完成蜕变进而重生。

　　值得一提的是，不同的修行法态度不同，看似简单的条件实则并不简单。

　　邪帝与苍皇之间，限定条件十分苛刻，进而约束行为。

　　并不是说邪帝道德有多么高尚，许多事情指望他人仁慈本就是错误，打铁还需自身硬，在天外南海进行人体实验的人有道德？

　　根本原因，是因为苍皇之言行举止，使得邪帝被自己的骄傲与道束缚。

　　破局之法说难也难，说简单也简单，只需光明正大将苍皇击败即可困龙升天，令自身修为与境界远胜从前。

　　困卦，《易经》六十四卦之第四十七卦。

　　中上卦。

　　下坎上兑，泽水困，兑为阴为泽喻悦；坎为阳为水喻险。

　　亨；贞，大人吉，无咎；有言不信。

　　玉冰莹语带好奇询问：“那式大魔黑律是怎样一回事？”

　　“自七真魙身衍生的神通，主要作用是加持元神修行，并且不会有任何负担。”姬青阳垂眸看着怀中妻子散去卦象，从容进行解释。

　　“代价呢？”

　　“规范行为，让其行事不至于无所顾忌。”

　　“只要他不越线就不会有代价？”

　　“是。”

　　“不愧是青阳。”玉冰莹含笑赞叹道，大气是真的大气，黑也是真黑。

　　不过面对的毕竟是一代枭雄，若非对其全面压制，想要将其收归己用，难。

　　邪帝以正常手段破不开困龙局，但若越线使用非常规手段，大魔黑律会直接要了他的命，其中不存在半分转圜余地。

　　无论其本人是否了解这背后的代价，皆没有第二条路可以走。

　　除非当时没有听苍皇那番话，直接拼命。

　　一念之差，选择不同注定不同结果。

　　姬青阳轻笑道：“谬赞，入我彀中岂容他再脱身而去。”

　　他在邪帝身上用的心力与手段，要超过太玄封羲，希望他能带来些惊喜，对得起自己这番布置以及付出。

　　两人进行过复盘，确定这套策略没有问题。

　　只待后效。

　　“至于神荒子的遭遇与对他的处置，站在皇朝的立场，没有任何问题存在。”而后玉冰莹针对其余之事做出评价：“反倒是青阳惦念的魔罗血界，随着境界愈发高深，这段因果确实要趁早将之妥善解决。”

　　“两界通道被断，要在苍茫宇外寻找这样一座境界，并不容易。”

　　若以易道进行推演损耗定然十分巨大，就像当年推演谷神玄根之所在，两百载，对姬青阳来说也不是小数字。

　　“些许损耗，值得。”玉冰莹思索道：“而且不一定要将魔罗血界作为目标，大乘灵云寺同样可行。”

　　青年有所明悟：“嗯？冰莹的意思是？”

　　“西煌玉圣之法相转为忿怒相，但其并未生出杀心。”

　　当年西佛界坠落，西煌玉圣显忿怒相，改变了自己的道路。

　　即便如此仍旧未曾大开杀戒。

　　彼时，便是元妃与其在皇殿交涉，但因果最终由苍皇一肩担下。

　　“在佛门中，杀生作为三不善之首，牵涉宿殃短命报，不过，能以自身功德抵消，但其仍被归类在「罪」。”

　　对于「杀生罪」，佛门各脉态度大同小异。

　　在理论上法宗或者执法组织，可以杀生罪直接拿人审判，然而实际执行没那么简单。

　　总体来说「杀生罪」重心在不杀人，所以杀人是重罪，杀其他族群是轻罪，众生固然一律平等，但唯有人能够造恶业，而堕为三恶道；也能修善业，得升三善道乃至于成佛。

　　其他众生，除极少的特殊例子之外，既不知善，也不知恶为何事。

　　只有随业受报的自然行为，是他们过去世的业力使然，比如豺狼虎豹等动物伤人，虽有恶行却没有恶心，不算造杀业。

　　相关认知、理念与佛门修行之法有关，儒门那边的定义要干脆很多——

　　未开化的蛮夷不算人。

　　另外，佛门方面应当有手段，将杀生带来的罪业进行转化。

　　至少姬青阳知晓的「秽佛洗罪界」，就能通过类似借贷的性质，提前洗去罪业，然后积累功德将之化消。

　　还有“剧情”中的赦无心，亦将杀生罪铸成大乘圣器「杀生罪」。

　　在这个信仰愿力能被利用起来的世界，罪业被量化并利用，也不算稀奇之事。

　　比如某个魔佛波旬。

　　玉冰莹说道：“说起杀生之罪，西境近段时间有一僧者，千里行足，慈悲为念，游走在佛门各脉。”

　　“嗯？谁？”姬青阳大概能猜到是哪一位。

　　“其名宿何年，据闻自其修行以来从未造过杀业。”

　　当年银宇风暴席卷天下时，宿何年亦是挺身而出的佛门修者之一，山野中不少妖魔被困，便是出自其手。

　　若一直不愿意向善，自会有人送它们上路。

第489章 双标就要承认

　　姬青阳没有与宿何年打过照面，所以他对这位佛门高僧的印象，基本停留在前世。

　　正所谓尊佛妙计安天下……

　　有些偏颇。

　　从“剧情”到现实，以姬青阳如今境界，足够他将其中的因与果看得分明。

　　最初的「因」并不在宿何年，而在劫珠，以及引导出劫珠野心的魔始，令其从一名少女成长为一名野心家，为达目的可以牺牲一切，包括血亲乃至自己的幸福。

　　而在尊佛与劫珠意外照面之时，一眼便看出她之心境非同寻常，对自己冷酷，对别人只会在对自己之上。

　　这样的的人无法渡，不可渡，也不能渡。

　　彼时鬼狱入侵，天鬼所造之恶业，在宿何年眼中可以预见，否则两人也不会立下赌约，他甚至想要渡对方向善。

　　然而，劫珠不同于天鬼，心境太过可怕，哪怕以宿何年之境界，亦无法预见，其为达目的会造下怎样的恶业。

　　一念至此，长久以来的修持出现波动，杀念萌动之间造就「萌杀佛心」。

　　那是一枚佛鬼俱灭之心。

　　在见到劫珠前，宿何年未杀过一人，其所行之道与九界佛皇有些相似，但在见到她之后，断定其必不可留，故不惜代价也要将其除掉。

　　包括不得不将无辜者卷入计划中，包括牺牲自己的转生之机救助三人，以成三珠情树，唯有经历三界轮回之法器能斩杀劫珠，除此之外仍需另作布置对抗将来浩劫。

　　宿何年预见，在自己活着时，无法阻止劫珠的野心。

　　而在自己圆寂之后，鬼狱必将卷土重来。

　　因此，他做下诸多布置，种下「因」，先尽人事，只望后来人能以此弥平浩劫。

　　当阎罗鬼狱再掀乱世，只要有人愿意为苍生挺身而出，所有布置皆会被推动，走向一个既定的结果。

　　最终，其之道统与阎罗鬼狱一同毁灭。

　　无所谓值不值得。

　　当事人做下的决定外人很难评判，在宿何年杀念萌动之刻，便已是行道的一环，计划的其余参与者也在以不同方式行道。

　　道崩，人存，那与行尸走肉又有何异？

　　正如香六牙与祖登龙，同样是将整个汤问梦泽填了进去。

　　因为他亲眼目睹祖登龙在魙域恶行，一脚将那无辜的婴儿踩死，这样的恶徒，可谓丧心病狂，香六牙不惜任何代价也要将其除去。

　　或许站在旁观者的角度，会认为很傻，会觉得有其他办法能够解决。

　　但旁观者终究只是旁观者罢了。

　　既没有亲身经历，也没有身处那个时代，在需要时出手，将一切扭转，仅是像事后诸葛亮一样评判，这样的心境无疑是落了下乘。

　　修行从来不是简单的事情。

　　姬青阳感叹道：“这条路可不好走。”

　　“青阳不看好他？”

　　哪怕以玉冰莹之天资才情，同样觉得，这样一人不杀的修行路很难走。

　　“那倒不是，只是单纯感慨罢了。”

　　毕竟，阎罗鬼狱的问题早已被摆平，而祖登龙与他的暗劫八无暇，亦成虚妄。姬青阳自然有资格针对部分事情进行评判。

　　佛门修者无论杀或不杀皆非易行之道。

　　正因赦无心走不下去，方才有了那支大乘圣器的诞生。

　　纵观“剧情”，「圣行者」只有一位，其虽被天佛尊赦「杀生无罪」，然而，其本人心中依旧认为杀生有罪。

　　出言赦免杀生罪之人正是天佛尊，灭度梵宇荣誉住持「灭度圣者」，在佛门颇具声望。

　　「佛界之主」的名号亦非无由而来，因为天佛尊虽在灭度梵宇有兼职，其本人亦在中原立下道统「神渊佛镜」，修为十分高深，与玉菩提皆是中原佛门代表人物。

　　西境佛门代表从前是九华佛圣，后来是西煌玉圣。

　　白羽忘云僧难以承此重任。