苦境：谁还不是个二代 第1079章

　　“我明白。”

　　阵法，属于霁无瑕的弱项，哪怕剑道有名为剑阵的分支但她未去研究过。

　　女琊的记忆中，同样没有关于阵法与术法的部份，在这方面，俨然一脉相承，在这样关键的地方自食其果。

　　阵法代表大量运算，代表麻烦，而且剑阵的威力不见得会有质变。

　　这么麻烦，不如直接一剑砍过去简单。

　　轩辕神朝对祸棺祭的研究远在欲界之上，则是意料之外，情理之中。

　　欲界都没有做研究的基础，除了百婴棺没有任何阻力外，其他都无从着手。

　　那就算打造出百婴棺亦无作用，因为祸棺祭很复杂，不是一副棺就能看出端倪，可能就算三棺在手也只是棺，能否发挥作用尚且不得而知。

第1454章 让女琊给带个话

　　轩辕神朝之所以超越欲界，除了掌握的资源能打造出三棺，最重要的，就是君轩辕将配套使用的阵法给研究出来。

　　可能……

　　欲界也就在百婴棺的材料比神朝更“正统”。

　　君轩辕的研究成果，除了没有真的拿魔佛波旬验证，看上去相当有那么一回事，可谓是极尽严谨。

　　姬青阳对霁无瑕此举的评价亦是随意：就当提前增长阅历，无需投入太多心力。

　　无用。

　　换了也看不明白就是这样。

　　祸棺祭一事就此揭过，姬青阳与霁无瑕皆得到想要的结果，她又询问：“在被恶业念力所染前，他们是好人吗？”

　　姬青阳反问：“好人与恶人又当如何界定？”

　　“他们为何要修行负业法门？”

　　“因为我。”

　　“？”

　　“我给这个世界带来变革，在神朝还只是轩辕城之时，诸般制度虽然远不如当下完善，但一统天下的道路已经确定。那时，我见到了玉菩提并与他论道，阐明了自己的想法，之后他便在思考佛门的出路在哪里。

　　负业法门是一次探索，以失败告终，魔佛波旬因此而生。

　　或许最初他们秉持为了佛门、为了苍生黎庶的信念，但修行负业法门失败，走上另一条道路为祸也是事实。”

　　“先生当时没想过要阻止他们吗？”

　　“当时皇朝虽强，却也不能随意干涉其他势力的内政，魔佛波旬本是佛门之事，三教在当时的局势下同气连枝。”

　　“所以先生便选择放任？”

　　“我与皇朝的存在本身便起到震慑作用，将双方矛盾扼制，他亦未大规模屠戮百姓。”

　　拥有女琊记忆的霁无瑕，按照她当时选择的那条道路，就是女琊，虽然性格有受到影响但整体来说比「女琊」要强很多。

　　从女琊的角度来看待自己的经历，与从霁无瑕的角度看待女琊的经历，所得不同，轩辕神朝的意识形态与欲界完全是天差地别，与当年的佛门当然也不同。

　　就算女琊记忆对霁无瑕而言是巨大负担。

　　属于霁无瑕的「我」并未消失。

　　她将自己的一些疑惑道出，姬青阳一条一条为他解答，很多在神朝通史中都有记载，也有一些没有，比如魔佛波旬的过去。

　　帝青颺的对外形象除了言出必行，还有一条就是「讲规矩」。

　　以个人的角度来看，影响不大，但从神朝外各方势力的角度，尤其是在那个年代，影响不可谓不大。

　　霁无瑕提到了「放任」，得到的回答是，帝青颺与神朝本身就起到震慑作用。

　　事实是如此吗？

　　如果从欲界的发展历史进行分析，它最初的信众，就是那些不满轩辕皇朝与三教制度、认为自己被束缚的“江湖豪杰”。

　　直白来说就是江湖上作恶的人，以及佛门的破戒僧等。

　　有了基本盘后，就对佛门进行破山伐庙，从基层循序渐进到中层再与高层交锋，伐灭菩提界是一座里程碑，从前各派治下的百姓就成了欲界信众。

　　再之后就是往宇外传教，往其他族群传教。

　　它既未去捋轩辕皇朝与苍皇虎须，亦未对儒门与道门动手，给自己争取到大量时间。

　　归根结柢是佛门内务。欲界，可以视为激进佛脉，只是碍于大义，佛门必须与欲界切割，否则他们违背自己的「道」便成了欲界，那就连激进佛脉的区别也无。

　　霁无瑕要想到这一层有些难度，但以轩辕神朝的意识形态，大致也能理解，宏观上的道理并不难懂。

　　然而，如果站在女琊的角度来看就不一样。

　　当时是欲界不想扩张吗？

　　与菩提界开战，都险些陷进去被炼化，魔佛金身被重创，与整个三教开战岂不是寻死？再与轩辕皇朝开战便是天下皆敌。

　　当时，魔佛波旬将轩辕皇朝视为欲界最后一个敌人，留在最后解决。

　　结果碍于天下局势以及苍皇的强悍实力，未再在神州掀起战乱，连佛门都没灭掉，后续计划全部打乱。

　　阎达就是在这样的背景下被换掉，由迷达来统领欲界，方才觅得生机。

　　以女琊的性格，能不经思考在阎达带头冲锋的情况下直接跟上，就算是死路也无妨，因为还有迷达给他们两人兜底。

　　结果从形式上消灭佛门的，不是佛敌建立的欲界，而是轩辕神朝。

　　霁无瑕道：“如今欲界是否算尾大不掉？”

　　“从稷下学宫学子成为剑术讲师，以你这些年的积累，认为是否算尾大不掉？”姬青阳未正面回答。

　　听到这番话后，霁无瑕稍作思考，回道：

　　“还是局势所迫？”

　　“是也不是。”姬青阳说道：“本质问题是正邪之别，邪道只要为祸就是邪道，正道却要考虑从救灾到救人到善后的各方各面才是正道，关于欲界的核心问题便落在此。”

　　“什么？”

　　霁无瑕一时没有想到关键。

　　姬青阳坦然道：“被洗脑的那些人，救还是不救？若是要救又要如何救？”

　　“他们还有救？”霁无瑕瞬间来了精神。

　　对面的青年微微颔首：“或许吧，要看你与云中昶是否能有所得，神朝也在研究，清都妙阙应该能在这个过程中发挥一定作用，若是失败就只能走另一条路。”

　　霁无瑕了然：“原来如此。”

　　实际上……

　　没懂。

　　她偏科一向很严重，女琊按照神朝标准更是文盲，她的记忆有价值，但价值有限，至少无法帮霁无瑕一跃成为上智之人。

　　如果是迷达知道这些信息，就会明白，然后会骂人。

　　帝青颺完全没有把魔佛波旬当人看。

　　信息给你，不是白给你，是让你乖乖配合。

　　不过，轩辕神朝在此事信不过欲界，只是又揭开几张牌，展露态度。

　　轩辕神朝眼看着就要一统天下，在拿出「自治」制度之后，原先存在的问题，如今也能得到妥善解决。

　　学海无涯的存在，是典范，亦是试点，神朝迟迟没有与其他势力交涉，就是想让他们走学宫那条路，而非自治。

　　自治确实让学海无涯内的人获利，过去那些年的利益相加，都不一定有加入神朝这些年多。

　　但透支的是学海无涯本身。

第1455章 佛门人精神分裂不是很正常？

　　口号是口号，行动是行动，利益是利益，不同人的利益输送链是不同人的利益输送链，只要能看清这一点，处理学海无涯就不难。

　　答应神朝自治的获利者，是当时答应轩辕神朝自治制度的那些人。

　　指学海无涯以太学主与六部执令为首的上层管理层。

　　惟有他们，切实吃到了轩辕神朝改革变法的成果，从前接触不到、理解不了的功法武学，如今都有渠道能得到。

　　不是白送但以轩辕神朝的制度，在老三教的人看来，与白送差别不大。

　　兑换门槛太低。

　　外界趋之若鹜的功法武学，在轩辕神朝除了接受义务教育，配合政策接一些任务，将它们认真完成，所得功绩便可以换取。

　　——足以作为镇派绝学的功法直接送人，造孽啊！

　　确实有人在半公开场合说过这样的话。

　　然后在吏部的甲子清查之中，该儒者被查出纵容、参与土地兼并，证据确凿，介于情况太过恶劣被押上斩神台，斩首。

　　判斩首是经过正规流程核验的，后续抄家等亦合规合法。

　　连太学主与六部执令看过卷宗也没有看法。

　　总不能无理取闹吧？

　　最上面有帝青颺绝对实力作为压制，眼前是能吃到的利益，背后是盯着自己的同门，还有多年来积累的沉没成本。

　　一旦翻脸危害的不止是个人利益，而且斩首确实合规合法。

　　在轩辕神朝，就要遵守神朝基本制度，好处不是白拿，当初还留了十年时间，给某些不安分的人收拾手尾，神朝可以说给足了诚意，但某些人一点面子都不给帝青颺留。

　　权责一体从来就不是一句空话。

　　犯了事想通过投靠「凤妃」保命都做不到。

　　在老牌“三教系”看来，争这种蝇头小利，不是蠢货做不出来，接受蠢货投靠，容易将来把大家全带沟里。

　　而「瑗妃」一系同样不会招这种蠢货，不止是担心被蠢货拉下水，还有派系的原因。

　　像这样的事情屡见不鲜，东龙定宗的手腕比素清阅更强硬。