作者：莫愁千里路
“但不知道为什么，他们的争斗挑起了其他势力的争斗，最终如燎原之势，席卷整个修行界。”
“所有人都无法避免这次争斗.”
第212章 背后捅刀子是吧，小人！
修行界发生争斗这种事情实在是太正常了。
有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有冲突。
谁也不可能改变这个规律。
修行界内的人更是拥有力量，比常人更容易的发生争斗。
正所谓手有利器，杀心自起。
有人说，修行是修养德行、行善积德，修行界应该以和为贵。
其实这么说倒也正常，毕竟在很多人都考虑之中，修行界修行者，应该是那种不会为了资源，意气而争斗起来的。
他们就像是无欲无求那样，安安稳稳的修行。
然而实际上却并非是这样，如果真的无欲无求，那么不需要宗门，不需要靠山，往山里一钻就是了，为什么还需要所谓的宗门，所谓的势力？
修行到底是什么？
感悟天人，天人合一，从此逍遥自在，随处可去？
好勇斗狠，你死我活，与天抗争，从此我命由我不由天？
可无论哪一个目的，最终都需要一个东西来支持。
——力量。
于是乎力量成为了最重要的点。
为了达成目的就需要力量，为了力量就需要去争抢。
天赋的差距永远是最大的差距。
达尔文的进化论大家都知道吧。
物竞天择，适者生存，在残酷的环境中，只有能够适应的人才能活下来。
那么是不是说，一个人只要不断的经历险恶的环境，然后活下来，就可以得到进化？
实际上的确是这样的。
白某人曾经做过实验，如果人能够在生命遇到危险的情况下克服它，就能向上一层楼进发，反复进行的话，就能得到爆发性的增长。
白某人甚至觉得，这样不是最棒的方法吗？一步一步的攀登高峰，只要不断进步，那么就可以抵达真正的巅峰。
但是后来白某人发现，依靠这种方法突破。很正确，但也很愚蠢。
以这种方式攀登至高，白某人觉得这个笑话能让我笑一辈子。
就像是所有人都想要突破到入道，可只有触碰这个境界的人才知道，突破这个极限有多困难。
想要达到入道的境界，一味的突破死亡的界限，无疑是痴人说梦。
入道这个境界，就相当于是高次元的存在，是低次元的人穷极一生也不可能抵达的终点。
如果白某人使用这个方法，那全世界的人不管如何变强，都终究不过是凡人的延长线，将凡人所能抵达的极限继续延伸罢了。
若要直观一点感受的话，那就是天赋。
正常人穷极一生未必能抵达的境界，天才却能够一步抵达。这个世界，并没有什么真正的公平，人与人之间看起来相同，但天赋这东西，却从一开始就定下了。
普通人拼命挣扎的终点，不过是天才的起点。
是不是很可笑？
但这就是现实，不得不承认的现实。
普通人成功的例子很多，但若是放眼整个人类种群，那便是几亿分之一的概率。
想要成为这几亿分之一的存在，需要付出的代价，可能超乎你想象。而付出代价的同时，没有运气，也终究只能垂死挣扎。
所以，上天不公，上天很公。
这就是上天赐予人们，一开始的分界线。
真是，让人觉得可悲可叹。
等会儿，好像跑题了。
这个后面再说。
巨灵龙继续诉说着二十万年前的事情。
“那一场争斗席卷了整个修行界，惊动了八大族和其他人势力。”
“金山寺佛门开始插手这件事，不希望事情闹得太大，导致生灵涂炭。”
“但是佛门的高僧在调查时发现，这场争斗并非是单存的因为意气之争，还有更深层次的缘由。”
“佛门高僧还想要继续调查，可就在这时，有人偷袭了佛门高僧，佛门高僧中计陨落，而根据线索，出手之人乃道门众人。”
“佛门大怒，当即前往东洲，寻道门麻烦，但道门也很委屈，他们从未参与此事，偏偏被人栽赃陷害，他们也来了脾气，于是保障定会给佛门一个交代。”
“可，就和之前一样，道门之人也死了，而杀人者，正是佛门中人。”
“双方终于爆发矛盾，你来我往，而有人看到，佛门中人和道门中人大打出手，两位九境问道，在众目睽睽之下同归于尽。”
“佛门道门终于撕破脸皮，展开大战。”
“这一战打得天昏地暗，所有强者都被吸引过去，八大族出面调解，却无能为力。”
“最终，这一战演变成了东西大战，对错已经无关紧要，恩怨，胜负，道统之争，已经成为了真正的重点。”
众所周知，自古以来道统之争都是不死不休。
道统的观念是儒家思想的一个重要方面。
自唐代韩愈明确提出道统说以来，儒家学者在思考儒家与佛、道两家的关系时，道统一直起着明确自我归属的作用。
在儒家内部，道统则起着划分学术与学派界线的作用。
即使是在儒家内部，道统之争也是一个大事。
比如说心学理学，从程朱理学和陆王心学诞生以来，双方就在不停的争斗高下。
每每都要置人于死地。
因为这是自己的道，一旦自己的道毁了，自己也就毁了。
很多人不理解为什么道统之争这么可怕，简明扼要差不多就是道心破碎。
没有人会不惧怕这个。
因而当佛道之间成了道统之争，就在没有能够阻止的理由。
谁也不能阻止，谁也不敢阻止，哪怕是八大族，也必须得要避其锋芒。
轩辕皇城更是看都不敢看。
轩辕彻和南宫府以及其他势力对视一眼，不是，佛道之争，我们有几个脑袋啊，敢闯入到这个漩涡之中。
那可是当世显学，世间罕有的存在。
他们两个拼起来，儒家也得靠边站。
而最终的结果就是，佛门与道门，一同两败俱伤，就此消亡。
“原来如此.”
上玄真人摸了摸胡须，佛道之争过去有这种事情啊
他们还真是不知道。
本以为是在喝敌人的抗争中倒下，没想到居然是.可惜了，可惜了。
“阿弥陀佛，道统之争，避不得，一旦开始，不死不休”
无上师低喃一声。
道门之人冷哼一下，倒也没有说些什么。
儒家副掌教庆幸的说了句：“还好我们是君子和而不同。”
然后佛道两家同时把目光移了过来。
儒家副掌教当即不说话了。
巨灵龙古怪的看了眼儒家。
伱们儒家内部的道统之争，不也挺厉害的吗？
怎么感觉你们好像不用争一样.
算了，不重要，不管他们。
“当佛道之争落下帷幕，修行界被打得四分五裂、遍地狼藉，后面也过了一段平静的日子。”
“但很快，意外又出现，儒家内部也开始斗起来了。”
“心学与理学，亚圣与后圣，不同的理念与观念在这一刻开始争斗，双方内部激起了很多矛盾，不少强者也纷纷下场。”
“胜者更近一筹，败者道心破碎。”
“儒家甚至因此起了一场绝无仅有的争斗。”
之前儒家也有内斗，只不过儒家并没有大规模的斗起来。
万世之师坐化后，亚圣领衔儒家，集儒家大统，而后又在原先的基础上演化儒家，仁义礼智信成为儒家经典。
然而，亚圣的理论与后圣发生冲突。
后圣集儒家大成，走出了自己的路，将人性确定为是性本恶，与亚圣的性本善截然相反。
于是，亚圣与后圣起了争端。
但双方都极其的克制，并未真正意义上的将儒家划分为两个学派。
儒家弟子可以自由选择性本善、性本恶。
但是到了后面，程朱理学和陆王心学诞生，天理、本我，终于迎来了一场绝无仅有的争斗。