作者：玩蛇怪
他不是天文学专业的学生，但对于宇宙的浩瀚以及伟大，还是充满了深深的敬畏。
因为人只有知道自己有多渺小，才会明白天地到底有多壮阔。
而在这广阔天地间，小小的人类却依旧在奋发努力地向着宇宙坚定不移地探索，就会令人觉得天地之大，人类在凭借着自己在改变这个世界。
愚公移山的精神，大抵就是如此。
赵骏说宇宙，并不是简单地给孩子们科普宇宙的广阔，地球的渺小。
而是想借人类在努力想冲出地球，探索广阔的宇宙精神，来比喻山村里的孩子们，应该同样努力学习知识，探索大山外面的世界。
科学家们在地球同样是宇宙里的尘埃，可跟孩子们的世界比起来，他们至少有梦想和探索精神。
孩子们生活在贫困山区里，一眼看到的是贫瘠的土地以及没有未来的人生。
这样的生活本来就是一条不归路。
所以赵骏希望孩子们有梦想，有自己的认识目标。
哪怕你只是考上一个普通一本，二本，去城市里找一个好工作，也要比待在没有未来的贫困山区更好。
这就是赵骏想表达的意思。
也是为什么国家在努力大力发展教育，积极改变落后山村教育现状的原因。
像那位令人尊敬的张贵梅老师，就是典型的代表。
赵骏不奢求自己一个只在尼尼村待两年的普通支教老师能做到张校长那么伟大，但哪怕只改变一个村子小学的学生们，不让他们从小辍学，早早嫁人，或者外出务工，那就已经很好。
这将会改变许多人的人生。
只是一席话语结束，赵骏以为会是全场掌声，结果是鸦雀无声，令他有些怀疑人生。
难道是自己讲得太深奥了，大家听不懂？
没道理啊。
不就是用人类突破太阳系探索宇宙，来比喻山区的孩子们应该向往更广阔天地吗？
应该能明白才对啊。
一时间赵骏陷入深深的自我怀疑中。
只不过他不知道的是，自己一番话基本就是对牛弹琴。
孩子们懵懵懂懂，老妈子们一个个不知道先生在说什么，只有赵祯吕夷简他们互相对视，表情有些错愕。
归根到底，这不是在一千多年后的贫困山区，而是在一千年前的大宋皇宫里。
如果是山村孩子和家长，听到这番话可能会共情，通过想象外面广阔的世界，从而激励孩子们认真读书，希望他们能够出去看一看。
可这群孩子一个个都是达官贵人子弟，按照宋朝的说法那将来一个个都是某某衙内，俗称官二代官三代，怎么可能与赵骏那番冲出贫困山区，走向外面广阔世界的话语共情嘛？
唯有赵祯和吕夷简他们几个站在大宋帝国权力最上层的人感觉到震惊，他们震惊的不是赵骏一番鸡汤，而是第一次认识到这个世界的渺小以及宇宙外的广阔。
原来他们自以为的天朝上邦，在整个世界都只是很小的一片土地。
而这个世界在太阳系，又只是一粒尘埃。
太阳系在银河系里也很小。
银河系在整个宇宙当中，依旧小得几乎看不见。
相比于之下，时间和空间在他们眼中就变得无法想象。
纵使大宋再幅员辽阔，可跟整个宇宙比起来，连尘埃都不算。
这样的天地，人类的渺小，给予赵祯他们这种自以为大宋就是整个世界中心的人深深的震撼。
原来跟广阔天地比起来，他们，什么都不是。
第24章 赵光义是蠢猪
接下来的时间，出乎赵骏意料的是，孩子们完全没有产生宇宙原来这么广阔，世界如此美好，将来我要努力学习，去外面的世界看一看广阔天地的心思。
而是追着赵骏一个劲问太阳系到底是什么，宇宙具体有多大，一个个好奇宝宝，就像是小时候赵骏看《十万个为什么》的时候。
孩子们的热情让赵骏有些头疼，爱学习肯定是一件好事，但他主要精力还是语数外等正课，不能全放在课外知识上，所以正式讲课的时候，肯定不能天天说天文学知识。
不过好消息是赵骏记得当初自己在读小学初中的时候，学校放了很多科学杂志，山村小学没有这种条件，虽然有捐赠图书，但他早就考虑到僧多粥少，尼尼村小学可能没有图书，所以自己带了一些。
他一边进行简单地讲解了一下太阳与地球月亮的关系，一边告诉大家以后等正式上课，就把带来的图书杂志发下去，给大家科普一下宇宙的科学常识。
而就在房间内赵骏通过电脑视频的帮助给大家讲宇宙科普的时候，赵祯和吕夷简几个人已经出来了。
“没想到天地万物，居然如此广阔。”
赵祯感叹了一句，抬起头仰望着天空，不自觉竟说了一句：“不知道为什么，一想到广阔宇宙的无限时光与世界，朕就觉得人生毫无意义。纵使帝王将相，权倾天下，亦不过是宇宙中的一粒尘埃，终有尽头之日。”
“官家还是不要妄自菲薄，赵骏不是说了吗？后世的人早就已经知道了天地万物的广阔，可他们依旧努力学习知识，就是为了有朝一日，深入宇宙，探索宇宙，了解宇宙。”
吕夷简耐心劝说道：“我们虽然只是世界的一粒尘埃，可千千万万的尘埃汇聚在一起，就能迸发出无限的力量，这也是赵骏想表达的意思。”
王曾也说道：“是啊官家，人生只有一次，子曰朝闻道，夕死可矣。如今我们也算是从赵骏那了解到了天道，虽然大道遥远，但我们至少应该为了追求这遥远的道路，而做出努力。不仅在于人生应该有追求和意义，还在于为子孙后代打下基础。”
“按照赵骏所言，未来的世界充满了科技，那都是因为人们通过自身的努力而进行的改变。我们只是走在历史长河的前沿，如果连我们都不愿意努力拼搏的话，那子孙后代又如何能探索到更广阔的星空呢？”
晏殊从房间里走出来，恰好听到了赵祯那略有些自暴自弃的话，就走过去认真说道：“官家，赵骏之前跟我说过，人之所以是人，是因为我们拥有智慧以及复杂的情感。正因此，才能够通过蝼蚁般的力量，实现一些不可能的事情。人生有涯而知无涯，万不可有涯追随无涯，却也不能因无涯而弃知者。”
“嗯。”
赵祯被他们劝说，就点点头道：“朕自然知道这些道理，只是未免一时感慨。”
里面还在讲天地万物。
外面赵祯他们听了一会儿，就要去上朝了。
赵骏不管是讲课还是讲历史，他们其实也不一定一直都在那听。
因为晏殊和范仲淹会把赵骏说的话全都记录下来，还会编纂成册，事后大家再坐在一起分析就是。
甚至赵祯哪怕有“瓦扎木果”这个身份了，也宁愿少在赵骏这里呆。
一是国事繁忙。
二是在这里待久了，容易血压高。
很快天还未亮，皇帝与三相三参就都上朝，今天范仲淹留在了赵骏那做记录，晏殊总算是清闲了一次，随众人上朝。
早朝各路大臣们纷纷入殿，百十号人站在垂拱殿内向赵祯拱手行礼，之后就是就是众人上奏禀事。
大宋的国土面积虽然比不上唐汉，但人口却比唐汉更多，有户大概一千二百多万户，男丁就有两千六百万，算上女人和小孩，仁宗执政初期估算人口为六千万左右，执政晚期估算约一亿。
正因如此，包拯才夸耀仁宗盛世，为“自三代以降，跨唐越汉，未有若今之盛者。”意思是连唐朝的贞观开元，汉朝的文景明章等盛世，都比不了现在仁宗盛世。
人口多，事儿自然也多。各地灾害、民生治理、官员弹劾、州府大事等等，都会一一呈上来，在政事堂交由宋朝皇帝以及文武大臣们商议。
不过一般也就是赵祯过一下目，具体处理方式则由宰相、枢密使和三司使帮忙，解决方案得到赵祯首肯后再由翰林学士院起草诏书，这样政务就算是完成了，实际上的工作量并不是特别大。
所以总得来说早朝的议会基本上就是各个衙门向皇帝汇报工作以及呈交解决方案的地方，工作做得好，方案做得佳，得到了皇帝的同意，那么政令自然就下达。
今日政务很快就处理了大半，就在这个时候，学士院权直孙睪站出来说道：“官家，见钱法和贴射法复用之后，各地茶商纷纷抵制，朝野上下反对的声音也都络绎不绝，这件事情，是否还是要商榷一二？”
知枢密院事李谘低下头，脸上的表情露出苦涩的笑容，随后老态龙钟，颤颤巍巍地出列拱手说道：“官家，臣老迈体衰，已不能再为国家效力，请乞骸骨。”
“仲询公！”
赵祯皱起眉头看着他，随后扭过头问三司使程琳道：“此事难道不可为也？”
程琳摇摇头道：“见钱法开后，朝廷用度恐怕……”
“这……”
赵祯就揉搓着太阳穴，随后摆摆手道：“仲询公尚不足六十，正是为国为民之际，岂能现在就弃国家而去？不准！”
“臣……”
“好了，此事先搁置，容朕好好想想。”
“是。”
李谘就黯然退了下去。
赵祯心情不免有些低落，又强打起精神，继续处理政务。
很快昨日积攒的政事就全都做完，到早上的时候群臣散朝，各回各衙门办公去了。
本来吕夷简等三相三参也应该回各自衙署，但现在全都跟着赵祯离开。
群臣们都习惯了，官家和几位宰相最近神神秘秘，每天就往宫里呆着不出来，有关系亲近的去问，也问不出个所以然，令人十分困惑。
散朝后赵祯并没有直接去后苑，而是在垂拱殿后殿和几名宰相召开了会议。
“现在朝廷每年用度非常高，除三冗之害外，边防军费耗资无度，加之赵元昊猖獗，屡屡挑起边患，边军不能无粮。”
赵祯坐在后殿的太师椅上，看着下面三相三参等重臣说道：“然交引法虚估愈加高昂，商人入粟边郡，算茶与犀象、缗钱，为虚实三佑，出钱十四文，坐得三司钱百文，六七倍不止，河北沿边十六州军，自天圣九年至景祐二年终，五年便籴粮草，计虚费钱五百六十八万余贯。”
下方吕夷简等人脸色凝重。
大宋每年的军费高达四五千万贯，其中大头由各地厢军、禁军和乡军占据，边军的开支则只有一千多万贯。
因为宋朝不抑制土地兼并，使得失地流民极多，造反起义者如过江之鲫。
为了安抚造反军，朝廷就只能招安，养着他们。
甚至不仅是养着这些流民，目前军中登记造册的军队人数就已经超过了一百二十万，禁军八十万，厢军四十多万。
但其中将领吃空饷的不计其数，朝廷不仅要养着那些流民，还要养着那些吃空饷的权贵。
所以导致军费高昂得不像话。
为解决军费开支的问题，宋朝朝廷一直在想办法开源节流，坐茶法就是其中一条。
天圣元年，朝廷采纳李谘的建议，采用见钱法应对虚估的问题。
新法实行仅一年，京师榷货务的收入增加了104余万贯，边地马草增加了1169万围，军粮增加了213万余石。
而茶、香和东南缗钱的支出反减少了171万缗，总计所增加的收入和省减的支出共为650余万贯。
可以说这是个利国利民的好法子。
可惜因为损害了茶商以及大量贪赃枉法的官吏利益，导致反对声音太大，最终不得不取消。
现在眼看西北边境又要开战，朝廷开支怕承受不住，准备重启茶法。