作者：大脑被掏空
但同为二品，他还能拿出什么筹码呢？所谓的筹码，其实就是对方所需要的东西，而对于二品来说，寻常的物质根本就是一文不值，能团结二品的只有共同的信念，比如和大菩萨们的合作就是因为灭魔的共同追求，而不是因为什么利益上的割舍和退让。
怎么才能拿出更多的筹码呢？
恐怕……只有让修为更进一步了。
李启躺在玄景山的摇椅上，思索着怎么才能让修为更进一步。
晋升一品暂时是不用想了，差距太遥远了，差不多等于是一个不入品的人思索自己要怎么才能晋升到二品。
魔王子实际上就在干这些，阅读大三藏和大正藏，似乎就是他给自己找的办法。
但对李启没有用，李启并不准备修行佛法，他对佛祖的看法也没有任何的兴趣，可如果要找他身上能起到作用的……说不定也只有欲界了。
但仔细想想……欲界的魔道法门，李启也不是很有兴趣，那么他下一步想要增加自己的底蕴和实力，到底该往什么方向发展呢？
思来想去，以李启的跟脚，能够更进一步的，也就只有两条路了。
一条是从道场入手，也就是从李启对天下的根基开始扩张，不过……天下的水太深，不是万不得已李启可不想进去。
这就是个混沌斗技场，进去容易，想出来难，真发展到二品大混战，可就太难办了。
而第二条路的话，就是从他的神祇本质入手。
李启的体内是由诸多不同的可能性组成的。
那么，或许可以尝试和太一一样。
吞噬更多的可能性，让自己能够蔓延出更多的触手。
不对……自己的思维怎么朝着魔道发展了，不需要吞噬更多的可能性，而是……创造更多的可能性。
“那么，或许可以尝试一下，开天？”李启喃喃自语道。
开天。
三品就具备的能力，只是李启从未尝试过。
所谓的“开天”，就是在现实宇宙之外，创造出崭新的，规则不一样的时空。
当然，按照“宇宙”的定义，这些“诸天”都是宇宙的一部分，但他们的确是独立的时空，有着不一样的时间线和空间区域。
李启最熟悉的诸天，就是欲界，他还有个名字是“他化自在天”，是个由纯粹的精神所组成的时空，很显然其中和现实宇宙的规则大相径庭。
另一个则是无色界天。
无色界天则在另一个意义上“完全不同”，其中什么都没有，就连时空的存在都很难说，是一个由“空”所组成的诸天，和欲界的性质几乎完全相反。
诸天，就是由大能者们开辟的，可能性不同的时空。
第1027章 开天
于是，当李启决定开天的时候，他陷入了沉思。
自己到底要创造一片怎样的时空呢？
什么规则，什么底色，存在怎样的生命，要开创的到底是怎样的可能性呢？
可能性这个东西，说来玄乎，其实本质上很简单。
所谓的可能性，就“你能够通向怎样的未来”的道路。
这是事物发生的概率，包含在事物之中并预示着事物发展趋势的量化指标，其是客观存在的事物，而非主动认定的某种念头。
你想要通往某个结局，比如说，你成为英雄，那么你成为英雄有很多条道路，有很多种选择，比如你可以去最危险的地方救人，也可以去参与某场战役。
你拥有成千上万条道路，你每一次走过这些道路，就会实现一种未来，践行一种可能性。
而现在，用一个牢笼将你锁住。
那么，你所有可能性就都收束了，你不能去最危险的地方救人了，你也参加不了任何战役，你只能被困在牢笼之中。
这个牢笼，将会成为历史的“关键节点”。
你想要做其他的事情，就得先突破这个牢笼，也就是“掌握关键节点”。
如果你始终突破不出去，那么你就什么都做不了，你的所有“可能性”都会被关押在牢笼之中，你不管要做任何事，要实现什么未来，你都得先突破牢笼。
牢笼是历史的关键节点。
而牢笼的形象可以有很多。
比如说，真的牢笼，找个封印把人关起来，这是闭锁可能性的一种可能。
还有的，则是从另一个方向进行封锁，比如“衰老”。
为什么幼儿的可能性比百岁老人的多？
因为幼儿有很多时间，这些时间都可以拿来做事，而老人已经没有多少时间了，而随着可以利用的时间变少，可能性也在逐渐变少。
通过衰老，钳制一个人未来的时间和他的能力，来封锁这个人的可能性，也是一个可用的办法，所谓英雄迟暮美人白头，限制这些之后，天大的英雄也难得自由，可能性自然也就收缩了。
这些都是在操纵历史的过程中常用的手段，其都是为了控制可能性的发展，让可能性朝着自己想要的方向发展。
就好像是一个人，他成为学者是李启想要看见的，他成为运动员是李启不想看见的，这是一场可能性的斗争。
那么让他在某个地方摔一跤，把腿摔断。
这就是一个“囚笼”。
在“断腿”这个囚笼里，他所能做的东西不多，看书就是其中一个，这样一来，他成为运动员的可能性就减少了，而成为学者的可能性就扩大了。
这个过程，就被称之为“收束”。
如果还有另一个三品或者二品，想要干涉历史，阻止李启的行动，那么他或许利用巧合，带来一个医生，让医生治好他的腿，或者干脆开发一种新药，让这种新药这个时空全面铺开，以压制李启的断腿战术。
但是，带来医生和开发新药所需要的力量是不一样的。
这些事情都需要花费力量，而他们所要干涉的事情，也不止这一件。
在一件事上花费多少力量才划算？
在整体的历史偏向上，什么地方该投入多少力量？
如何用最小的力量，完成最大的可能性收束？
这就是操纵历史的战斗所要思考的，背后所发生的一切。
其中很多博弈都很有意思，譬如，某个凡人极具价值，就是因为这个凡人只需要一点影响，然后就可以做到影响这整片时空，这种英雄人物可以帮助操纵历史的人节省力量，让改变历史变的轻松起来。
本来要阻止一场可能发生的世界大战，需要三品投入不少力量，但有了这个人，只需要给他一点启动资金，他就能帮助三品阻止世界大战，让世界和平。
那么围绕着这个人，就有可能产生一些事件变动。
如何寻找到这种人的存在，如何利用这种人，对这种人又该投入多少资源，这就是要考虑的事情。
而对手也是一样，他也可能寻找这种人，或者是寻找别的节点。
昔日，李启有个朋友叫做言客，也是巫神山公子，他在九品的时候，就有一个特异宙光组成的小世界，在小世界内，他就整天在练习这种事。
现在一想，想必是他的师父在那个时候就已经在为他的三品之路打根基了。
李启和人进行世界线大战的时候，其实做的就是这些。
看起来平平无奇，似乎很好理解，然而如果将战场扩大到无尽时间线的每个可能性，计算量就变得超级巨大，三品们互相之间的“高下”也就分出来了。
谁对历史的理解更加深刻，谁的“道”能够更加简单的影响现实，每个道统，甚至是每个道脉，其影响历史的手段是不一样的，譬如人道更喜欢改变整个世界，从根子上改变这个时间线上的整个体制，进而以大势压人。
这种大势不会局限于某一条时间线，他们会在关键节点改变，进而让未来发展出的所有可能性，都是他们的“大势”。
而魔道则不喜欢改变那么多，他们喜欢通过改变“念头”来引发细微的变化，进而产生蝴蝶效应，以影响越来越多的地方。
这种斗争也是道争的一种体现，是修行之道的一种变化，是神通和术法的具体应用方式。
而二品们在争夺这种可能性的时候，会选择蔓延出更多的分支，这是三品无法处理的东西，因为他们的算力跟不上。
那么，将这一切都总结出来，放在“开天”这件事上，所要创造的可能性，又该是什么样子的呢？
李启陷入了沉思，总结着自己以往开创的所谓可能性，以及开天，创造崭新的时空所要的是什么样的可能？
一个怎样的未来？
首先，肯定是要“多”。
李启是承认这个世界具备很多可能性的，那么“多”就是一个重要指标，或许应该设置出平行世界线，让世界变成一个类似于无限分支的子母时空的模样。
每一个决定，都会产生一个分支的时空，无限的选择，就会带来无限的平行世界，而无限的平行世界则会带来各种各样的可能。
从这一段独立的时空开始那一瞬间开始，可能性就已经开始分化了。
这会对李启造成一些负担，但并不能算什么问题，他完全负担的起，只是，李启担忧的是另一个问题。
很多时候，可能性所谓的“多”，其实并不会真正扩张可能性的范畴。
说起来可能会很奇怪，都无限可能性了，那自然什么可能性都会存在，还要怎么多，才算多呢？有什么东西比无限更多呢？
当然有，因为无限大本身也是分大小的。
一和二之间，存在着无限多的数字，但这些数字，没有任何一个小于一，大于二的。
因为，“小于一，大于二”，本身也只不过是一种可能性的分类而已。
同理，无限的自然数排列起来，也就是从0到无穷大的所有自然数，这一个可能性可以被描述为“一切计数用的数所组成的集合”，也就是说，这个集合内，包含了“某一类可能性”的所有集合。
这是“可能性的类型”。
有这一种类型的可能性，可见，显然也是有其他类型的数存在的。
如果增加别的类型的“数”，那么无限就会比无限更大，这也就是，苹果和水果的关系。
李启创造出了所有的苹果。
就苹果而言，这里将会有无限的苹果，每一种模样的苹果，只要符合苹果的定义，都会存在于此，无限的苹果摆在面前。
但永远找不出一个香蕉来。
而如果李启创造的是“所有的水果”，那里面就将出现无限的香蕉，还会出现无限的橙子，无限的火龙果与无限的菠萝。
无限的水果和无限的苹果，其中的差距，就和无限的苹果与有限的差距一样大。
就好像你说，这里有所有的“水果”，但除了“水果”之外，这里就没有别的东西了。
那么，再继续扩张一下，如果李启创造的是“无限的果实”，那么，水果也将成为其中的一个普通元素。
这个时候，可能性里面将会分化出无限的坚果，无限的核桃，无限的扁桃，还有无限的腰果也会放进去。