作者：大脑被掏空
如果做不到，就会死。
不过，到了四品，有了实在性支撑，他们就可以歇一口气了，也能够去调整自己的时间感知，让自己能够从皮秒级的反应再到亿万年如一瞬的耐心，成就真正意义上的长生。
不过其实也不是真正的就是了，真正的“长生”要到三品才行，到了四品只是可以调控自己的心智，让自己的时间过的没那么快。
对于这些修行速度和生命进程都极快的种族而言，他们可以在很短的时间里累积相当可观的强者，比如极速界就有着全宇宙最多的四品，他们的四品数量甚至比天下九地九个势力加起来还多。
但是，这种情况下，他们的三品数量却并没有同等的增加，反而甚至比天下九地每一家都少的多。
因为到了这个层次之后，时间对品级的影响可以说是微乎其微。
越是低级，就越是在乎时间，受到时间的影响也更大，比如说九品，只要是个人，再来足够的时间和一本功法，就是宇宙最低天分也能靠时间磨上去。
在不依赖于回溯的情况下，几十万年，抵达三品。
全宇宙有史以来的最快。
李启想到这个评价笑了笑，只是笑容却并不是开心，而是略带惆怅和自嘲。
“别那副样子。”兔子看见，支撑了起来，把之前按住李启嘴唇的手挪到脸上，用两根手指扯住了李启左脸，然后往外拉了拉：“我只是想发脾气而已，你不会生气吧？”
“当然不会，好了，多少人想要我这样的还没办法呢，当棋子这事儿，多少人求都求不来，跪都没门路，何必自怨自艾。”李启摇了摇头：“只是毕竟三品了，以后多少是有点能力站起来了。”
“去看看师薇吧。”李启如此说道：“锁琵琶骨这个还是有点过了吧……要不——”“我在炼化她体内的魔气，干嘛，你真以为我是在给她上刑吗？那可是魔君所化的魔气，很麻烦的，家里当家的又不在，还去了欲界，几千年才回来，我除了这个办法，还能怎么办？”沈水碧说道。
李启无奈：“那就好，我来了，清除魔气不算太难，还是看看她终于脱离棋子身份之后，能不能适应过来吧。”
两公婆言语之间，已经来到了下方山根所在。
两条锁链从山根延伸出来，穿透了李师薇的琵琶骨，将她一身修为牢牢锁死。
她和一块腊肉一样被挂在那里，山根地脉之气，正在不断冲刷她的内天地，将她体内的魔气荡涤出去。
这其实相当的痛苦。
李启看着这一切。
李师薇完全被痛苦笼罩，所以根本没有闲心去察觉周围，完全不知道父母已经来了。
这让李启有些感叹。
年轻人这种生物啊，总是觉得自己能看见十年以后的日子是什么样子，但却连明天吃什么都不知道。
他们在脑子里脑补一大堆，但实际上和现实完全脱节，根本就是妄想。
这种境况，其实很像李启现在。
李启和李师薇，其实是面对的一样的事情。
比如李启的修为，他不受时间左右，自然也无法获得时间的帮助，哪怕是把自己加速到极限也不可能获得半点益处。
虽然理论上说他可以通过几百万年的时间慢慢来让自己稳固修为，但那其实是不可能的。
李启需要的不是“几百万年的时间”，而是“以几百万年的时间为单位计算的信息”，而这些信息其实是他的“道”在整个大宇宙外界运行的周转来算的。
准确的来说，李启的“进展”，实际上是他的道，与外界的道，互相磨合，互相交织，甚至是互相对抗的这个过程，这个过程里，李启可以体悟更多。
而这个周期，需要持续数百万年。
李启现在轻易的扭曲自己的时间，让自己凭空度过几百万年，根本就不会有任何的用处，虽然他度过了几百万年，可是他和外界的时间脱节了，他接受到的外界信息根本没有变化，也就无从谈起任何收获。
同理，李师薇也是如此。
她想用“加速”一样的东西来强化自己，来快速提升品级，但其实那些都是虚妄。
认不清自己的本心，无法发现外部世界和自己内心世界不断磨合的过程，无法察觉到是啊，万物皆道，这就是李启发现的，自己修行进展快速的原因。
道，就蕴含在万物之间，一花一草，一水一木，一举一动。
如果说，道生万物的话，那么岂不就是说，万物都是“道”的一部分吗？
那么，当与外界交互的时候，自然而然的就会接收到外界的信息，也就是接收到了“道”的一部分。
每时每刻的经历都会自然而然的增长智慧和见识，进而产生对“道”的感悟。
大家都想着跨越捷径，却不曾想，让自己与这个世界磨合，这本身就是最快的捷径之一了。
抛弃对外界的感知和探索，反而去追求旁门左道，根本就是因小失大呀。
独自度过百万年的时光，和在世界之中磨合百万年，收获是完全不一样的。
李启看着那样的李师薇，不禁放下了手里的术法。
“感觉，没必要啊。”李启说道：“这也是一种体验啊。”
“嗯？你不是心疼吗？”沈水碧疑惑。
“心疼归心疼，但这是好事，那之后，就让她真正的，体验一下这个世界吧。”李启说着，转身离开了山根。
有人来拜访了。
第883章 欲界的实在性
李启来到了玄景山外围。
在这里，舍利佛和魔王子都在。
真是惊人的一幕。
李启可没想过，自己的到来会同时招来这两位。
不过来都来了。
他只是伸手，四周景色变幻，却见无数的水柱生起，俄而纤光发作，其音稍响，轰若击毂，其光如索而曳。
几张桌椅由此而从虚空之中被提出，有音声益繁，遂有雷自波间起，震光为电，接云气而生，很快，一派仙境一般的楼阁便凭空生出。
“两位，请坐吧。”李启伸手，邀请舍利弗和魔王子坐下。
魔王子并不客气，直接拄着拐杖就走了上来，在李启对面坐下。
而舍利弗则双手合十，行了个佛礼，然后慢慢的走过来，坐在了魔王子的旁边。
李启则在旁边沏茶，很熟练的煮沸灵泉，然后炼火点水，以水火相济之法，将茶叶之中的气息逼入水中，又和水气混合，化作崭新的道韵，凡人喝一口就能直接拿到系统，从此修为一日千里。
然后，将混合之后的灵泉给两位客人倒上，李启这时候才说道：“二位真是稀客，不知道这次是来？”
“如是我闻——”舍利弗直接开口回答。
这四个字一出，不管是李启还是魔王子都惊了一跳，然后坐直了身子。
如是我闻，也就是说……舍利弗是在叙说佛祖的事情。
这让魔王子皱眉看向舍利弗。
这还真是……但舍利弗没有管那些，而是继续说道：“世尊言：一切法性非眼所见，诸缘生法，皆无自性。诸有智者若知缘生即知法性，若知法性即知空性，若知空性即见智慧。诸缘生者皆是无生，由彼都无生自性故，若说缘生即说空性，知空性者即无放逸，此中一切不空论者皆设难言，若立一切有为皆空便无色，如缘之一物，现无量智慧。”
这话说的拗口至极，绕来绕去。
不过对于李启和魔王子来说并不难理解。
如何有自性？落在识境缘起中，便会将一切法错认为有独立性。所以有生有灭，便是一个独立的个体，是个体在生灭。这样一来就将个体看成是独立的存在了。这个所谓个体，不依缘起而成立，既然不依缘起，就看不到它要依作用而圆成。这样，便可以将一切法看成有各别的自性，一切法的生、住、异、灭，成为有自性的现象，亦即有自性的相。
换而言之，这也就是“实在性”的存在。
佛门口中的“自性”，其实就可以理解为李启口中的实在性，二者虽然有些差异，但基本上可以视作同样维系自身的存在。
而佛祖这里说“诸缘生法，皆无自性”，就是说，现象本身没有实在性。
譬如，对于一尊巨人来说，他们看见了凡间的山，可一跨而过，如同走路一般，根本无山可爬，亦等于人走路碰到一块石头，脚一迈而过，然而对于蚂蚁而言，这块石头则犹如一座巨山。
任何事物都是任运而成，顺乎自然，各自适应自身的相碍。不能将人看见的相当作是蚂蚁看见的相，亦不能将天人看见的相当作是人看见的相，是故说“相无自性”。
如来有三十二相，但如果不看破这个，就无法得见真正的“如来”。
听起来很简单，但实践起来可不简单，因为我们实际上不知道他人眼中的世界。
李启不知道魔王子眼中的世界是怎么样的，那么如何明白他看见的是高山还是平路呢？
所以，能够做到这点的，就可以被称之为“无量智慧”了。
佛祖这话的意思就是说，要知道有这种差异，分清楚这种差异，明白“实在性”和“现象”之间的关系，正所谓——“依他自性相是生无自性性，因其依缘起而生，非是自生。”
现象是衍生物，所以现象是没有实在性的，是“空”的一部分。
而且，在这个时候，世尊如来这话对李启说出来，那可就不一样了。
李启瞬间就意识到，佛祖说的是“欲界”。
那么，欲界是“自性”，还是“现象”？
依照欲界的品相和能力，毫无疑问，欲界应该是具备实在性的。
但是，别忘了！
欲界是“一切众生欲念和现实的总和”。
也就是说，欲界本质上是众生的衍生，而根据佛祖所言，“诸缘生法，皆无自性”。
现象是没有自性的。
欲界是标准的现象。
那么，佛祖在告诉李启，欲界的本质，没有实在性！
这让李启想起了一种奇特的现象，或许可以作为这种看法的证据，那就是“次生天魔”。
作为天魔引发的，类似于自然现象一样的存在，次生天魔最高是四品，因为次生天魔无法拥有三品以上的实在性，所以哪怕是天魔的念头诞生的事物，也无法成就三品。
换而言之，作为“现象”的次生天魔，也一样是“依缘起而生，非是自生”。
那么，作为天魔造物的欲界呢？
这一段话，直接让李启倒吸一口凉气，霎时间看向了旁边的魔王子。
舍利弗也将目光投向了魔王子。
李启知道，自己在三品之后，将会了解许多许多的事情，也会接触到其他的大能者，但当头一棒就是这么重量级的，他还真没做好准备啊……魔王子则直接无视了他们两个的目光，自顾自的接话道：“说完了吗？说完了就到我了。”
“恩，我的话已经带到了，请。”舍利弗点点头。
魔王子继续往下说，他看着李启说道：“你和舍利弗说的事情，是有关你和天魔的，和我无关，我这次来既没有带天魔的话，也无关他们，只是要说说你我而已。”
“我明白，请说吧，商梵。”李启做了个手势，示意魔王子继续。