作者：牛奶糖糖糖
“就是这个法正，让俺大哥喜欢的不得了，这法正也的确在俺们入蜀时立下了不少功劳，有些本事，可偏偏……他得了一种病！一种说不来的怪病！”
听到这儿，黄承彦已经能够确定……
他反问：“可是……经常胸闷、胸痛，伴有大汗淋漓、恶心、喘息困难，还时长晕厥！”
张飞一听，眼珠子一转。
“一点儿不差，你咋知道？”
黄承彦长长的叹了口气，“我与他爹是同窗，他爹就是这么猝死的！”
“啊……猝死啊？”张飞一愣，正想向黄承彦求问，有什么办法没有。
再不济……介绍个名医啥的。
黄承彦像是早就预料到了张飞的话，他叹出口气。
抢先道：
——“他爹法衍当初就是遍寻明医，却最终……便是什么病都说不清楚，更无从谈及医治了！”
似乎是回忆起了某件不堪回首的往事，黄承彦的脸色一下子就黯淡了下来。
而这突如其来的冷峻气氛，让张飞心头“咯噔”一响。
他下意识的感觉就是……
完了，完犊子了呀！
这还找茄子的名医啊！
法孝直啊法孝直……他……他这……这不铁定就是，秋后晒太阳——早晚要凉的事儿！
诚然，张飞是这么想的。
可张飞绝不会知道。
法正的死，对于蜀汉……意味着什么？
说是“狂澜既倒，大厦将倾”有些过了，可史书中有一句评价，叫做“法正不死、便无三国”。
这话，是有点过了。
但这也从侧面说明，法正对于蜀汉的重要性！
不夸张的说，如果法正在，许多历史上有关蜀汉的故事，都会改写！
……
……
第149章 侄儿这，穷的就剩下钱了
——执掌蜀中政务的卧龙诸葛亮。
——殒命于落凤坡的凤雏庞统。
以及……即将在两年后猝死的——“蜀之奉孝”法正。
这是刘备手下的三大谋士，三大军师。
他们境遇不同，结局不同，理念也不同。
“汉贼不两立。”
“每与操反则事竟成！”
这是诸葛亮隆中对中提出来的战略规划，也是刘备行为的“准则”，是他对自己清楚的“定位”。
可事实上，在隆中对之后，刘备依旧在输。
——败当阳，奔夏口，弃新野，走樊城，“备”尝艰辛！
为什么战略规划有了，准则有了，定位有了，却依旧难觅一胜呢？
直到遇到了庞统，庞统告诉刘备，“权变之时固非一道所能定也”，庞统不是反对刘备仁义，而是他觉得刘备太过强调仁义，太过强调“每与操反”，所谓过之而不及！
于是庞统劝刘备，“兼弱攻昧，五伯之事”，意思就是说，有时候要和曹操一样，该狠的时候就要狠啊。
如果说诸葛亮是为刘备建立了一个“伟、光、正”的战略、准则、定位。
那庞统，就是斩断了刘备一切的小仁义，提醒刘备“可以保持理想”，但更要“立足现实”。
于是，一个个见不得光的诡计，从他口中说出。
庞统为了让刘备黑化，教会刘备什么是人主？
教会刘备，在这乱世，想要立足，那就必须采取狠辣、阴损的手段。
可惜的是，一场意外，庞统人没了。
幸运的是，上天为刘备关了一扇窗，却又打开了一扇门。
法正出现了。
法正的“大军团”作战能力与他的“奇谋诡计”，让刘备的军团战斗力呈现质的飞跃，而这还不是刘备最喜欢法正的地方。
刘备和法正是同一类人。
法正是最懂得刘备心中所想。
也正是为此，所有汉臣只会关心刘备飞的高不高，唯独法正关心的是刘备飞的累不累。
汉中战场，刘备杀红了眼。
他等了一辈子，等的就是这一场与曹操的决战。
他冲在箭矢之中，谁也不敢劝刘备，因为……刘备是主公！
唯独法正，他拦在了刘备的面前，没有一哭二闹三上吊，他只是说“我主上都不怕，我怕什么？大不了，我去地下见庞统就是了。”
那时的刘备想到了……
落凤坡被箭射死的庞统，差点没哭出来！
再也不红眼了，也就退下去了。
这便是，法正与诸葛亮最大的不同。
他更懂刘备，这就类似于……诸葛亮是刘备敬仰的师傅，而法正却是刘备惺惺相惜的好基友。
唯独可惜，法正……英年早逝。
否则……不说蜀汉的故事势必改写。
至少，在发动夷陵之战时，面对诸葛亮陈明大义的劝阻，法正一定会说。
——“陛下，臣与你一道去干那东吴碧眼儿，马上就出发！”
之后的结果，必定是——陆逊卒，东吴败！
对于蜀汉，对于刘备，诸葛亮是有德有忠，庞统是阴谋诡道，可法正是有情有术。
这就是法正之于蜀汉，之于刘备的巨大意义。
这就是为何，有人评判——
——“法正不死、便无三国。”
唯独可惜，这样一个“至关重要”的人物，死在了两年后……
死在了汉中之战大捷，死在了他亲手缔造出的刘备最风光的时刻。
当然，张飞不知道这些。
只是觉得，孔明交代的事儿，咋一件件都这么难呢？
洪七公……到现在，还没搞清楚是谁，这也就罢了。
偏偏，法正眼瞅着也、也、也……也没救了。
这都是什么事儿嘛？
当然……任务完不成就完不成了，这本没什么，可张飞是懂大哥刘备的，一想到万一这法正也跟他爹“法衍”一样猝死，那大哥得多伤心哪？
等等……
张飞突然想到什么，连忙追问。
“黄老头，俺来这儿荆州的路上，听说长沙郡有个神医，叫什么张仲景的，几年前写出本《伤寒杂病论》救了不少人哪！俺若是带他回去，保不齐……能看出个眉目啊！”
——张仲景！
这个名字一出，黄承彦微微怔了一下，不过，他很快摆手，“他的话，你可请不到！”
“咋了？”张飞饶有兴致的问道：“难道……是他亲曹？俺可听到坊间的传言，说曹操与那袁绍官渡之战时，有个叫张羡的，担任长沙太守，尽起荆南四郡之兵，去进攻那刘表？这才让那刘表没有履行跟袁绍的约定，合击曹操！很多人说这张羡就是张仲景？真的假的呀！”
不怪坊间有此传言。
别说是在这个“三人成虎”、“谣言”满天飞的汉末。
就是在后世，清代孙鼎仪所著《张仲景传》中，也认为……那支持曹操，起兵反抗刘表的长沙太守张羡，就是张仲景本景。
理由是张仲景之名，仲为第二之意，景则是景仰之意，与“羡”字之意相同，况且两人都在这个时期做过长沙太守。
故而，别说后世，就是当世人……
也会疑惑，这位“医圣”张仲景，多半就是张羡本人吧？
只不过……
事实上，这俩人八竿子打不到一块儿去，甚至同族都不是。
黄承彦一摆手，语气笃定，“张羡可不是张仲景，张羡的坟头都一丈高了，就葬在长沙那‘马栏山’上！”
别看黄承彦隐居，可作为荆州的名士，关系网遍布荆州。
在这片土地上，但凡是有名有姓的人物，就没有他不认识的。
而这位写出《伤寒杂病论》的“医圣”，本名张机，绝非张羡，字仲景。
因为任长沙太守时，每月初一、十五开公堂坐诊，为穷苦百姓医治病症，被广为流传。
这便是“堂”的来历。