作者：花非花月夜
夏王却没有什么被轻视的感觉，在如今的西域中，反对他的人不少，有洛星的这一番表态，已经足以帮助他，至少洛星没有反对他，否则他还真的不知道该怎么办，那些王侯贵族，对素王的信仰不虔诚，但借着素王的名义去起兵反对自己的胆子却是有的。
“公子，一言既出，驷马难追，你我就在此击掌为誓。”
夏王朗声笑道，至于攻破长安有多难，号称四塞之地的关中有多难以攻破，他没有去考虑过，他是一定要东出的，再多的困难都不过是路上终将跨过的石头罢了，不能成为他的阻碍。
待洛星一行人从夏国王都离开后，貂蝉忍不住问道：“夫君，你说这夏王能进入关中吗？”
洛星朗声笑道：“他进入关中的成功率，应该不大，他的确是个人杰，但现在的西域还支撑不起他的战略，最重要的是，他生错了时代，现在这个时代正是中原人杰风起云涌的时代，那群人在中原经历了这世上最惨烈的厮杀，夏王迎头撞上这群人，最后的结局不会太好，最多趁着关中内乱的时候，占据河西四郡，想要进入关中，基本上就是做梦了。”
貂蝉疑惑道：“夫君，如果夏王突然死在中原，那西域会不会大乱啊，妾身总感觉现在的西域就是依靠夏王在维持。”
洛星一怔，轻抚貂蝉的柔发道：“是啊，现在的西域就是凭借着夏王在维持，如果他不想着进攻中原的话，那为夫也不会这么着急的来西域，就是担心他在中原出现什么意外，导致西域混乱，伯父让为夫来西域就是为了维持西域稳定，但不知道能不能成功，目前还从来没有依靠信仰的力量就让一片土地安定下来的，还是需要一个强有力的政权搭配才行，夏王本来应该是最好的选择，只可惜道不同不相为谋。”
貂蝉有闭月的能力，她有一种天然的直觉，她刚才之所以问出那个问题就是因为她冥冥之中感觉到有些不对劲，现在的西域貌似就像是一个随时会爆炸的存在，现在听洛星所说，才知道西域一向如此，在洛空离开后实际上已经炸过一回了，是夏王又把它捏合在了一起。
这一番对话后，夫妻二人没有再谈论这方面的话题，径直赶往无双城，经过两个多月的跋涉，终于到达了无双城，如果是大军出行的话，甚至要四个月以上，这么远的距离，早就超过了统治的帝国极壁。
汉朝能够统治这里，素王信仰的加持功不可没，历代无双侯的镇守功不可没，否则早就和中原离心离德，成为一方割据势力了。
在洛星来到这里之前，洛空的母亲早就被接了回去，这里已经几乎没有什么洛氏的族人，当凤凰的大旗再次出现在无双城时，城中的百姓甚至以为是自己看错了，待看到骑在马上的洛星时，在短暂的沉默后，顿时响起涛涛如浪此起彼伏的欢呼声。
洛星携着貂蝉站在无双城的街道上，两侧以及前后左右全部都是城中的百姓，皆目光熠熠的望着二人，不知道是谁带头，二人只见到那黑压压的一片人，如同潮水般跪下，那是一副颇为震撼的场景，在距离昭城万里之外的土地上，有这么一群对圣痕怀着无限信任的百姓。
洛星连忙呼唤着让众人起来，突然有一骑骑士策马而来，百姓纷纷散开，洛星一见就知道这是极少留在城中的洛氏族人，白发苍苍，甚至可能从祖辈就生活在这里，于是在洛氏族人大量迁回昭城后，这些人选择了留在这里不走。
而且无双城的确是需要一些洛氏族人留在这里打理事务。
那白发老者见到洛星眉心的圣痕，顿时流下泪来道：“公子啊，老朽还以为有生之年见不到主家重临无双城了，今日见到公子容颜，见到主家回到无双城，纵然即刻死去，也值得了。”
洛星上前向老者躬身作揖道：“洛星有礼，奉昭公之命，前来素王神庙主持祭祀。”
那老者闻言连忙道：“公子还请随我来。”
城中百姓虽然不想让洛星走，但听到洛星说他要留在无双城主持素王神庙的祭祀，心知以后不会走，于是也渐渐散开，洛星等人跟着白发老者一路向城中央而去。
整个无双侯最尊贵的建筑都在那里，曾经的无双侯府也在那里，无双侯府已经许久没有人住，以后洛星可以居住在那里。
白发老者带着洛星等人径直往素王神庙而去，待到达神庙后，从神庙中走出几人，皆是女子，不仅仅有汉人模样的，还有西域人模样的，年纪都不大，青春俏丽，见到老者后皆行礼，然后便将目光投向了洛星，满是好奇的神色，她们都是土生土长的西域人。
白发老者指着几人道：“公子，这几个丫头现在都在神庙中处理一些杂物，手脚都比较利索，神庙中祭祀之事，她们都比较清楚，现在先带公子去将全套的祭祀之物取出来。”
而后又对那几个女子说道：“这是从昭城主家而来的公子星，奉家主的命令，从今日起就是素王神庙大祭司，主持整个素王神庙的祭祀，你们要保持恭敬。”
果然！
见到有圣痕的人来到素王神庙，她们就猜到了可能会是来填补空缺大祭司的位置，不过更吸引几人目光的是站在洛星旁边的貂蝉，这几个少女都算是容颜绝美的，否则也不可能被挑选来素王神庙，但眼前的貂蝉绝对是她们生平所见到过的最美的女人。
洛星几人走进神庙中，洛星所拿到的第一件物品，也是最关键的一件，那就是大祭司的神杖。
在整个诸夏文化中，节杖这个东西所代表的意义都很不一般，如今中原臣子在外最高待遇就是使持节，代表皇帝给了你一定的决断权，使节出使的时候，都带着节杖，有这种东西在，你的地位就是不一样的。
在洛氏中，神杖不多，在整个昭城中，只有家主有一支神杖，大祭司有一支神杖，在西域的素王神庙，神杖也只有一支，洛星将神杖握在手中，感觉自己所握住的不仅仅是一支神杖，而是权力，在整个西域都能够排得上号的权力。
这种力量比他手中的刀剑还要强，比他超过九十的武力还要强大，是另外一个维度评价的存在。
神杖拿完正要往其他殿室而去，突然有脚步声从外间传来，洛星等人闻声走到外间，便见到三个腰间持着兵刃的大汉正走进神庙，一个汉人模样的，两个西域人长相，这三人脸上满是急切，恰好和洛星等人打了个对面。
三人一见洛星眉心圣痕，再一看洛星手中所持神杖，立刻单膝跪在地上，行垂首叉手礼，齐声道：“神庙军校尉，参见大祭司，大祭司万安。”
果然是神庙军！
这三人一出现洛星就有一种感应，那种感应曾经从灵兵的身上感受到过，那是天命神器的味道，如今看来果然没错。
洛星沉声问道：“你们出现在神庙所为何事？”
那汉人校尉沉声道：“神庙军将士听闻有洛氏嫡系前来继任大祭司之位，将士们让我等三人前来请大祭司莅临军中，将士们实在是太久没有见过大祭司之颜了。”
洛星闻言点点头道：“好，稍后前往神庙军所在。”
而后洛星又将大祭司的冠冕以及袍服等全部搜寻出来，一一穿戴在身上，他本是个征战沙场的武将，但此刻穿着这一身，竟然没有丝毫的违和感，满满的都是威严和神圣的感觉。
洛星就穿着这一身前往神庙军的军营，神庙军是素王神庙的守护军团，驻地就在城中，不一会儿就到达了士卒驻扎所在。
刚刚靠近营地，洛星就感觉到了强烈的天命神器味道，从每一个士卒的身上散发出来。
这让洛星感觉到一种极度的舒适感，原来当初的无双侯率领着神庙军是这样感觉，当初无双武襄侯带着神庙军杀奔大漠以北，清剿匈奴的时候，恐怕便是如此意气风发吧。
他大步走进神庙军的军营，望着那一张张面孔，这就是洛氏在西域最大的依靠，立下了汗马功劳的天下第一强军，神庙军。
同时也是自己将来最大的依靠，能不能守得住西域这块地势平坦的四战之地，就要看未来神庙军的表现了。
对神庙军而言，因为天命神器的影响，他们对圣痕是天生有好感的，只要洛氏不做过于离谱的事情，这支军队的整体就是永远忠诚的，此刻望着洛星，就像是回忆起曾经在历代无双侯麾下的日子。
素王神庙又有大祭司了，神庙军不再是无根之源，每日里无所事事，不知道该做什么的状态。
洛星高举神杖，士卒们皆望向他，洛星高声道：“我奉洛氏家主之命，前来素王神庙接任大祭司之位，素王的神圣光辉将在西域之地永远照耀，素王的光辉将会播散到更遥远的黑暗之地。
神庙军将永远是捍卫素王信仰的坚盾和毁灭一切的利剑。”
人需要认同感，更不用说神庙军，他们最是需要认同感，闻言皆大声欢呼起来，挥舞着手中的兵刃。
洛星再次高举神杖，欢呼的声音渐渐停下，他便高声道：“神庙军的将士们，素王将与你们同在！”
多久没有听到过这句祝福了？
有些在神庙军时间较长的士卒闻言甚至眼眶都湿润起来，直接跪倒在地上，先是张开双臂，而后是垂首叉手礼，嘴中念念有词道：“素王的神灵在天上，光辉美名万万年。”
洛星没有想到这一幕。
自他进入无双城以来，已经见过不知道多少次这样的场景，无数的人如同潮水般的跪伏在地上，为自己手中的神杖所祈祷。
他重重攥紧，这就是西域！
第769章 诸夏外的胡人们与汉末列国诸帝纪元大事记（完！）
在这个世界上，始终流传着一句话，那便是，这是素王的世界。
无论是诸夏人，还是草原人，都知道这句话的存在，许多人都深信不疑。
姬昭在草原上的知名度或许比他所想象的还要高。
在诸夏北方的草原上，有许多胡人，他们有生来就是胡人的，祖祖辈辈，几千来都是，也有许多是中原的失败者，被驱赶到草原上。
最古老的那些从黄帝时代就被赶到了草原上，最近的则是在汉末为了躲避战乱进入草原。
草原是不能种地的，于是不得不走上游牧的道路，什么叫做游牧呢？
史书上说他们逐水草而居，他们终年驱赶着牲畜，春季将一片草场吃干净后，便迁徙到冬季的草场继续去吃，这叫做换场。
即便是中原之地最优秀的农民来到草原，他也会成为一个草原人。
因为这里无地可种，只能放牧，地理对人的决定作用是巨大的。
但草原终究还是发生了改变，无数念着素王名字的汉人融入了其中，草原传统的苍天日月山川之神信仰发生了变化。
这种改变是轻微的，或者说，草原的素王和中原的不同。
况且，即便是同样的信仰，也不耽误草原和中原的敌对，也不耽误草原和中原的文化完全不同。
不要说纯粹的草原，就说经过洛国改造的燕国，从诞生起就是完全的诸夏文化。
但经过百多年的发展，因为渔猎的生存方式，其国中无论是政治氛围，还是文化特色，都和中原大为不同。
比如在燕国中，慕容家的实力已经强到能威胁皇室了，但是皇室却不铲除慕容家，这是不可想象的。
这就是为何中原士族大多数不愿意投靠燕国的原因，他们适应了中原的政治法则玩法，让他们去重新燕国的政治生态，他们是不愿意的。
中原人不喜欢去分辨草原上那些互相之间有着血海深仇的部落，不喜欢去分辨其中各种不同的人种，只要生活在草原上，通通将其称呼为胡。
这种方式虽然比较愚蠢，导致本来互相之间有矛盾的草原部落竟然互相产生了认同，不仅仅是胡人，对待其他的蛮夷同样如此。
但优点就是给中原汉人树立了一个靶子，打起草原部落来，不用担心因为曾经是汉人，就下不去手，只能说是有利有弊。
草原上的胡人，自古以来的生活条件就是很差的，战败者才会去草原上，而战胜者都会留在中原的膏腴之地。
可想而知草原上到底是什么样的生活环境。
中原之地这些年天灾盛行，但这种程度的天灾对于草原来说，根本就不算是什么。
草原上的白灾和黑灾是能够毁灭一切的灾难，当初洛陵就是在草原上播撒白灾，结果导致无数的匈奴人死去。
在整个先汉王朝，草原上的胡人要么给汉王朝当狗，要么就会被汉王朝往死里打。
汉王朝的将军先后两次在北海边上将匈奴单于处决的事迹，永远都是草原那些豪杰心中的梦魇。
在进入后汉朝后，这种情况发生了一些改变，草原虽然依旧不可能入侵汉朝，但至少在边境上能够打的有来有回。
草原和农耕就是如此，力量此消彼长，草原杀之不尽，杀之不绝，只要那片草原还在那里，就始终会有草原上的部族出现。
草原上不能刷新人，但会有中原为了躲避苛捐杂税的百姓逃到草原上。
许多人或许不能理解为什么农耕会逃亡游牧，因为苛捐杂税猛于虎。
正如很多人不能理解为什么世家大族隐匿人口那么简单，清查人口总是要朝廷强力推动，而不能和被隐匿的百姓里应外合。
因为大多数人总是觉得，百姓在世家大族中卖身为奴，生活凄惨，是不得不为世家大族做事，但实际上苛捐杂税猛于虎，给世家大族种地比种自己的地更容易活下去。
草原或许会死，以后会后悔，但中原真的现在就会死，这是逃往草原的原因。
经过许多年的积累，如今的草原终于再次开始繁盛起来。
在苍天之运的推动下，迎来了自己的繁荣期，如果现在有一个真正的草原之主，或许真的可以将自己称作苍天的子嗣，被日月所环绕的苍天子嗣。
正如这个人才鼎盛的汉末时代一样，胡人开始迎来属于自己的时代。
姬昭在天柱见到胡人气运时，他就在思考一个问题，在他所处的那个时代，在后三国时代，纵观史书上，有多少名字在其中？
多少胡人的，多少汉人的，这正是世界运行规则的一部分，自己所穿越的这个游戏，是个家族存续的游戏，在游戏并不改变历史，或者说历史本就是一个背景板，家族子弟也只是一行数据，但是穿越过来之后，那些文字变成了一个个活生生的人，于是他便沉浸于其中，他不愿意再见到五胡乱华的出现。
当然，最重要的是，他不愿意见到元清的出现，五胡乱华中尚且有苻坚这样的人，尚且有北魏孝文帝这样的人，汉人和鲜卑最后铸就了大唐这个鼎盛的封建帝国，贞观和开元是姬昭最向往的时代，但元清他是真的找不到一丝丝的优点。
中原人在思索着如何保证国家的平稳运行，胡人也在思索着如何能够让部族在这种恐怖的天灾下存活下来。
这些草原上的贵族当然不是为了真的让麾下牧民活的更好，正如中原也只有汉太宗孝文皇帝这少数以百姓为己任的皇帝。
但即便是当作资源和牲畜一样看待，他们也不希望自己的部落遭受打击。
无论是谁，最后都一定会将目光投向南国。
只有占据那片能够种地的温暖环境，才能够让整个族群都活下去，这和燕国南下的原因是完全一致的。
燕国能这么多年，以相对于中原少很多的人口却一直取得不小的胜利，就是因为燕人矢志不渝的怀着一定要占据南国土地的心思。
当年先汉时动员士卒前往进攻匈奴，也是用类似的原因，只有生死才最能激发人的潜力。
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