作者:花非花月夜
若是日后陛下所选择的这一家思想不适宜大汉形势了,那就从太学之中选取其他家思想即可。”
刘恒在殿中不断的踱步思考着,他一直都在思虑自己应当为大汉的天下做些什么,不是简简单单的做个守成之主,那不是先辈对自己的期许。
不多久,禁中下旨,召集儒家诸经学博士进宫,皇帝要亲自策问他们,这道旨意一下,其余诸家就是面色大变,明白皇帝已经做出了选择,尤其是黄老道家,更是如丧考妣。
但禁中很快就下旨,“还请诸家博士静在太学研习经典,陛下对诸位还有重用。”
皇帝的态度让这些人心中升起了希望,至少没有赶尽杀绝,断绝道统,不用灰溜溜的回到山东,甚至托庇于昭城了。
儒家治不同经书的十几家进宫之后,见到了那个看起来还颇为年轻的皇帝,太学祭酒洛景和御史大夫贾谊伴在皇帝身边。
相互问候之后,刘恒立刻就抛出了自己最关心的问题,“诸位都是博学之人,朕想要知道,如今的大汉需要什么?”一上来就是最根本的问题,这让诸家都有些没想到,但这正是他们来到这里的缘由,向皇帝兜售自家的治国思想。
“陛下,天下之重,在一统!”
一道响亮的声音响起,刘恒眼前一亮,洛景低声道:“陛下,是治《洛宫春秋·尊王》经的博士。”
《洛宫春秋》有《执政》和《尊王》两篇,《执政》是洛明公做作,《尊王》是孔子所作。
治《洛宫春秋·执政》可谓是带着镣铐跳舞了,因为洛氏不仅仅在世上,关键是还位高权重,是最顶级的学阀。
那么阐述其中思想的时候,就不能胡编乱造,而是要真正的揣摩其中的意味。
换句话说,就是要揣摩洛氏想要什么思想出现在世上,这可就太难了。
《尊王》就好很多,因为孔家势力不行,在儒门之中地位虽然高,但能与之相提并论的还是不少。
不过治《尊王》有一个极大的弱点。
那就是《尊王》是孔子揣摩《执政》写出来的,是对洛明公思想的一种揣摩,所以随时都可能会遭到洛氏典籍的暴打。
刘恒问道:“博士请言之。”
“先贤作春秋,自古太平之世,皆君有德而令一行也。”
“素王制作礼乐,诸侯听从天子的命令,互相之间没有征伐,面对蛮夷团结一心,这就是邦周兴盛的缘由啊。
僖王的德行开始败坏了,于是上天夺走了他的权力,诸侯不愿意朝拜他,想要挑衅他,邦周就乱了起来。
直到齐桓公称霸尊王,天下的诸侯都按照他的意志而行动,诸夏才再次安定了下来,孔圣赞扬他和管子。
如今天下离乱数百年,直到太祖高皇帝鼎定宇内,九州遂归为一统。
但一统之下,犹有裂纹,天子的命令不能行走在列国之中,所以才有诸王国之乱,及至推恩裂国,龃龉渐渐就消失不见了。
天下之间的法度应当变化,天下之间的思想应当变化。
陛下,这是上天所赋予您的使命啊。
到了这个时候,若不能再在天下之间一统,使海内都沐浴皇帝的恩德,还要等到什么时候呢?
太平的世道将要出现,圣王降临在人间,这是先贤所给出的答案,圣王又是谁呢?”
他目光灼灼的盯着刘恒,刘恒精神抖擞,昂首挺胸,感觉和姑父当年所说的对上了,“朕便是要开创太平的圣王。”
重重地下拜之声响起,“您就是开创太平的圣王,臣为天下贺。”
谏言君王就是一个忽悠的问题。
刘恒当然不会这么简简单单的忽悠,但这番话实在是太合他的胃口了,而且给予了他一个非常好的借口,如今的天下需要改制,那么找到这么一个愿意配合他战略行动的学派就是非常关键的事情。
“您所说的是非常有道理的,昔年洛文王还在时,也经常对朕说,日后要开创圣王之治,要致太平,朕深以为然。”
刘恒这番话让拜倒在地上的儒学博士大喜,知道这是皇帝认可自己的理论了。
这一脉将要兴盛了!
————
素王所建立的礼乐和洛氏对素王神格化的推动,建成了诸夏文明不可动摇的根基,但诸夏王朝内部的装饰却留下了大量的空白。
当历史进程走到汉文帝这里时,他所面对的最大问题是,如何塑造整个汉王朝的意识形态,以适应汉王朝所面对的内外状况,即,大一统的前置条件基本完成,在糅合天下的进程之中,为汉王朝注入怎样的精神,这是汉文帝所需要考虑的。
笔者写下这一段带着无限的欣喜和自豪,汉文帝在历史赋予他重任之际,做出了对民族最正确的选择,即选择一种思想来稳固整个王朝,弥合自大分裂时代以来的差异。
但与此同时,他尽力的维持着其他学派思想的活力,甚至特意为这些异己思想留出一定数量的官职,来保证他们的存续。
在公元11世纪那个时代,难以想象这种进步的思维会出现在一位封建统治者身上,但这就是现实!——《汉王朝兴衰史》
第356章 洛陵的忧虑
昭城。
如此重要的消息,当然是要通传昭城的,昭城中的洛氏子兴冲冲的跑来告知洛陵这个消息。
“家主,春秋经被汉廷确立为官学,还有齐法以及孟儒都作为次学列为博士,这群儒生说要秉持王道,为天下致太平,真是想要看看他们能做到何等的地步!”
洛陵感觉到了家族的底蕴前些时日深厚了一些,但是面对这个消息却怔楞了许久。
洛陵在学术上不算是太有天赋,但是他权斗水平很高,对现实情况很了解,这些诸子圣贤所写就的经典,他或许写不出来,但是他一读就知道这些经典太过空泛。
墨家兼爱非攻就不用说了,儒家想要致太平立王道,无非就是昔年洛国那一套。
通过洛国公室这个强有力的统治者来对国中的财富再分配,保证不会出现极端的贫困者,再通过商业税金等等修建学宫,打通上升通道,最后则是从清剿完洛国周围蛮夷之后,就有意识的控制国中人口,才算是维持了千年的国家。
现在儒生们说,虽然如今天下富裕,但是问题却很大,所谓“富者阡陌相连”,贫者虽然还没到无立锥之地的程度,但这是迟早的事情。
因为之前只是洛文王强行压制,打了一波豪强而已,但一切祸乱真正的根源,即土地兼并没有解决,那就是治标不治本。
诸子百家是一群何等聪明的人,土地兼并的危害怎么可能看不出来?
甚至他们都知道,只要将土地收归国有,然后重新分配,就能解决天下大部分的问题。
理论很美好,甚至原因找的也比较准确,但在洛陵看来,唯一的问题就是不现实。
不论是做人还是治国,都应当在恰当的时间做恰当的事。
在真实的历史上,汉武帝那样强横绝伦的君主,权力几乎无限大,一道命令就能逼的天下中产商人纷纷破产,但是在土地这件事情上都没能彻底推行下去,真正推行的人是王莽,然后他就无了。
洛陵心中泛起了一丝不安,他不知道这天下会向着何方而去,但他知道,不切实际的改革只会让天下走向最混乱的结局。
最重要的是,他不年轻了。
他年纪很大了,不知道还能够庇护家族多久。
若是他死了,家族神异方面的能力就会大打折扣。
因为只有他是素王的人间之影,是人间之神,用很小的代价就能够发动那些威力强大的神器。
一旦他死去,后世家主不一定愿意耗费家族底蕴来发动神器维系家族。
现在可以随意使用的四时之神等等神器,可能百多年都不会动用一次了。
最可怕的是,儒生们所走的这一条道路,后世洛氏的子弟很可能会支持!
看看刚刚前来送信的家族子弟,脸上满是振奋的色彩,就知道昔年洛国的景象对族人的吸引力了。
那可是老祖宗创造的不朽功业啊!
洛陵这种半人半神有时都会想要动用神器来实现那种不朽,更不要说其他人。
“家主。”
见到洛陵一直不说话,送信前来的一行人试探着唤了一声。
“智者通病,杞人忧天!”
沉默许久的洛陵开口对自己评价了一句,只不过是未来可能会出现的事情就忧虑到这种地步,这是智者的通病。
说不准儒家执政没多久就被皇帝所厌弃,一切又回到黄老道家或者法家上来呢?
“给阿景回信,尽力约束一下儒生们的脚步,多带他们到民间看看,到农田之中劳作一下,不要想着跑步进入大同世界,那不现实。”
最后洛陵只是让人将这句话带回长安,至于洛景能控制到什么程度,那就不是他所能知道的了。
……
东阿侯府。
洛景收到了洛陵的信件,他能从那些字迹之间感受到大伯的些许担忧,这让他一直以来有些躁动的心也有些平稳下来。
“这篇赋先不用整理摘抄了,为夫要好好想想是否要呈递上去。”正在为洛景摘抄的几名女人闻言纷纷停下手中的笔,脸上带着疑惑望向洛景,几人皆是难得一见的貌美女子,年纪从二八芳华到双十年纪皆有,由于洛景的妾室比较多,现如今除了昭城派出的一人,身边侍候的已经没有了婢女,皆是妾室亲自上手,同样也是为了朝夕相处。
“良人此篇文赋呈递上去,定然得陛下欣喜,赞颂大汉盛世风华,长安城外的竹林恐怕又要遭遇砍伐,以作竹简抄录您的文赋了。”
一个望着有些小巧玲珑的女子笑意盈盈的柔声说道,她是会稽王的女儿,大汉的翁主,她不是唯一一个嫁入东阿侯府的宗室之女。
在这东阿侯府之中,还有她五服之内的其他姐妹以及晚辈和长辈,毕竟刘氏皇族这样庞大的家族,辈分和年纪一向是不挂钩的。
她算是洛景比较喜欢的妾室之一,已经育有一儿两女,在众多妾室之中也算是比较多的。
“良人,可是昭公大君说了些什么?”
一提到洛陵,这些女子纷纷正襟危坐起来。
对洛陵,天下除了天子刘恒以及太后之外,其余人正式场合称呼洛陵为“上君”,私下里则称呼为“大君”,这就是洛陵地位的特殊。
洛景沉吟了一下便将手中信件递给众人观看,这封信倒也没什么,一般人也读不出其中的担忧,只有他们这些比较了解洛陵的人才能看出来。
果然看过之后,众女子纷纷笑道:“这也没什么,昭公大君只是提醒您多加注意。
难道这天下不是鼎盛之相了吗?
难道这天下的景象,与您赋中所做,有何不同吗?
妾身以为是没有的。
您不愿意将此赋献给陛下,想必是担心粉饰繁华,现实却凌乱不堪,但这世道本就清平。
妾身以为应当献给陛下,陛下是何等仁慈的君主啊。
若是见到这盛世繁华的景象,见到这天下百姓都安居乐业,想必定然会更加励精图治,这难道不正是贤臣所应该做的吗?
还请良人多多思虑,妾身言尽于此。”
洛景又望了望那一篇心情振奋之下写就的天汉其三,说道:“您真是贤明的女子啊。
是为夫多虑了。
就按照您所说的,继续整理校正吧,明日为夫献给陛下,
作为臣子若是不能为社稷排忧解难,反而踌躇不前,那才是不对的,为夫差点就陷入了这样的怪圈之中。”
见到自己的劝说有理,女子就笑盈盈的重新开始抄录,其余人有些艳羡的望着这一幕,能得到洛景的宠爱,自然是有她的本事的。
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