当不成儒圣我就掀起变革 第175章

作者:小白白的

  “朕,未来定当去观之。”

  说着,圣皇面色一肃,而后朗声:

  “朕欲立大荒部,以林柯为尊,一者继续发挥汝之才气,为大魏圣朝创更多佳作,二者,林柯持竹杖,除朕与天长公主外,百官皆可打杀!”

  皆……皆可杀?!

  三公十二部尚书尽皆面色一变,就是齐天下都有些诧异。

  就是太子,也没有如此高的权力。

  或者说,圣皇也不应该有。

  但是,此时众人能感觉到,圣皇的意志。

  坐在英雄冢上,身着庄重的服饰,还让太师唤出了曾经的英灵们。

  如果此时,有人再开口,估计就是天怒了。

  “可有异议?”圣皇看向文武百官,神威如狱,天思难测。

  最终,无人敢反对。

  圣皇见状略微颔首,而后看向不远处的林柯:“林柯,赋监察百官之职,无品无阶,但若遇无法无礼可制之官,你可直接先斩后奏。”

  监察百官?

  无品无阶?

  先斩后奏?

  这是锦衣卫、西厂和东厂大结合?

  林柯内心略微震惊,而后躬身行礼:“多谢陛下。”

  但是想了想,林柯又开口道:“但是,陛下,我不知可否略微改变一二这大荒部之制度?”

  更改制度?

  一片哗然!

  百官虽然此时不敢说什么,但是却一个个用非常震惊的目光看着林柯。

  人家圣皇给你个官做,还是一个大官,监管天下百官,还可以先斩后奏,比太子之职都还恐怖。

  结果呢?

  结果你特么竟然在提要求?

  意思你觉得人家圣皇的制度不对?

  “大荒部,或许应有几人与我平级,遇到无法裁决之事,再提交陛下裁决,否则,柯虽有星点才华,恐无法让天下信服。”

  林柯说出了自己的看法,而后进言道:

  “故而,大荒部可改为大荒议会,设立单数席位,今三尊、六道、九流之中,皆选其一成为议员,再加上我在其中,刚好够十九之数。”

  “每位议员下设两机构,一者监察百官,从三尊六道九流各阶查起,另一者提出议案,专门让人研究相关学科,类似我著‘生物’一科。”

  “大荒议会每月召开例会,言说当今天下之百官,研讨天下各科之学。”

  “如此这般,类似《生物百科全书》之学,定会愈发繁多。”

  “同时,从上至下、从三尊六道九流的监察,也定然可以改一改如今的风气。”

  “此乃柯之见解,请圣皇指点。”

第191章 第二议,苛礼

  “指点?”

  圣皇挥了挥手:“无妨,按你说的来。”

  说着,圣皇起身,身下的英雄冢消失,转而出现的是之前的皇位。

  而他身上的服装也一阵变化,变回了原本的常服。

  见状,百官也才松了一口气。

  而后开始交流起来。

  “虽是如此无品无阶之官职,但又怎可以贱籍担任?”

  “是啊!按我来说,其实林柯公子还小,还不懂事,还把握不住,不如让我来。”

  “总不可能给他一个尊籍吧?非世家门阀或科举之路,怎能得此尊籍?”

  “他虽能念诗,但是可还没有考过童生试。”

  百官大臣交头接耳,不管是不是林玄机的人,都在讨论一个问题。

  礼不可废!

  林柯虽然打破常理,做了那种特殊的官,这已经成了既定事实。

  既然定下来了,百官也不会触怒圣皇,而是在考虑解决办法。

  林柯要做官,就要有尊籍,最少也要是平籍才行。

  现在要解决的就是,定林柯为何籍的事情。

  “我认为应该是尊籍,儒。”齐天下率先开口:“林柯之才,尔等皆知。”

  齐天下作为兵部尚书,是天底下势力最庞大的人之一。

  他的身后,不仅仅有自己的党羽门生,更有那些军队之中的各种强者。

  各种将军、元帅、统领等,全都在他麾下,可以说是位极人臣。

  他一开口,和林玄机一样,有一种一槌定音的效果。

  除非,林玄机也开口。

  “平籍,杂。”林玄机经历了那么多,却依旧古井无波,仿佛之前被英灵唾骂的不是他:“林柯所学驳杂,正好是这一杂籍。”

  一流相师二流匠,三流武者四流商,五流大夫六流兵,其余诸家皆为杂。

  上三流,尊民。

  中六流,平民。

  下九流,贱民。

  齐天下认为,林柯应该做天底下最尊贵的儒籍人士。

  林玄机认为,林柯应该做普普通通的杂籍人士。

  于是乎,两边的头头都发话了,小弟们自然而然开始争论。

  毕竟此时的圣皇不是“英雄冢·圣皇”,而是“普通形态·圣皇”。

  这种形态下的圣皇,是不会禁止他们互相交流的。

  “道籍和佛籍也不差。”道佛部尚书微笑开口:“林柯为道子、佛子,正好是二者皆可。”

  “兵籍也可,正好进了军队,和齐天下这个老东西一样。”刑部尚书淡漠地开口。

  “儒籍吧。”

  “武者也可。”

  众人交流,这一次互相之间火气小了很多,或许是因为之前圣皇的举措、英灵们的唾骂,让他们少了几分脾气。

  然而,圣皇没有理会他们。

  而是看了看太师:“太师,宣。”

  太师点点头,面对众百官,开口道:“第二议,苛礼。”

  太师之话,让众百官沉默。

  就连林玄机和齐天下都一时之间失声。

  “苛礼?!”

  “变礼制?!”

  原来,圣皇铺垫那么多,竟然是为了改礼制?!

  皇权和士大夫之间的最大权衡,就是礼!

  礼,是约束人的秩序。

  如果人人向往老庄之道,那天下将充满了自私和破坏。

  你向往山林,占了一座山。

  他要飘飘欲仙,行走天下。

  然后人越来越多,越来越多。

  没有人种地,大家吃什么?

  没有人盖房子,大家住什么?

  没有人演戏,大家看什么?

  孔子想要的是往前几百年的周礼,老子想要的直接是往前几千上万年的原始社会。

  社会停滞发展,没有新的小说,没有新的科技,我抢到了东西就是我的,不存在约束和法律,你种出来的菜也是我的。

  我就是那样极端的自由。

  这种,不切实际。

  但是,往前推几百年,用法家治国?

  没有人情味。

  有些小摊小贩艰难求生,但是被各种法制裁。

  有些人没有犯罪,但是做了丧尽天良之事,法律也无法制裁。

  这就是法。

  而孔子之礼,核心并非礼或法,而是仁。

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