作者：小白白的
“朕，未来定当去观之。”
说着，圣皇面色一肃，而后朗声：
“朕欲立大荒部，以林柯为尊，一者继续发挥汝之才气，为大魏圣朝创更多佳作，二者，林柯持竹杖，除朕与天长公主外，百官皆可打杀！”
皆……皆可杀？！
三公十二部尚书尽皆面色一变，就是齐天下都有些诧异。
就是太子，也没有如此高的权力。
或者说，圣皇也不应该有。
但是，此时众人能感觉到，圣皇的意志。
坐在英雄冢上，身着庄重的服饰，还让太师唤出了曾经的英灵们。
如果此时，有人再开口，估计就是天怒了。
“可有异议？”圣皇看向文武百官，神威如狱，天思难测。
最终，无人敢反对。
圣皇见状略微颔首，而后看向不远处的林柯：“林柯，赋监察百官之职，无品无阶，但若遇无法无礼可制之官，你可直接先斩后奏。”
监察百官？
无品无阶？
先斩后奏？
这是锦衣卫、西厂和东厂大结合？
林柯内心略微震惊，而后躬身行礼：“多谢陛下。”
但是想了想，林柯又开口道：“但是，陛下，我不知可否略微改变一二这大荒部之制度？”
更改制度？
一片哗然！
百官虽然此时不敢说什么，但是却一个个用非常震惊的目光看着林柯。
人家圣皇给你个官做，还是一个大官，监管天下百官，还可以先斩后奏，比太子之职都还恐怖。
结果呢？
结果你特么竟然在提要求？
意思你觉得人家圣皇的制度不对？
“大荒部，或许应有几人与我平级，遇到无法裁决之事，再提交陛下裁决，否则，柯虽有星点才华，恐无法让天下信服。”
林柯说出了自己的看法，而后进言道：
“故而，大荒部可改为大荒议会，设立单数席位，今三尊、六道、九流之中，皆选其一成为议员，再加上我在其中，刚好够十九之数。”
“每位议员下设两机构，一者监察百官，从三尊六道九流各阶查起，另一者提出议案，专门让人研究相关学科，类似我著‘生物’一科。”
“大荒议会每月召开例会，言说当今天下之百官，研讨天下各科之学。”
“如此这般，类似《生物百科全书》之学，定会愈发繁多。”
“同时，从上至下、从三尊六道九流的监察，也定然可以改一改如今的风气。”
“此乃柯之见解，请圣皇指点。”
第191章 第二议，苛礼
“指点？”
圣皇挥了挥手：“无妨，按你说的来。”
说着，圣皇起身，身下的英雄冢消失，转而出现的是之前的皇位。
而他身上的服装也一阵变化，变回了原本的常服。
见状，百官也才松了一口气。
而后开始交流起来。
“虽是如此无品无阶之官职，但又怎可以贱籍担任？”
“是啊！按我来说，其实林柯公子还小，还不懂事，还把握不住，不如让我来。”
“总不可能给他一个尊籍吧？非世家门阀或科举之路，怎能得此尊籍？”
“他虽能念诗，但是可还没有考过童生试。”
百官大臣交头接耳，不管是不是林玄机的人，都在讨论一个问题。
礼不可废！
林柯虽然打破常理，做了那种特殊的官，这已经成了既定事实。
既然定下来了，百官也不会触怒圣皇，而是在考虑解决办法。
林柯要做官，就要有尊籍，最少也要是平籍才行。
现在要解决的就是，定林柯为何籍的事情。
“我认为应该是尊籍，儒。”齐天下率先开口：“林柯之才，尔等皆知。”
齐天下作为兵部尚书，是天底下势力最庞大的人之一。
他的身后，不仅仅有自己的党羽门生，更有那些军队之中的各种强者。
各种将军、元帅、统领等，全都在他麾下，可以说是位极人臣。
他一开口，和林玄机一样，有一种一槌定音的效果。
除非，林玄机也开口。
“平籍，杂。”林玄机经历了那么多，却依旧古井无波，仿佛之前被英灵唾骂的不是他：“林柯所学驳杂，正好是这一杂籍。”
一流相师二流匠，三流武者四流商，五流大夫六流兵，其余诸家皆为杂。
上三流，尊民。
中六流，平民。
下九流，贱民。
齐天下认为，林柯应该做天底下最尊贵的儒籍人士。
林玄机认为，林柯应该做普普通通的杂籍人士。
于是乎，两边的头头都发话了，小弟们自然而然开始争论。
毕竟此时的圣皇不是“英雄冢·圣皇”，而是“普通形态·圣皇”。
这种形态下的圣皇，是不会禁止他们互相交流的。
“道籍和佛籍也不差。”道佛部尚书微笑开口：“林柯为道子、佛子，正好是二者皆可。”
“兵籍也可，正好进了军队，和齐天下这个老东西一样。”刑部尚书淡漠地开口。
“儒籍吧。”
“武者也可。”
众人交流，这一次互相之间火气小了很多，或许是因为之前圣皇的举措、英灵们的唾骂，让他们少了几分脾气。
然而，圣皇没有理会他们。
而是看了看太师：“太师，宣。”
太师点点头，面对众百官，开口道：“第二议，苛礼。”
太师之话，让众百官沉默。
就连林玄机和齐天下都一时之间失声。
“苛礼？！”
“变礼制？！”
原来，圣皇铺垫那么多，竟然是为了改礼制？！
皇权和士大夫之间的最大权衡，就是礼！
礼，是约束人的秩序。
如果人人向往老庄之道，那天下将充满了自私和破坏。
你向往山林，占了一座山。
他要飘飘欲仙，行走天下。
然后人越来越多，越来越多。
没有人种地，大家吃什么？
没有人盖房子，大家住什么？
没有人演戏，大家看什么？
孔子想要的是往前几百年的周礼，老子想要的直接是往前几千上万年的原始社会。
社会停滞发展，没有新的小说，没有新的科技，我抢到了东西就是我的，不存在约束和法律，你种出来的菜也是我的。
我就是那样极端的自由。
这种，不切实际。
但是，往前推几百年，用法家治国？
没有人情味。
有些小摊小贩艰难求生，但是被各种法制裁。
有些人没有犯罪，但是做了丧尽天良之事，法律也无法制裁。
这就是法。
而孔子之礼，核心并非礼或法，而是仁。