走进不科学 第911章

　　分别是认为永陵在左配殿的降临派。

　　认为嘉靖在地宫同层开了个密室单独存放《永乐大典》的拯救派。

　　以及嘉靖在地宫下方又挖了个第二层、用以安置《永乐大典》的幸存派。

　　其中幸存派不赞同拯救派的原因，就是地宫同层再开密室有违礼制，朝野必然强烈反对。

　　但实际上。

　　幸存派的观点，同样有些不符合明朝的皇陵规则。

　　因为理论上来说，帝棺所在的区域通向的便是‘地极’。

　　你在地极下方再挖个密室怎么着都有点膈应人吧？

　　只是明朝的礼制并没有明确禁止这种行为，所以幸存派相对拯救派来说更容易接受一点——但也仅仅是一点罢了。

　　很多人秉持幸存派的原因，其实不是因为真的信了它。

　　而是因为拯救派可能性几乎为零，同时降临派认为的左配殿必然早就被积水淹没了，《永乐大典》即便放在里头此时也早已和凢凢一样糊的一塌糊涂。

　　所以很多人出于美好期许的角度，才选择了幸存派。

　　可眼下的这个发现却验证了幸存派的观点，对于翁同和童怀军这样的专业人士而言，你说他们没点质疑那显然也是不可能的。

　　只是此前他们的心思全部都放在了底层地宫里是否存在《永乐大典》的探究上，对于地宫存在于下层的这个事实，也就抱着存在即合理的想法暂时搁置到了一边。

　　但现如今听潘院士这么一说……

　　这确实有些奇怪。

　　积水、礼制。

　　这两个逻辑问题同时出现，这就不是用巧合能够解释的过去的了。

　　随后看着一脸茫然的众人，潘院士也不卖关子了：

　　“诸位，我刚才看到了报告结果，所以厚颜站在上帝视角说一句比较指点江山的话，那就是……”

　　“你们的思维其实陷入了一个误区。”

　　姜成谷顿时一愣：

　　“误区？”

　　“没错。”

　　徐云点了点头，从潘院士那儿接过了话头：

　　“在大家的认知里，所谓的地宫，指的应该是地底下被挖出来的一个空间，就相当于咱们现代建筑里的地下室，对吧？”

　　“但诸位有没有想过另一种可能呢……”

　　“那就是位于地下深处的不一定是掏出来的地下室，也可能是被‘埋’进去的盒子？”

　　“……”

　　听闻此言。

　　众人的脸上齐齐露出了一个问号：

　　“？”

　　不过很快。

　　翁同便率先反应了过来，眼睛瞪得滚圆：

　　“等等，小徐，你的意思是……那个下层地宫，实际上是一个被埋在底下的巨大盒子？”

　　“也就是书籍封装在箱子里，箱子的外部还有一层壳？”

　　“宾果！”

　　徐云朝翁同竖起了一根大拇指，脸上也浮现出了一丝感慨：

　　“‘盒子’与‘地下室’最大的区别，就在于地下室有前往地面的走道，但埋在地下的盒子却没有。”

　　“而根据重力梯度仪的检测，底层地宫与九殿地宫以及地面之间，也不存在任何连接的通道。”

　　“也就是说嘉靖是先掏出了一个巨大的土坑，把那个‘盒子’塞到了地下，然后再在上方修建的九殿地宫。”

　　“如此一来，也就不存在所谓破坏布局的问题了，嘉靖这天赋点果然点歪了……”

　　姜成谷and众人：

　　“？？？？”

　　妈耶？

　　这tmd也行？

　　不过仔细想想……

　　好像还真说得通？

　　所谓破坏礼制破坏布局，指的是‘建筑’方面的事儿。

　　但如果只是在自己的棺材下方塞个‘盒子’，同时又不修建通道……

　　那么这就和建筑无关了。

　　就像现实里的宅基地。

　　出于风水啥的原因不能建地下室，但你在宅地基地下埋瓶酒总没问题吧？

　　按照上层地宫近千平米的占地面积对比，下层地宫就相当于你在自家地下埋了台冰箱。

　　行为上奇葩，但规矩上还真没啥问题。

　　以嘉靖的独特属性以及对《永乐大典》的狂热程度来说，似乎还真做得出来这种事儿。

　　接着很快。

　　翁同又意识到了一件事：

　　既然是盒子，那么就肯定要有六个封闭的面。

　　加之徐云所说的阻隔积水，那么这些‘面’的可选材质也就不多了——毕竟挡了四百多年呢。

　　按照徐云此前所提及的信息。

　　下层地宫的面积大概是五十多平米，那些装有书籍的箱子不少呈堆叠状。

　　那么‘盒子’的高度姑且按照3米来算吧。

　　假设它是个底部7X7的长方体，那么六个面需要的材料总面积就是……

　　7x7x2＋7x3x4……

　　182平方米。

　　想到这里。

　　翁同不由对徐云问道：

　　“小徐，那个盒子的外壁是什么材质组成的？”

　　“铜？还是纯金？”

　　徐云看了他一眼：

　　“外层是铜。”

　　“果然是铜吗……”

　　翁同若有所思的摸了摸下巴，这个答案倒是不出他意外。

　　底层地宫六个面的总面积大概180多平米，体积则是50x3，也就是150立方米。

　　以嘉靖在位时的大明国力，凑到这种规格的铜并不困难。

　　实际上。

　　在华夏漫长的历史中，有很多巨型的纯铜建筑存在，比如最有名的四大铜殿。

　　四大铜殿因其工艺高超、价值高昂而又金碧辉煌，历来被誉为四大金殿。

　　其中最负盛名的是位于武当山最高峰天柱峰顶端的武当山金殿，又称武当山金顶。

　　武当山金殿建于明永乐十四年……也就是1416年，是四大金殿最早的一座。

　　内供真武大帝像，重约400吨，全铜铸造、鎏金工艺，历经600余年仍然瑰丽无比。

　　还有最重的五台山铜殿。

　　位于四大佛教名山五台山的大显通寺，为重檐歇山顶式传统建筑结构，全重达500吨，是我国现存最重的铜殿。

　　五台山铜殿始建于明万历年间……也就是1608年，比嘉靖的时代还要更晚一些，从里到外浑然一体，天衣无缝。

　　五台山铜殿宽4.7米，深4.5米，高8.3米，总体积175立方米左右。

　　最大的铜殿则是鸣凤山铜殿，高6.7米，宽、深各6.2米，总体积257立方米。

　　所以以嘉靖的能力来说，锻造出这么一座铜殿用于封存《永乐大典》，可行性方面是不存在任何问题的。

　　同时全封闭铜殿……或者说铜盒子的隔水能力自不必多说，考古史上多的是保存在密封铜盒里没被腐蚀的文物例子。

　　想到这里。

　　翁同不由缓缓呼出一口气：

　　“不亏是嘉靖，这手笔可是真大……”

　　然而他的感慨还没抒发完。

　　耳边便再次响起了徐云的声音：

　　“翁教授，除了外部的铜层，下层地宫的内部还包裹着一层材料用于加固防水效果。”

　　“内层还有？”

　　翁同眨了眨眼，不过很快便也释然了：

　　“这倒也正常，我们在很多遗迹中也发现过类似的情况，金属外壳的内部往往会附着其他一些材料，比如说镀金之类的。”

　　“小徐，地宫铜外壳的内部材料是什么？”

　　徐云抬头看了他一眼：