走进不科学 第5章

作者:新手钓鱼人

  或许是注意到了徐云的目光,牛顿一脸平静的说道:

  “这此处是艾萨克家族的领属范围,根据议会在14年前颁布的《布尔条例》,本人作为家族嫡长子有权对闯入者私人自行收取罚金。

  加上我救了你一命,所以正式通知你:你的靴子现在属于我了——当然,这也包括你后续的医药费……以及短期的伙食费。”

  随后牛顿有些古怪的看了他一眼,摇头道:

  “也不知道你是怎么想的,这么好的布料用来穿到外头,出门踩几脚屎尿不就废了?”

  听到这番话,徐云顿时又是一愣——倒不是惊讶于牛顿所说的罚金与布料问题,而是……

  自己居然能完全听懂牛顿的话?

  要知道。

  现代英语以1700年为界,分为早现代英语和后现代英语,二者间区别还是不小的。

  1665年的英语远远做不到与后世英语无缝衔接,甚至可以说依旧存在着巨大的差异。

  因此徐云最开始都做好一边阿巴阿巴比划一边交流的准备了,结果没想到自己居然能听懂牛顿的话?

  很明显,这应该是时空之门赋予的某种能力。

  至于牛顿做出这种举动的原因,徐云也很快想通了前因后果……

  ……

第6章 杀人放火……

  在2022年——或者干脆说21世纪的头十几年,十月末的英国肯定说不上热,但也不能算是特别冷。

  毕竟温带海洋性气候嘛,气候变化不大。

  比如牛顿的老家伍尔索普,十月末白天大约9度,晚上平均4摄氏度,然后就仅此而已了,不需要穿上特别厚的衣服。

  但1665年却不一样。

  这涉及到了一个地理知识:

  小冰河期。

  小冰河期,顾名思义指的是相对而言较冷的时期,但是比主要的毁灭大量动植物生命的大冰期还是要暖和一些的。

  每次历史上的小冰河期都导致了地球气温大幅度下降,使全球粮食大幅度减产。

  由此引发社会剧烈动荡,人口锐减。

  上一次的小冰河期是在1350年到约1850年,其中明末时期达到了最冷,最低峰值离现在大约差了4.5度。

  这也是明朝会灭亡的重要原因之一,也是为啥很多考究的穿越文作家会说明末是最难翻盘的一种设定——单凭一己之力想要对抗小冰河期,实在是太难太难了。

  1665年对标的本土时间点是康熙四年,离明朝灭亡不过20年出头,正值小冰河期最冷的一段时间。

  同时由于大不列颠岛屿地理位置的原因,小冰河期的温度变化其实是要比本土更剧烈一点的。

  因此此时的伍尔索普要比后世同时期温度低上7.5度左右,白天都可能处于零下。(文献参考doi:10.27307/d.cnki.gsjtu.2018.000319)

  而徐云那双鞋可是最新款的安踏低帮保暖靴,保暖效果要比牛顿自己的鞋子不知道好上多少倍。

  因此牛顿有这种骚操作理论上也是说得过去的,毕竟这位祖师爷的人品确实有点那啥……

  当然了。

  还是那句话:

  在没和胡克怼上之前,牛顿顶多算是个不良少年,称不上老逼登。

  就像阿伟在遇到杰哥之前顶多就是偷偷打游戏的叛逆青年,遇到杰哥之后才开启了人生的另一个阶段。

  此时牛顿的自私是由成长环境导致的必然性格,有些类似野猫幼崽的护食,完全可以抢救一下。

  况且从牛顿只拿走自己的鞋子、对于自己的衣服裤子丝毫没上手的举动也能看出,这小伙子还真不是那种无底线的零元购,而是自己有着一个闭合性的价值观:

  外人看来错误的事情对他而言属于理所应当,因此他选择了伸手,而进一步的其他做法则超过了他心中‘理’的边界,所以他选择了停手。

  简而言之。

  这是一个有着不正确价值观、但还有底线的不良。

  而教导不良少年嘛……

  徐云还是比较有经验的。

  他在上辈子写小说的时候教导过三万多位的鲜为人同学,这辈子读博期间也担任了一个班级助教的职务,各种神人都见识过不少。

  加上对口的知识储备,理论上还是有机会把牛老爷子给纠正回来的。

  当然了。

  这一切的想法都有一个前提——要能够留在牛顿的身边。

  而在徐云思索的同时。

  交代完‘罚金’归属问题的牛顿也在打量着这个被自己带回来的陌生人,拧起的眉头表示他正处于一个犹疑不定的状态。

  在不久前。

  靠着手中的书籍让徐云感受了一番知识的重量后,牛顿的心绪也逐渐平复了下来。

  随后他仔细的观察了一番这个陌生人,发现对方除了容貌特殊之外,无论是衣着、肌肤还是皮肤的饱满度,都与寻常流民有着极大的区别。

  尤其是他鼻梁上带着的那副眼镜,一般人家恐怕举家都买不起这种金丝边材质的辅助工具。

  加之此时牛顿还是个刚刚获得学士学位的在校生,心境相对来说没有成人那么复杂——在校生的单纯大多数时候会体现在借钱上,不知有多少未出社会的学生,对于‘人心险恶’这四个字的认知,就是来自借给室友的第一笔钱。

  综合以上诸多原因,牛顿这才选择将徐云带回了自己家,并且在一番思量后将徐云脚上的那双鞋占为了己有。

  没办法。

  牛顿自己脚上的唐卡鞋只在侧面加了点鹿皮,其他部位都是粗制的棉麻,内嵌的甚至还是几片旧布,漏起风来那个酸爽哟……

  毕竟救人是一回事,对方侵犯了自己权益交处罚金是另一回事。

  哪怕闹到了林肯郡的郡法院,这事儿也肯定是自己占着理。

  随后看着徐云光秃秃的脚底板,牛顿弯下腰,从收纳柜的底端拿出了一双带着一堆补丁的拖鞋。

  接着啪嗒一声,把它丢到了徐云面前:

  “上个礼拜刚洗过的鞋子,穿上吧,另外我有几个问题想问你。”

  十七世纪末的英国正处于克伦威尔去世、查理二世复辟的年代,也就是斯图亚特王朝时期,因此整个社会的思想极度混乱,这点在先前提到的《布尔条例》的传播过程中显得尤为鲜明。

  《布尔条例》‘罚金’的思想深入人心,所以经常可以见到下面这种场面:

  一个误入其他人庄园的体面人被抓了,有些时候甚至可能被暴打一顿,接着主人将他身上某个有一定价值的物品拿走,又询问了他的来路,最后双方一见如故,晚上就在餐桌上吃起了饭——然后那个物品还是没有还给人家。

  这玩意儿就和本土古代裹小脚、霓虹那边的剖腹观念一样,离谱,但却很具时代特色。

  也正是因此使然,牛顿才能做到既拿了徐云的鞋子,脸上又仿若无事一般的与他进行起了交流。

  视线再回归屋内。

  徐云虽然很难理解牛顿的具体思维,但他本身也没觉得那双鞋有多重要,高低不过328而已——尤其是在所有物理人的祖师爷面前,这还叫事儿?

  因此他的表情也很平静,开口就是一套流利的早现代洋屁:

  “谢谢,请讲无妨。”

  听着徐云标准的英语,牛顿眼中终于闪过了一丝好奇:

  “自我介绍我一下,我叫艾萨克·牛顿,你呢?”

  徐云闻言张了张嘴,下意识的就想把自己的名字说出来。

  不过在名字即将脱口而出的刹那,他忽然想到了任务的那个提示——虽然这是个平行世界,但可能有些痕迹影响到后世。

  如果这所谓的痕迹是名字并且很凑巧的带上其他一些外貌细节的话,保不齐会有一些麻烦……

  至少从稳这个角度上来说,报本名显然不合适。

  然而话将出口,留给徐云思考的时间并没有多少,因此他只能反射性的替换上了脑海中印象最深的某个名字:

  “在下……”

  “厉飞雨。”

第7章 不算理想的开局(上)

  由于徐云最后说出的是标准的汉语,因此‘厉飞雨’这三个字在牛顿听来便显得极为拗口与奇怪了起来。

  “驴肥鱼?”

  屋子里,牛顿嘟囔着重复了一遍这个名字,随后眉头一拧,问道:

  “看你的外表……你来自东方?”

  徐云轻轻点头,对此并不感到意外:

  “没错,祖上自东土而来。”

  在华夏漫长的文明史里,本土与其他国度的交流几乎从未断绝。

  比如赫赫有名的丝绸之路。

  公元前119年汉武帝派张骞出使西域,从首都长安为起点,经中亚,西亚各国最终抵达罗马,开辟了丝绸之路。

  到达罗马后,丝绸受到了凯撒大帝以及王公贵族们的一致追捧,成为权力和地位的象征。

  自那之后,官方或者民间组织的亚欧商队便逐渐形成了一条产业运输链。

  这些商队或许规模不算特别大,但频率却一点儿也不低,甚至出现过商队出使归来时已然是两个朝代的情况。

  时间一长,有些本土商人干脆定居到了欧洲。

  例如公元13世纪,意呆利的那不勒斯便出现过一个本土商人的聚集地。

  当时大约有一百多位的华夏人定居到了那里,并且开始繁衍后代,最后在十五世纪的一场瘟疫中近乎灭族,从此不再有文献记载。

  基于上述原因,许多欧洲人虽然没见过东方人种,但黑发黑瞳黄皮肤=东方人的概念还是扩散开了。