衡华 第866章

作者:日曜明辉

  “哼——你的牡丹花仙也不过如此嘛——”

  “嘻嘻——可惜这个限量版我买到了,而你买不到。瞧瞧,你身边的月季花仙多寒酸?这也好拿出来示人?”

  “你说什么!”

  女修迅速驱使身后的月季花仙和金盏花仙出击。

  却被另一位女修的牡丹、桃花、梅花三位花仙合力挡下。

  “所以说,花钱多了总能有回报。像你这样抠门的人,只是善财商行的乙等贵宾,只拥有几个杂牌的花仙宝图。怎么知道,我这种甲等贵宾所持有的——正位花仙的威能。”

  衡华看二女打架,摸着下巴沉思:“我记得,我在善财商行没有留下这么多宝图吧?”

  伏蓬明尴尬道:“是我找人弄的。”

  “那所谓的贵宾等级。”

  “也是我安排的。在善财商行购买商品时,会积累相应点数。并根据点数多寡进行等级排列。每到一定等级,会赠送宝图道兵、香膏灵药等物。”

  而这些宝图是套图的一部分,想要获取套图的能力,就必须继续往里面花钱。

  衡华迅速明白伏蓬明的想法。

  他缓缓摇头。

  “这样不行。”

  伏白民插话道:“哥,你也认为他这样劝人购物太损了吧?简直掉钱眼里了!”

  衡华摇头:“花钱购物天经地义。在购物之外,给予我们的熟客一些福利,这是我们回馈客户的好事。怎么会不好?我是指,蓬明这种送套图的法子过于简单直白。不好,不好……”

  他想了想,传给伏蓬明一个在灵图上的小技巧。

  叠图之术。

  将两张属性相同的宝卷灵图合在一起,能使其威能提升。

  计明丰的四海图便是此类。

  “这跟套图有区别吗?”

  “不同于十二花仙图的不同花仙。我指的是同一位牡丹花仙的不同制式——也就是不同皮——衣服。通过将五到六个不同的牡丹花仙叠加在一起,可以提升为一个完全体的牡丹花仙。而如果是十二个完全体的花仙再合成套图,威能会更强。对了,你也可以在贵宾福利里面添加一些小巧的首饰或者法器。比如牡丹仙子的花篮、披帛、金钗。单独拿出来卖,我再传授你一门把这些附属法器炼入灵图的法子。”

  所以,真正的牡丹仙子不仅需要数张牡丹图进行叠加。还可以给牡丹仙子准备专属的法宝、秘宝?

  伏蓬明到底是商道天才,迅速明白伏衡华这一理念背后的巨大商机。

  钱!

  他看到无数明珠堆积而成的汪洋!

  “我回头就吩咐人去准备。”

  这时,两位女修的战斗已经结束。

  结果不言而论。舍得花钱,灵图多且质量高的女修自然获胜了。

  看到两位女修的战斗,伏蓬明更多了别样心思。

  从白玱历年来的财报看,女性更乐意花钱,而且许多女性不仅喜欢漂亮的花仙图,还私底下询问,能不能让善财商行在以后出灵图时,弄一些俊美帅气的道兵神将。

  啊——这……这或许是一种新的经商模式。

  伏蓬明灵感大开,脑子冒出无数个全新的经商点子。

  ☆☆☆

补录:

  凡商家经营,必供金龟、天鼋之物。盖因龟鼋乃财神之相。

  昔天一历时,财王爷代兄经营。曾创宝图精进之法,一灵图由九卷同属宝图叠合而成。图中“幻灵”有宝衣、本命法宝、配装饰品。皆可叠合三次,凑齐一图幻灵的附加物品,需额外九件物品。计算九卷宝图,共计十八次福利奖励。

  此贵宾福利设计影响深远,惹得天怒人怨,神鬼哀嚎。纵观当今诸多游戏的抽图机制,生意上的抽奖福利,皆由此而始。

  彼时,有怨言道:乌龟王八丧天良,伏家九子注孤生。

  此怨咒过于狠毒,扶风氏不喜,皇朝初立后特设律例,命各商家添赠保底,方弭一场怨气浩劫。

  然皇朝初创,修士辈出,“图卷幻灵”风靡一时。更有甚者,思慕图中俊男美女,求圣人赐造化之法,化图中幻灵为生灵。

  圣人不允。

  彼时修士爱慕图中美人,修真界结道侣者寥寥,诸仙震惊。

  问因,皆言道:“彼者思我爱我,日夜与我衷诉情话,知我心意者,为此也。与其寻一道侣,日后争执,受其背叛,何不与此眷友常伴,永不背叛之难?”

  此类修士最疯狂时,对天祈道:“信男/女愿茹素百年,换取今朝限定抽图满叠,配装齐全,不吃保底,不见常驻。”

  然——保底依旧,常驻永在。

  欲得一满图满器,必财力大伤。

  感念修真界风气败坏,诸仙往圣宫商讨。

  圣人闻之震怒,唤弟来,怒斥之。

  “我等修行之人,悟道长生,清净为己。何有物欲横流者?

  “此等行径宛若天魔,如何面对天下同道?”

  伏蓬明愧而不言。

  沧澜上仙求问解策,圣人肃道:“此类图卷可尽废之。”

  诸仙大惊,纷纷出言制止。道此事牵扯甚广,不可妄为。

  复求圣人赐化生之法。

  一仙道:“彼等幻灵生成血肉,亦为修士。可为彼等道侣,结阴阳之好。”

  圣人拒之。

  “此等买卖之物,如何为真心道侣?若双修道侣可以买卖,天下何得真心?”

  诸仙无奈,退而苦思良策。

  一仙道:“我辈难劝,何不寻一善言者?”

  财王爷忽道:“家姐与兄同生,情谊深厚,可劝之。”

  日辰君喜言:“蓬莱女王向来多智,皇朝征战时曾屡立功勋。她出面,事必成之。”

  故诸仙入东海,求见女王。

  恰逢月母来访,闻此恶事,与女王携手同赴圣宫。

  三人久不见,圣人欣而宴之。

  宴中,月母道:“月宫清寒,不见生气。前年我观景思情,遂折桂枝化人。怎奈偶人性情木讷,不见生气,难晓灵慧,便弃置于库房。”

  女王戏言:“你那太阴之法忘情弃爱,人人修成冰坨子,哪里能与他人点化性情?论生人造化之举,天下无不以兄长为尊。若求生人之法,合该请兄长赐教。”

  月母遂求之。

  圣人应允,请月母取偶人观之。

  月母遣宫人回取,惊闻偶人出走。

  圣人掐指一算,拨开云头指向人间。

  “此子已得魁。”

  二女望之,却见一桂木偶人扮作人相,身披红衣,乃科举高中,正入宫面君。故此后,世人皆称夺魁为折桂也。

  “此子无心而有智,效玄提族往事,得心即为生灵。”

  女王忽问:“木偶得心,可谓人。图灵可心,可谓人否?”

  圣人道:“少则为善,多则为恶。木偶一具,化人乃美谈。图灵众多,化人则东莱乱。”

  月母:“万物化生,唯情唯心。天地之律,莫可改也。以东莱乱而绝一脉生灵,非造化慈悲之本。”

  女王:“木偶得一真爱,可化为人。图灵寻一真爱,亦该为人。何以因人众而贱之?清寡而贵之?”

  圣人三思,请日辰君至:“天下诸修思慕图灵,以求为道侣。此非正法,不可助长。然天心慈悲,留一生机。当设劫数,唯真心者,度之可成人。”

  天下人闻之,皆感圣人慈悲。

  ——以上出自《东莱·世说广记》,笔者照本宣科。

  ※※※

  以下为笔者揣度:

  天劫艰难,危险重重。诸图灵渡劫,非满图满器者,何以历劫成功?

  私以为,以此劫数苛刻天下群修,为真爱道侣求满图满器,赚尽天下之财。圣人面慈而心恶,其毒,犹在金龟之上!

  ——《南山观东莱之见闻·金龟篇》(节选一)

注释:

①本章又名——天鼋有德化干戈,金龟爱财生业果。

第九十八章 衡华登擂

  接下来,衡华带两个弟弟又看了几座擂台。

  比起灵筑师的“灵台心景术”,白玱流传的灵图道兵法,最广泛流传,得众多修士认可的,是地煞神通。

  许多擂台上的对战双方,都以小神通术相斗。

  神通,念动而生,无须任何口诀或手印。

  以往,这是缔结金丹后,一部分大修士才掌握的特权能力。

  如今随着小神通术的流传,筑基修士纷纷学得这项能力。而有神通加持,他们面对金丹修士也具备一搏之力。

  伏衡华就看到两位金丹修士不慎被神通击中。在身体僵直时被对手快速打下擂台。

  伏蓬明:“衡华哥传授地煞神通,虽然让东莱同道的战力提升。可同样把金丹修士们的特殊地位贬低。恐怕,会有人对哥哥不满。”

  伏白民:“怕什么?地煞神通,筑基修士可以学,金丹修士就不能学了?因为败给筑基修士而无能狂怒,迁怒于兄长,想来自身也没什么本事,不值一提。”