作者：忽悠啊
那怪妇人手里抱着一个巨大的婴儿，只有一张巨口，却没有四肢，只需叫人投喂。
黄天入梦来，暗暗心惊：“此人之状态，只可谓用压抑，精神堪忧来形容了。”
黄天哪里知道，土地爷托梦，都是用法术的，哪里会亲自入人梦境中去？
梦中世界，荒诞无稽，毫无逻辑，便是有人在梦中梦见自己的神仙，能废立天帝也说不定，可谓是危险之极。
黄天坐着梦巳身上，居高临下，身上神光大放，福德清灵之光相护体。
将这些阴郁恶气阻挡在外，梦巳环绕身形，将那牢笼撕开。
村正恍惚：“童子何处来？为何到我家？可是走失了父母？”
黄天暗暗道：“身形没个威严，就是不好办。”
只用了一个混响的法术，自带回音。
“我乃前任土地之孙，黄天山脉之主，今前任土地李老太爷高升任调，便由本神入主，此乃天庭敕命文书，作不得假，汝可一观。”
声音宏大，如同雷声。
现实之中，村正睡梦之中眉毛紧皱，仿佛被魇住了一般，自从中年以后，村正就一直没有深睡眠，都是浅睡眠。
以往随意一点动静就会惊醒，如今却怎么也醒不过来。
翻看了任命文书，村正这才明白，眼前这个童子，正是之前土地爷托梦所言，黄天山脉之主。
土地之前说过，山主仁厚，准许他们上山采药，收集山货，狩猎……
但青玄村农耕的比较多，从来没有发展过狩猎，也猎人，武夫都少。
因此村正知道后，也只是跟其他人说一说，有些村民上山，也只是捡些枯枝，干柴，回来好引火。
毕竟对于大山，村民总是抱着敬畏之心的。
特别是之前他们亲眼目睹了黄天岭拔高变成黄天山脉，就更加晓得其中必有神圣。
黄天山脉下面的庙宇，因为散修刘成道解卦灵验，他们也偶尔去问事。
但没有想过，山神竟然是如此可爱一童子。
好在梦巳的巨大蛇形，叫村正看清，不敢小觑，连连道：“尊神今日来此，可是有什么指引？”
黄天：……
感情你没听我说话？
我说我现在成了你们土地了啊！
“本神今日入驻土地庙，告知尔等，以免惊慌。”
“另本神也是黄天山脉之主，尔等只要上山之前，拜祝一香，便可放心入山，本神自有庇佑。”
村正连连答应，随后小心道：“去岁天大旱，唯有本村落雨，我等农田未受影响。”
“但入秋之后，乃至入冬，直到今日，未见滴雨，不知土地尊神可否告知为何？小老儿心中也好踏实。”
黄天也不知道究竟为何原因，但要维持神道尊严，只道：“本神既来，必保你风调雨顺，五谷丰登。”
随后又赐出一点元气，帮其祛除了一些小毛病，用白莲净世咒，帮其净化心中阴郁，免得他哪天想不开受不住。
哪里知道白莲咒力落地，便稳稳生根，在其心中存神。
黄天暗暗掐算这是什么情况。
最后得知，没有坏处。
白莲净世，吸收一切恶意。
而恶意最深，便是人心。
白莲能帮其重塑美好品质，积累善行功德。
死后魂魄也有咒力护体，不堕恶鬼之途。
黄天觉得有些佛门的意思，默默想道：“要不要把白莲净世大咒，简化成普通咒子，叫凡人念个百八十遍，也能有所感应？”
越想越觉得不错，后世宗教许多咒语，都夹杂神灵崇拜信仰，黄天也可以将自身信仰融入到咒子中。
比如佛门净土宗，便有一句口头禅“南无阿弥陀佛”。
又想到每个神灵，只要稍微正规，就必定有自己的宝诰。
自己要不要弄出一个黄天宝诰？将白莲咒夹杂其中。
如此不仅仅是传播信仰，还能凝聚净化，救苦之类的权柄。
黄天暗暗心惊：怎么感觉跟诸天世界，第一造反势力，扯上关系了捏！
但是转念一想：关我屁事，拿来主义就是。
从村正梦境中出来，色彩逐渐正常，亦如从梦幻泡影之中走入真实而寒冷的世界。
黄天如法炮制，骑着梦巳穿梭梦境。
将自己入主土地庙的事情说了个清楚。
当然，只入梦了几个代表，其他村民黄天是没空一一进入梦境宣扬的。
虽然没有入梦，但也拿着生民簿，一个一个点过去的。
黄天兼职了福神，现在可以看见一个人的祸福。
按照气运流的设定，就是普通老百姓是灰白气运，将死之人有黑气，发生血光之灾有红光，致死的话是红中带黑。
生病的人是黏糊糊的黄绿色，如同鼻涕一样的气。
读书人有文气，武夫有血气。
当官的有官气，有钱的人身怀财气。
宝物有宝光，宝气。
此时根据生民簿，黄天一一记录情况，对福祸命运之道，又略微有了一些心得体会。
但神道最忌讳妄用己心代天心，黄天便没有动手，试图改变生灵命运，只做一个观察者。
不改变个人命运，不代表不改变集体命运。
黄天参悟的社稷权柄，其中便有国运，族运一类。
有黄天在此，他们便是沾沾黄天洗澡水，也能一年到头走福运。
黄天如果要参悟命运的话，也是以青玄村整个主体做为研究对象，而不会对其个人干预。
毕竟曹城隍明确表示，希望青玄村能够变成青玄镇，黄天利用本身还是山神的优势，带动青玄村的发展。
而从村子变成镇子，这就是整体命运的改变。
这种变化，只需要黄天给出某一机会。
比如开放山林。
也只需要某些村民做出自己的选择，比如勇敢走出舒适圈，不再只种地，而是选择进入大山。
人生就是如此，不断做选择，不断抓住机会。
总有改变命运的时候。
倒不需要像是当初年有余一样，资助一个秀才一壶气运，叫其考中举人，却发疯。
黄天坚信，命运是靠自己改变的。
当然，前提是抓住命运赐予的机会。
这是黄天写《化龙升天传》所领悟的。
由鱼儿化龙，便是需要不断抓住机会。
观测完个人，及其家庭的气数气运。
黄天便又入了祠堂，祠堂供奉祖先，他们会观测一族一姓的气运。
黄天需要参考一二。
祠堂高大，比土地庙高多了，不过里面供奉的牌位多，聊聊几副画像，也只是前朝，前前朝，出的一些小官。
凡人供奉自家的祖先，往往是最高规格，而且很多都是同时祭祀。
但是祭祀山神，土地，只是个人信仰，并不有如此凝聚力。
因此土地爷在的时候，一年到头香火，没有祠堂香火十分之一多。
祠堂之中的祖先灵，也算是神灵，权柄特殊，属于庇护之类但仅仅是本姓乃至于嫁入的媳妇之类的。
不过之前土地爷来祠堂还借了两条猛狗魂魄。
这个就要说本地墓葬习俗了。
传说人死之后，会走很长一段路，需要鸡开道，需要狗护持，手里还要有钱，要有饭团什么的。
许多村民死后，也会选择将生前看家护院的狗与自己一起合葬，以求成功到阴司地府。
但习俗是习俗，一般他们死后，都是由土地收集魂魄，送往城隍处。
其中只有很少一部分能回到祠堂，接受香火，成为祖先灵。
大部分则在祖坟在阴冥显化的鬼村中，继续当鬼民，等待阴寿耗尽，或者排队轮到他投胎。
如今此祠堂中主事的祖先，便是本朝一个小吏出身，他生前为本村争取到了资金，修建了一条沟渠，因此本村许多人还记得他的事迹，只要用到沟渠，就会想起他如此约莫有入品的实力。
又有两个，是最老最老的祖先灵，双眼麻木，没有内核，如同一个傀儡机器一样。
这两个，便是当初在决定在此定居的一对夫妻，正是因为他们两人在此开枝散叶，一百年，两百年，渐渐血脉联系起来，成了一姓亲族。
他们虽然受香火最久，但是由于时光久远，本身的事迹被人遗忘，人们只知道他们是祖先，却很少人会问他们叫什么……甚至连画像也没有……且生前只是平民百姓，不是官身什么的。
况且他们两夫妻本身都在很久以前就投胎转世去了。
如今留下的祖先灵，只是以“祖先”的概念而留存的神灵躯壳，实力大概在游神。
剩下的旁列牌位，各自或者如毛神，或者就是普通“明鬼”之流。
“尊神来祠堂，是为何事？”
黄天和他们倒是熟悉，之前黄天就经常跟着土地爷净化他们家祖坟，净化乱葬岗什么的。
但是后来就少接触了，不过他们应该知道黄天成了土地。