作者：冥狄z
大秦践行的是驭民五术！
即壹民、弱民、疲民、辱民、贫民。
五者若不灵，杀之。
见到秦落衡眼中闪过一抹动摇和挣扎，嬴政负手而立道：“你或许会有些难以接受，但这的确就是本来的目的，你曾说过诸子百家的时代结束了，但你并不清楚百家因何而兴，因何而盛，也不知百家为何会落寞。”
“天下士人对百家争鸣都称赞有加。”
“但很多人都忽略了一件事，百家争鸣是起于长达数百年的兵戈乱战，那是何等惨烈的一个世道，而之所以会连绵征战数百年，就是因官学失位，私学勃兴，以至大量士人产生，这些士人不谙现状，到处出谋划策，搅的天下久久不能安宁。”
“而今天下一统，若是推行低成本的文字，继续推行私学，士人的数量定会大量增长，到时天下一定会再次陷入动荡，甚至会比大争之世还要惨烈。”
“人都是不安于现状的。”
“那些掌握了一定学识的人。”
“尤甚！！！”
“大争之世，将周朝花数百年建立起的礼乐，悉数崩坏，眼下大秦体制初立，本就备受世人苛责，若是再不对民众加以限制，恐怕大秦的体制尚未完全建立，便要直接宣告崩陨了。”
“你的初衷不错。”
“但考虑的终究太片面了。”
“天下治理从来都不是易事，大秦的体制是一个崭新的体制，没有任何可借鉴的地方，因而看似大秦在大刀阔斧的革新，实则是举步维艰，稍有不慎，便会分崩离析。”
“朕何尝不想让日月换新颜？”
“但有的事，只能想，不能做，甚至连想都不能想，因为大秦承担不起这个风险，朕同样承担不起，朕是从大秦历代先君手中接过的大秦，朕要对历代先君负责，也要为天下万民负责。”
“朕冒不了这个险！！！”
秦落衡默然。
未知才是最大的恐惧。
大世之争，就是因士人兴起而延长，当时士人数量并不多，若是继续广开民智，那将导致什么后果，没有人说得清，而且百家争鸣的恶果就在眼前，大秦又岂敢让人继续广开民智？
士人、贵族自古就是动荡之源！
大秦之所以这么做，除了跟自身利益休戚相关，也是为了更好的统治，这其实无可厚非，甚至是无可指摘的。
只是这个事实，对秦落衡而言，实在有些难受。
但他选择相信自己接受过的现代化教育，也坚定的相信‘科技是第一生产力’的信念，也始终坚持广开民智的合理性。
虽然他也预料不准后事会如何。
但他选择坚持。
因为大秦若不做出根本性的改变，那就注定会走上帝国王朝的老路，甚至还会因为这一系列的革新，导致最终的落幕无比惨烈。
革新不彻底，便好似隔靴瘙痒。
只是扬汤止沸罢了！
沉默良久。
秦落衡躬身长揖道：“臣依旧建议将程邈调入勘字署，让其负责隶书的《字书》编纂，臣对陛下所说有另外的看法，大争之世，的确因士人得以延绵，但归根结底还是周朝自身体制的崩坏。”
“臣相信大秦的体制！”
“陛下建立的体制，远超古今任何体制，臣并非认为陛下所言有误，只是臣相信相信，大秦的体制能够解决掉这些问题，大秦是一个集权与上、政出一门的国度。”
“百家的确已不合时宜。”
“但百家思想却是有可取之处。”
“臣再建议陛下召集天下名士，编纂《华夏大典》，此书囊括华夏数千年历史，汇聚百家精粹，成大秦一家之言，以后天下教化，全部要出自此书。”
“从而实现统一教化！”
“臣知此事不可操之过急，但《字书》编纂一事，刻不容缓，王次仲此人才具赫赫，只是秉性乖张，对秦政多有非议，但臣认为这些都无关紧要，臣依旧建议征召王次仲参与编纂《字书》。”
“请陛下恩准。”
说到最后。
秦落衡的声音微微发颤，但语气却是十分的坚定。
他知道自己在做什么，这是在顶撞始皇，更是在公然反对国策，始皇稍一动怒，他就可能会被再次冷落，但他选择了坚持。
他相信自己的决定是对的。
大秦已做了这么多了，不妨再多做一点。
至少。
他尝试过了！
嬴政目光阴翳的看着秦落衡，他能感受到秦落衡的不安，但秦落衡的坚持让他很是不悦，他前面那么语重心长的说，就是想告诉秦落衡，有些事并非表面那么简单。
但很显然。
秦落衡并没听进去。
或者说，他其实听进去了，但并不认为自己错了。
嬴政负手而立。
他没有急着回答秦落衡。
而是抬头望向了高耸的屋檐，随后才淡淡道：“你的想法，朕很清楚，你是想广开民智，这个想法，朕曾经也考虑过，但你知道为何朕最终选择了‘愚民’吗？”
“臣不知。”秦落衡道。
嬴政转过身。
冷声道：
“因为朕顾忌的比你多！”
“因为朕对大争之世看的比你明白！”
“因为朕真的召集过百官商议过广开民智！”
“但最终......”
“朕放弃了这条路！”
第347章 劝君少骂秦始皇，焚坑事件要商量！（求订阅）
嬴政道：“天下的治理从来都不是易事，何况还是一统海内的大秦？当初天下一统，朕便召集群臣，商议过天下治理之事，当初朕也想过将天下沉疴一举革新，但最终，在很多方面都放弃了。”
“甚至......”
“选择了更为保守的道路。”
“你设想的广开民智，其实当初也在考虑范围。”
“只是最终朕及满朝大臣都选择了‘驭民’，或许你会认为朝臣是有私心，亦或者朝堂不明事理，但朕可以明确告诉你。”
“非也！”
“并非是朝堂目光短浅，也非是朝臣有私心，而是这事对大秦有弊而无一利，我曾让御史弋给朕讲过，你在士人盛会上的表现，你所讲的的确让人眼前一亮。”
“但终究只是流于言表！”
“眼下你的确有一些想法，也有些作为，想实现你在盛会上的所讲，但你对天下治理之道一无所知，甚至完全是在凭空臆想。”
“广开民智？”嬴政摇摇头，冷声道：“你曾在学室上过学，应听学室的令史讲过大秦禁《诗》、《书》的原因。”
“农战之民千人，而有《诗》、《书》辩慧者一人焉，千人者皆怠于农战矣。”
“这是《商君书》的内容，即一千个只知道打仗种地的民众中，只要有一人精通诗书，就能导致这一千个人都不好好种地打仗了，就因为这句话，秦国乃至大秦一直遭至天下士人口诛笔伐。”
“这句话错了吗？”
“没错！”
“只是世上很多人理解为大秦不接受《诗》《书》，其实这个理解在朕看来是有误的，朝廷禁止的是那些四体不勤，五谷不分，自以为高人一等，又不事生产，耽于逸乐的人。”
“不过这些人大多读《诗》《书》罢了！”
“天下这类人的数量并不少。”
“若是广开民智，这类人的数量还会极速增加，而今天下士人的地位并不低，等到那时，民众下意识的会以为读书识字后，便能轻易的出人头地，但天下哪有那么多出人头地的机会？”
“若是人人效仿，天下岂非乱了套？”
“大争之世，之所以动荡数百年，就是因士人不谙沉寂，想要一施拳脚，实现抱负，但那时的士人数量有多少？等到天下广开民智之后，士人数量又有多少？”
“十万？百万？数百万？”
“由奢入俭难。”
“他们习惯了捧读书籍，又岂会再甘于继续去耕种田地、去拿起兵戈上战场？等到那时，这些士人就会成为天下最大的动荡之源。”
“再则。”
“大秦眼下的确缺少官吏。”
“但大秦缺少最多的是底层官吏。”
“天下士人大多是眼高人低之辈，他们想要的是朝堂高位，并不是去底层忙忙碌碌，儒家等百家之所以力荐诸侯制，这便是其中一个主要原因，天下分封，各封国都需大量官员，他们则能借此登临高位。”
“就算如此。”
“大秦又能任用多少士人呢？”
“广开民智之后，绝大多数士人都会无所事事的游荡街头，要么成为所谓的游侠，要么便是成为游手好闲的浪荡子，而这些人从来都不安分，也一直为大秦严厉打击。”
“现在仅仅是六国贵族和诸子百家已让大秦头疼不已，若是让地方民众也卷入其中，你认为大秦还能安稳吗？大秦又如何安稳？”
“这些后果你根本没有想过。”
“你以为广开民智之后，大秦就会跟过往朝代截然不同，甚至会走上一条康庄之路，但这只是你的臆想，根本就不现实，正如你知道的，大秦眼下衣食不足，若再让大量民众不事生产，天下不知会多饿死多少人。”
“你的想法很好。”
“但却是忽略了实际状况。”
“大秦开不了民智，不能开，也不敢开。”
“朝廷不仅不会开，今后还会更为严厉的打击私学，更严肃的封禁礼法、音乐、诗经等‘六虱’，凡是造成大秦民众思想混乱，以及诱使民众不务正业的，大秦一律都会封禁。”