作者：鱼龙服
更难的是，西域回归，那就是要有一座庙宇中是同时祭祀颛顼帝、祝融和太子长琴的。
这么一算下来，想要找到一个符合规格的庙宇祭台就很难了！
“去请章少府！”终于，负责此事的典客卿一挥手，要将少府也拉下水。
没有地方，那就建一个就好了！
章邯也没想到这么大的事情居然还跟他们少府有关！
“所以，是要建一座以颛顼帝为主，祝融和太子长琴随侍的庙宇？”章邯也听明白了，这就是要少府出钱出人出力去建一座新的庙宇。
可是这么一来，问题也出现了，颛顼帝、祝融的雕像华夏都有模板，照着以前的模板雕刻就好了，可是太子长琴的雕像很少有啊！
“去找农家四岳堂啊，他们不是说是弦宗吗，难道长琴太子就不是他们的乐祖了？”奉常令和太庙令都是淡淡的说道。
章邯点了点头，好像是这样，你四岳堂号称弦宗，那怎么会连作为乐师之祖的太子长琴长啥样都不知道呢？
于是章邯找到了农家四岳堂。
四岳堂司徒万里也傻了，他们是号称弦宗，但是先祖那是伯夷啊，是神农琴啊，至于太子长琴，他们没有记录啊！
“事情就是这么个事情，你们自己看着办！”章邯也直接甩手。
我反正是不知道太子长琴长啥样，但是我知道，这个雕像要让陛下满意，让西域回归的各国国主满意，让整个西域的百姓都满意，不然就是你们农家亵渎先祖！
“这都什么事啊！”司徒万里嘴角抽了抽。
他好好的呆在农家，招谁惹谁了，苟都不给了吗？
怎么就凭空掉下来这么大一口锅啊！
做好了，那是正常，领功的是奉常、是典客卿，是少府，他们农家啥都没有。
做不好，你觉得始皇帝会不敢杀了自己来平息西域人民的怨气？
“所以，这个长琴太子，要有华夏人的特征，也要有西域人的特征！”司徒万里也很快反应过来。
太子长琴长啥样，没人知道，也没有记录。
可是他是颛顼帝的后人，是祝融的后人，所以在容貌上要有颛顼帝和祝融的特征，同时因为太子长琴又是西域人的先祖，所以，又要有西域人的特征！
“正是如此，而且太子长琴，听这名字，必然也是个英俊之人，还是华夏和西域都承认的那种英俊！”章邯继续说道。
“……”司徒万里沉默了。
你觉得你这个要求是人吗？
有帝颛顼、火神祝融的特点，又要有西域人的特征，然后还要华夏和西域都承认的英俊！
“你见过天子遥吗？”
突然间，司徒万里不知怎么的，脑子里突然闪过了一张脸，一个身影，似乎都能对得上！
“天子遥？”章邯一愣，他见过啊！
“那么桃夭公主呢？”司徒万里再次问道。
“额，有过一面之缘！”章邯想了想，当年晋遥带桃夭回咸阳的时候他是见过的。
“所以，你觉得天子遥和桃夭公主的孩子是不是很符合？”司徒万里再次开口。
章邯一愣，对啊，这不就是妥妥的太子长琴的模样吗？
一个是西域第一美人，一个是华夏最后的天子，他们的孩子可不就是太子长琴的模板了？
于是，司徒万里第一时间拿出画纸，在纸上画出了晋遥和桃夭的画像，之后又将两人的画卷重合到了一起，对着日光，一个人影就出现了。
“是不是很英俊？”司徒万里举着纸上问章邯。
“确实！”章邯点头。
毕竟父母的容貌都不差。
于是，司徒万里将画像给拓印出来。
“快马加鞭送到西域，让西域人看看是否英俊！”司徒万里可不想阴沟里翻船。
华夏审美未必和西域一样，所以关键还是要西域也承认才行。
章邯没有迟疑，第一时间将画像命人送到西域，请西域百姓来确认。
第862章 心气
很快，西域也传回了确认，毕竟继承了桃夭的模样，自然也符合西域的审美。
只是等到画像最终确认，递交到始皇帝面前的时候，始皇帝也惊讶了。
“有些熟悉啊！”嬴政看着画像，然后递给了晋遥。
晋遥看着画像也是一愣，自己和桃夭若是有孩子，也应该是长这个样子吧！
“他们不会就是按着我和桃夭的样子，推衍我们孩子的样子，当成太子长琴吧！”晋遥突然后知后觉。
这世上哪有那么巧合的事情！
嬴政点了点头，他不在乎这画像是怎么来的，关键是，他满意、华夏百姓认可，西域百姓也认可，那就足够了！
“你们就不怕万一方城回来，桃夭真的有了孩子，那后果……”晋遥有些无语的看着众人。
一旦方城归来，桃夭还有了孩子，那岂不是直接就莫名成神了！
走到哪，华夏、西域都会以为是先祖显灵了！
这个孩子也是啥事没做就享受万家香火供奉了！
“一个活着的神明，有时候会比逝去的先人更有用！”嬴政笑着说道。
西域信的胡教、真主，在华夏看来有些怪异啊，若是真有“太子长琴”出现，咸阳不介意真的“造神”！
看看不见的世尊和真主与活着的先祖面前，谁都知道该信谁！
尤其是“太子长琴”本身的身份，也能够为西域带来许许多多看得见的大秦的支持！
晋遥也想到了这一点，教义冲突有时候会比种族冲突还严重，看看三教圣地耶路撒冷就知道了。
那是真的打得狗脑子都出来的程度啊！
不过一切都要建立在方城能够回归的前提之下，否则一切都是白费。
太庙令、奉常寺和儒家联手，也拿出了礼仪章程。
整个回归大典采用的是五礼中的吉礼，乐舞也选用六乐中的《大咸》，舞者也选用最高规格的天子“八佾”，祀五帝、祀人鬼、先王、先祖。
“吉礼用于祭祀天神、昊天上帝、地祗、人鬼、日月星辰、司中、司命、雨师、社稷、五帝、五岳、先王、先祖等，而我们选择的也是吉礼中的祀五帝之礼，毕竟火神祝融也是帝颛顼的子嗣，因而主礼选用的就是祭祀五帝之礼！”太庙令解释着他们这次礼仪的选用规格和原因。
嬴政和晋遥点了点头，他们都知道礼仪很大，却没想到会细分出这么多种。
“而六乐之中，《云门大卷》是祭祀天神所用，《大咸》是祭祀地祗所用，《大韶》用于祭祀五岳、四方、日月星辰，《大夏》用以祭祀山川、《大濩》用以祭祀周的始祖姜嫄、《大武》用以祭祀周的祖先。”
“因而，后两者不在考虑之中！”太庙令继续解释着。
大濩和大武都是祭祀周室先祖的，明显不能出现在秦国的礼仪之上。
“最关键的是，前四者都是文舞，后两者都是武舞，因此，最适合用于回归大典的乐舞就是‘大咸’！”
随着太庙令的解释，嬴政和晋遥也都没有任何意见了，毕竟他们也不太清楚礼仪的事情，太庙令的解释合情合理，自然也就是按照太庙令的规划来执行了。
“安全呢？”晋遥转头望向了王翦。
“回归大典前后末将将亲自统帅五千百战穿甲兵巡视京师，负责保卫工作，绝不会出现任何意外！”王翦也认真的说着。
回归大典是整个帝国都极为重视的大典，重视程度几乎等同于始皇帝登基称皇帝的一统大典，自然不会有任何的遗漏。
哪怕是咸阳的臭水沟都要人掘地三尺看看是否会隐藏有刺客和心怀不轨之人，胆敢偷窥的老鼠都得挨上百战穿甲兵的一箭。
大典的祭祀台就设立在骊山脚下，有三座高大的雕像屹立，以中央的帝颛顼为主位，祝融和太子长琴为侍。
雕像更是高达数十丈，通体以汉白玉打造，显得庄严、华丽而神圣。
整个天下恐怕也只有大秦有能力铸造出如此巨人石雕了。
在确保万无一失之后，整个咸阳也都在静静的等着西域各国国主的朝见以及随之而来的数千西域百姓。
咸阳同样是以极高的规格迎接他们的回归，洗扫街道三十里，先后由数位九卿迎接，而始皇帝嬴政则是立于蕲年宫前出殿迎接！
这样的规格却是让百越、夜郎和滇王的君王和朝臣羡慕不已，毕竟他们当初没有得到这样的礼仪接待。
只是想想也就释然了，除了百越外，其他两国都是被打服的，而人家西域是主动投诚的。
百越的首领却是心思浮动，西域多大，百越多大？西域能有的，他们为什么不能有呢？
而且比起西域强拉硬靠的拉关系，他们可是最纯正的兵主蚩尤的后裔，是真正的华夏正统之一啊！
所以，将来百越回归，他们一定要得到更高规格的礼仪接待。
至于什么《大咸》的文舞，优美是真优美，但是怎么比得上他们百越的蚩尤战舞呢？
那才是一个强大帝国应该崇尚的舞蹈！
黄帝有《云门大卷》，他们蚩尤也有《蚩尤战舞》啊！
至少在这场回归大典之后，百越对融入华夏中原也没了任何的抵触和反抗之心，只是认为他们应该得到更高规格的礼仪！
不过最让晋遥和嬴政诧异的还是，主持回归大典的主祭不是嬴政也不是晋遥，更不是太庙令和奉常，而是太子扶苏！
用儒家的话来说就是，始皇帝的功绩已经超越的三皇五帝，由始皇帝主祭颛顼帝在其他时候还可，但是这是西域的回归，嬴政就不适合了，不然岂不是说宗室与西域平起平坐！
西域是太子长琴的后人，那么大秦就拿出与太子长琴身份相仿的太子扶苏来主祭，这也才是最符合规格标准的，既显示了大秦对西域的重视，同样又彰显了大秦之威。
对此西域各国国主也没有任何的不满和意见，只觉得这才是一个泱泱大国应该有的姿态，后人敢于比拟先祖！
所以大秦强盛也是有原因的，至少这份心气，是他们未曾有过的，而大秦却已经走到超越先祖的道路。
第863章 闪击
“唯一美中不足的就是，还缺了大宛和大夏，不然华夏就完整了！”
嬴政看着满朝文武百官和西域诸国国主随意的说着。
只不过，所有人也都知道，这虽然是一句简单的话，但是却也表达了始皇帝陛下的不满。
“李信将军和羌廆将军已经在征伐大宛和大夏的路上，相信不久之后，我华夏这最后的两块拼图也就完成！”郭开急忙上前谄媚的说道。
“嗯！”嬴政微笑的点了点头，没有再多说其他。