民俗从湘西血神开始 第135章

作者:夜半探窗

相比较于连人都见不到几个的六天故气鬼神残留之地,深山大岳之中,刚才他看到的游戏场面,可实在是太繁华了。

林峰从游戏里面出来,顿时感觉心中一定。

虽然不知道这第二个游戏是什么。

但是看这个游戏,还是有点良心的。

起码这一次,游戏没有将他丢到荒郊野外,连现实地图上都没有的地方,感天动地,感天动地。

游戏。

它有良心了!

开天辟地头一遭啊。

进不去老游戏,进不去新游戏,不过林峰从街角上的这些信息里面,分析出来了一些很粗浅的东西。

瓜皮帽,洋人的医铺,还有茶馆,金店,时间应该是在清朝中叶到晚期。

看他们穿着的衣裳,可能是在南方。

至于说具体地方。

这是真没看出来。

莫名的,林峰有了期待,不知道这下一次游戏,是什么场景?

清朝中叶到晚期的话,是什么?

火药对敌神通?

科技对抗鬼神?

抱着这样的想法,林峰打开了兑换选项,看着自己可怜的八钱气运,打开了老三样。

饱饱眼瘾。

最后一幕游戏,给他的好处,显而易见。

没花钱就得到了两门法术。

五岳真形图(泰山),还有太阴素体。

是最后的张卓恩传给他的。

至于说气运?

没给气运。

他想要看看,最后他得到了什么。

然后打开。

【技能类(点击展开)】

【物品类(点击展开)】

【杂类(点击展开)】

第111章、只言片语

看完了老三样。

林峰悲喜交加。

两个消息。

一个好消息,一个坏消息。

好消息,发了。

坏消息,没钱。

三个项目。

那记不起来名字的菩萨,他的咒,他的“菩萨之法”,他的各种手段,都列在上面。

还有“?”王的巫蛊厌胜之术。

五通仙人的“筑巢之术”。

蚩尤的五兵,虎符,【蚩尤皮】,【镇墓兽】。

都留在了兑换项目上。

没有什么遗漏。

作为技能,作为杂类,都可以在三样上面找到,兑换。

唯一有所欠缺的,就是张卓恩的东西。

林峰看到,张卓恩的东西,是“秘传”。

他就接触过这一个正道。

他的正法,修行的条件,苛刻到了林峰有些难以接受的程度。

进阶条件,林峰看一眼,都觉得头大。

要授箓,要有师父,要从最低层次开始,要诵经,要持戒,要东要西,要日日夜夜,更重要的是,不保证效果。

你持咒念佛,不保证你一定成为阿罗汉。

你诵经早晚课,不保证你一定成仙。

所有的信息,都体现出来了一种东西。

真传秘法,不得私传。

千金易得,一法难求。

变持正法,不保效果。

不知道为什么。

游戏机,对于正法的兑换,严苛到了林峰有一种,“你是不是不打算给我兑换”的疑惑。

林峰莫名想到了张卓恩对于那什么什么菩萨的评价。

太聪明。

所以走了歧路。

林峰只好看着这些所谓的邪门歪道,发现就算不是正法。

能买到的,它们都很贵。

像是那忘了名字的菩萨。

他的楞严镇魔咒,变成了楞严真魔咒,售价三百两!

林峰顿时更加感觉自己【剑术精通】值钱。

毕竟,他的剑术精通五百两。

得,看了也买不起。

林峰退了出来。

我们的宗旨是,能白票,就白票!

绝不花钱。

得想办法,抠搜一点不要钱的好东西了。

他顿时就想起来了自己和汉朝的巫觋,签订契约的时候,从死去的土地神那边,得到的东西。

那里面,除了【bo】音外。

还有另外一种东西。

可以制造。

土地神的权杖。

这玩意儿,怎么说呢,并不难做,材料也很简单。

它最大的问题在于,它需要“绑定”。

和一片土地“绑定”。

关于“绑定”这个程序,六天故气时代,大家比的是拳头,谁拳头大,谁就能获得一片土地的所有权。六天故气时代结束,天庭建立,破山伐庙,天庭的拳头最大,谁是土地,他们说了算。

从抢夺,变成了授予。

对于土地庙的丛祠,向来就是道士过去住一晚上,看看这里面供奉的是谁,然后将神灵从物理和社会上清除。

社会意义:

上告天庭,说臣某年某月某日,在某庙宇里面,见到了六天故气之鬼。

是某某精怪。

然后通过朝廷,贴告示告诉众人,此物是什么。

通告众人后,从物理上除掉/降服精怪,给丛祠改头换面,换上他们的自己人。

所以。

林峰现在要是制造出来土地神权杖。

天庭会不会一道天雷,诛杀了他?

应该不会。

就算是六天故气时代,破山伐庙也是道士和朝廷动的手。

那时候天庭不会亲自动手,现在应该也不会。

那会不会有道士前来斩妖除魔?

这不怕。

道士可能打不赢他。

现在是法治时代,道士敢来打他,他就找一个有摄像头的地方,倒下就行。

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