作者：南山有龙
电灯，啥玩意？
“依我看，定是朝廷为了防火整出的新玩意，看来我们又要被坑惨了！”
“大家都看到了，送进去的都是什么啊，铁锅！谁听说过铁锅可以当蜡烛用？”
“不行，咱们还得去宫里请愿，等出了事就晚了！”
众人开始蠢蠢欲动，徐溥却忍住了，摆摆手，道：“邝尚书都说了，是皇上的旨意，我等现在不明真相，还是再等等吧！”
大家这才冷静下来，因为徐溥已经提醒过了，是皇上的旨意！
朝廷已经在整改了，而且是圣旨，现在去请愿，难道是要抗旨不成？
在场的都是聪明人，想通这一节，便纷纷住嘴。
“那好，再等等看！”
“就是，三天而已，又不是等不成。”
“过了三天，如果再没动静，我们便要去御前告状。”
“正是如此……”
科学院的人忙前忙后，将最新研制的简易蒸汽机炉全都搬过来了。
不过，还是不够用，便命人连夜赶制。
好在现成的铁锅有的是，只需要稍加改造便可使用。
铜丝就好办了，仓库里有的是。
玻璃灯罩是从西山玻璃厂定制的，玻璃厂接到圣旨，哪里敢怠慢，全部人员停下手中的工作，专门赶制灯罩。
炭化竹丝更好办，两个时辰就能烧制出来。
这些设备和零件陆续被运送到贡院，然后就是紧张的组装工作。
好在电灯的难度并不高，只需掌握了其中的原理，组装起来并不困难。
科学院加班加点，连夜赶工，终于，在第三天将所有的考棚装上电灯。
总共是两千五百盏，每四间考棚共用一盏，比起油灯和蜡烛，还要更亮些。
守在贡院外面的诸位学子惊奇地发现，大晚上的，整个贡院竟然灯火通明！
他们终于长出一口气，还剩最后两天，要安心休息一番，准备考试。
大明正统十九年，甲戌科会试。
徐溥拿着号牌，走进贡院。
正前方是大门五楹，正中悬挂黑字匾额“贡院”，门前有三座牌坊，东坊名为“明经取士”，西坊名为“为国求贤”，中间则是“天开文运”。
四周建起高墙，东西南北各开一门，称作砖门。
东西砖门内分别增建点名厅、守备厅、监视厅等建筑。
南北砖门则是考试官、御史等官员的公堂、居室及刷印刻字、誊录、受卷、弥封等处所。
院内四角还有瞭望楼，用于监督贡院内外，避免作弊。
每一位进来的考生都要搜身检查，确保没有作弊物品，方可放行。
徐溥看了看手里的号牌，找到对应的考棚。
将其称之为考棚，是因为……那就是个棚子！
整整九千间考棚纵横排列，放眼望去，颇为壮观。
每一间考棚只能容纳一人，考生坐进去后，面前只有一张木板，既可以作为桌子，用来写作，晚上还可以搬下来当成床铺睡觉。
从现在开始，所有人三天之内不得出这间考棚，包括吃喝拉撒，都要在里面解决。
徐溥对于考棚并不陌生，他现在只关心，到底有没有给配油灯蜡烛。
可是，并没有！
面前不远处，却安装着一个看起来像灯的玩意。
这东西他倒是有所耳闻，叫做玻璃，比琉璃更透，而且，造价低廉。
只是尚未普及，他也只是听说过，并没有见过。
难道玻璃还能照明？
徐溥很想找人问问，却听到有人喊了一嗓子：“主考官到！”
众人纷纷起身行礼，只见内阁首辅曹鼐走进考场，朝着大家抱拳示意。
“承蒙圣意，老夫忝为主考，虽然人荣之，则必有以责之，持有司尺寸之度，求之语言之末，则又臣之所窃忧焉……”
曹鼐站在众人身前侃侃而谈，徐溥的注意力却都在面前的灯泡上。
他心中一直在问，这玩意能亮吗？
真的能亮吗？
如果不能亮，放在这里作甚呢？
“……诚欲自效，以少逭尸素。其或私以隳行，怠以荒业，非惟失人，抑先失己，祥不忍为也……”
徐溥仍在等着灯泡，这东西到底能不能亮？
里面没有灯油，能点着吗？
“……文也者，言乎是者也。试也者，取乎是者也。录也者，将以征乎是者也。四书五经，皆圣贤经纶之迹，其道极于天地，通于神明……”
徐溥拍了拍自己的额头，暗道，真是笨啊，虽然没有灯油，但是……人家可以添啊！
添满了灯油，不就可以点亮了吗？
可是，为什么这些油灯口向下，这样子灯油不会洒吗？
“……或选懦而无为，偷惰而隳事，置所学为媒禄之虚谈，视所习为纸上之陈迹，于朝廷之所付托，斯民之所仰望，漫不之省，则已深负储养简拔之意矣！”
一番长篇大论之后，曹鼐伸手捋了捋下颌的胡须。
“我懂了！”
突然，一个不和谐的声音出现，众人纷纷循声看去。
曹鼐却欣慰地点了点头，指着徐溥问道：“你来说说，懂了什么道理？”
徐溥激动地说道：“很简单，倒过来！”
“什……什么？”
曹鼐一下子没反应过来，愣在当场。
“就是将这些油灯翻转过来，添满灯油就可以了！”
曹鼐脸色黢黑，半晌没有说话。
因为他不知道说什么……
徐溥似乎还没有注意到自己失态，心中还沾沾自喜，不就是个油灯吗，搞得神神秘秘的，至于吗？
曹鼐憋了好久，终于说道：“开始吧！”
众学子回到考棚，然后，监考官开始发题。
会试的考试内容和乡试基本相同，都是五言八韵诗、八股文以及策问。
对于在场的学子而言，作诗比较简单。
策问是开放性的题目，答起来也没什么难度，无非是得分多少的问题。
这场考试的重中之重，便是令无数人闻风丧胆的八股文！
八股文也称制义、制艺、时文、八比文。
而所谓的股，便是对偶的意思，因此，也称为骈文。
八股文有一套相对固定的写作格式，其题目取自四书五经，以四书命题占多数。
朱元璋曾立下规矩，文章论述的内容要根据朱熹的《四书章句集注》等书而展开，不能随意发挥。
文章开始以两句点破题意，称为破题。
然后承接破题而进行阐发，称为承题。接着转入起讲，即开始议论，后再为入手，意为起讲后的入手之处。以下再分为起股、中股、后股、束股四部分。
文章的末尾则是由数十字或百余字的总结性文字，也称大结。
从起股到束股，每组都有两排排比对偶的文字，共为八股，所以称为八股文。
徐溥每日读书，儒家的四书五经早就烂熟于心，不出片刻便已完成破题，思路一下子明朗起来。
八股文的核心是“代圣贤立言”，即揣摩圣人孔、孟和贤人程、朱的语气说话，如果你不知道圣人怎么想的，也没关系，多写一些半含混生涩、似通非通的语句，至少给人一种很深奥的感觉。
众位学子一个个埋头苦干，甚至有的人午饭都没吃，还有的一手举着馒头，一手奋笔疾书。
天近傍晚，徐溥已经完成初稿。
他的计划是留出至少一天的时间写策问，因此，必须在明天日落之前，将八股文誊抄完毕。
如果晚上能修改……
突然，他感觉到眼前一亮！
“咦？”
“啊？”
“那是什么？”
不但徐溥感到诧异，所有的考棚里都发出唏嘘声。
没有人添灯油，更没有人点火，竟然……亮了！
周围还出现了一阵阵有节奏地机器运转的声音，噗呲噗呲，倒像是谁家的水壶烧开了，热气顶开了盖子。
“肃静，肃静！”
负责维持几率的监考官高声说道：“这是电灯，都不要大惊小怪。”
电灯……
徐溥突然想到，那一日在贡院门口，科学院的人好像说过这两个字。