作者：孤独麦客
十多年之后，烧焦的尸体都能蹲下来看，甚至拿手摸一摸。
二十多年后，痛恨他的、仇视他的、诅咒他的敌人一一被消灭，他们的妻女辞楼下殿，朝歌夜弦，尽态极妍，而望幸焉。
三十年后，天下已无对手，回顾一生，感慨万千。
人的一生，没有人设。少年的你、青年的你、中年的你、晚年的你，一直是在变化着的，一成不变的才是扯淡。
赵玉静静听着，轻轻抚摸着胸前的暖玉，似乎也在回味当年的酸甜苦辣。
说完话后，嘱咐赵玉好好休息，邵树德又回到书房内，挑灯处理政务。
因为郑仁旻的大败，以及龙虎军的烧杀抢掠，昆明部落也怕了，派使者去朱延寿营中，被杀。于是又派使者去成都，没遇到燕王，随后南下，在沙野城见到了亲赴嶲州的邵明义，算是递上了消息。
昆明部落表示归顺朝廷，永不叛乱，请圣人约束王师，不要再造杀孽。
邵树德基本同意了，令其各部首领派嫡脉子弟入长安，充当宫廷仪仗，隶守宫署。大驾巡幸之时，鼓吹扛旗，田猎之时，挝鼓吆喝，三年为期。三年期满后，再行轮换。
此外，各部罚丁三千户，限期发往洛阳，重编后再前往辽东。
去年第一批黎、雅蛮獠在挖完洛阳的水渠后，已经前往辽东，成为府兵部曲。朝廷不管他们能不能适应辽东气候，反正去就完事了。即便作乱，规模也大不起来，因为分散在各地，与周围人语言不通，自有驻军、州兵、府兵联合镇压。
现在辽东诸州府兵部曲，有契丹人，有奚人，有鞑靼人，有霫人，有粟特人，有靺鞨人，有女真人，有高句丽人，有渤海人，有河北人，有淮南人，有江西人，有湖南人，有南方蛮獠……操各种口音的都有，简直是个大杂烩。
当地的局势，也像个高压锅一样，全靠每年轮换过去的数万禁军、三四万州兵及五万四千余名府兵镇压。大乱没有，小乱不断，逃亡事件更是层出不穷。
至于府兵部曲死亡之类的事情，官府已经懒得查、懒得报了，实在太多，查不过来。
有反抗被杀的，有追捕时杀死的，有得病死的，有冻死的——饿死的很少，当地真不太缺吃的。
讲究点的府兵会给自家部曲毡毯、猪皮袄、羊皮衣御寒。
遇到善财难舍的府兵老爷，那日子就难过了。
总之，当地就像狂野的西部世界，弱肉强食，等级森严。内地去的经学生都有些不忍，但他们也无力改变现状，这是时代特色，要想更改再等几十年吧，现在是没戏的。
辽东道巡抚使赵匡璘上奏，他认为辽东局势十分危险，如果遇到外敌入侵，现在被勉强压制住的府兵部曲可能会大规模响应，建议裁撤诸州府兵，大赦天下，将部曲尽皆编户，令其成为百姓。
这份奏疏直接在政事堂就被驳回了。
邵树德看完宰相们的批注后也叹为观止，爬到高位的读书人，心黑的程度和他有的一拼。当然他也御批同意了宰相们的看法，只不过着户部从北京大库调拨了一部分毡毯至辽东，分发下去，尽量改善部曲的生活条件，让他们熬过最艰难的头几年。
农奴起义？短时间内看不到这种可能。努尔哈赤政权后期陷入严重饥荒状态，八旗兵都吃不饱，更别说包衣了，闹出大乱子了吗？撑死了发生一些小规模仇杀及逃亡事件罢了。
况且辽东也在发展。
越往后，经济实力越强，环境改造得越好，日子就没那么难熬了。至于在前期死掉的人，他们一般被称为“代价”，无人关心——谁让他们在新朝都是罪人呢？
北边草原也传来好消息。
以铁骑军为首的蕃汉兵马数万人，数败贼人，缴获牛羊马驼数万，并挺进黑城子。据闻回鹘遣万余骑东来，欲与王师大战，他们已做好准备，集兵十余万，打算一举消灭来犯之敌——草原就这样，可能原本敌人有二十万，你只有五万，但只要不断打胜仗，最后敌人的二十万兵大部分会投靠过来，局势彻底逆转。
邵树德看到这条消息时也十分振奋。
格局打开——不是，通道打开了。而且，他从中看到了高昌回鹘的虚弱。这么大个事，你就派万余骑过来，能顶事吗？怪不得历史上他们只恢复了一次王庭，随后便在无尽的鞑靼西迁浪潮中放弃了，实力严重不足，或者宿敌给的压力太大，两线作战力有不逮，只能战略性放弃一个方向。
这就对了嘛。
邵树德估摸着高昌回鹘最多数万骑，再多就不是这个操行了。想及此处，他给尚在敦煌的邵嗣武下令，以银枪军为骨干，纠合诸部蕃兵，尝试西进，尽可能深入回鹘地界，看看他们的反应。
这叫火力侦察，如果一切顺利，接下来就是主力西征。
※※※※※※
八月初一，邵树德一口气给四个儿子集中取了名字。
二十皇子取名敬让，建极十年七月高氏所生。
二十一皇子取名知贤，建极十一年十二月月理朵所生。
二十二皇子取名行博，建极十三年正月韦氏所生。
二十三皇子取名明良，建极十三年正月储氏所生。
最近太医署来报，婕妤种氏、耶律氏（菩萨奴）又怀孕了，可喜可贺。但很明显，生育高潮过去了，邵圣现在也慢慢变得有心无力。
昨日，鬓发苍白的邵圣，在头发乌黑靓丽、身体青春可人的萧十五娘身上蠕动，挤尽最后一滴元气时，突生明悟：再往后，内务府要在辽东想想办法了。
取完名字后，邵树德仔细想了想各个儿子的去处。呃，一时间居然记不太全，子女太多了，只能拿档案过来看。
七个亲王先不谈，从老八开始，还有十六个儿子。
老八（17岁）是护圣郡王，已之藩。
老九（15岁）忠圣郡王，今年还在长安学习，明年差不多就要之藩了。
老十（15岁）邵知远是皇后所出，暂且不表。
老十一（14岁）弥峨郡王，还在长安学习。
老十二（13岁）迎圣郡王，还在长安学习。
老十三（12岁）尚未册封，生母张惠，邵树德比较喜爱，有点犹豫要不要封出去，即便册封，也会挑一个好点的地方。
老十四（10岁）是何皇后所生，同样未册封。
老十五（10岁）奉圣郡王，尚未之藩。
老十六（8岁）捧圣郡王，未之藩。
老十七（7岁）种氏所生，未册封。
老十八（6岁）保圣郡王，未之藩。
老十九（6岁）礼圣郡王，未之藩。
后面四个刚取名字的皇子，皆未册封。
数了数，还有八个儿子没册封。考虑到皇后明言十郎要留在京城，以及邵树德答应种氏的儿子也留在京城，这就只有六个了。
再考虑下年龄，其实目前就只有十三郎、十四郎最适合册封。
丽水、通海这两个藩镇也是现成的，给他们没什么。问题在于，六郎也在信件中，隐约提出愿意外封，这就难办了。
地盘其实有，银生节度使辖区的面积很大，大约有近二十座城镇，包括后世云南普洱、西双版纳全部，及缅甸东北掸邦一部分、泰国西北清莱府、老挝北部包括琅勃拉邦在内的广阔区域。
但究其核心，其实还是在普洱、西双版纳一带，节度使理所就在北部，其主要财源（盐井一百多所）也位于这一片。其南边有黑齿十部，南诏银生节度使向南开拓时，遭遇抵抗，没能在当地筑城，实行的是羁縻统治。
再直白点说，用军队震慑他们，用盐控制他们。
南诏攻交趾时，黑齿十部出兵相随，为高骈所破，损失惨重。可能是心里有气，觉得不但没抢到东西，反而死了一大堆人，有点不太听话了。
将这样一个地方封给六郎，邵树德觉得皇后那一关过不去啊，虽然皇后本身就不希望六郎离开京城——嫡次子都要封出去了，你还不乐意给个好地方，说得过去吗？不得被皇后骂死？
实在不行的话，把永昌镇拆了，北部熟地实行郡县制，南部澜沧江一带（今云南临沧）划给六郎，面积就更大了。
但说一千道一万，这片地还是以山地为主，平原面积较小，农业潜力有限。唯一能赚钱的地方，大概就是盐井特别多。这是老天爷赏饭吃，早期地质成型时代这一片可能是大海，后来变成了陆地，地下咸水井到处都是，银生节度使就靠这玩意控制南部的各个部落，令其为自己效命。
一言以蔽之，山多得人都快吐了，破碎的小平原点缀其间，蛮夷穷得掉渣，没甚油水可刮。
而也正是这样的地形，使得当地蛮夷的力量极为分散，单个部落实力较为弱小。南诏后期在银生镇投入大量资源南进，所遇蛮夷“无君长”，也就在推到黑齿十部的时候才遇到了阻力，止步于此。
统治是相对容易的，人口也不少，就是实在太穷了，山多得丧心病狂，有点拿不出手。
邵树德打算问问六郎的意见。
如果他同意了，问题就不大了，顶多以后从财货方面找补，再帮他搞一些支柱产业，比如甘蔗种植等等。
如果他不同意，那就回京当个宗室亲王吧，以后你二哥不让你出京城，也别怪爹娘。
另外，邵树德也打算看看六郎在云南的战功如何。
如果打得不错，功勋较多，那么他不介意把通海都督府也封给他，那样就与他嫡子亲王的身份匹配了。
皇子与皇子之间，当然不会是完全平等的。一看母族，一看功勋，一看父母的喜爱，还看机遇——你有没有在正确的时候得到册封。
云南的安排，大体上就这样了。
邵树德在这件事上保持了充足的“傲慢”，地方还没打下来呢，他就已经把人家的地盘瓜分了。但做就做了，郑仁旻你能奈我何？
第057章 直插
“殿下，这就是史上诸葛亮渡泸处。”泸水南岸，原河东军吏、李嗣昭幕僚任圜介绍道。
“哦？果真？”邵明义熟读史书，当然知道这事，但他故意装作很惊讶的样子，问道。
他们此时的位置已经是唐姚州境内了，或曰南诏弄栋节度使辖区，天宝年间曾有不少汉人移民，但在南诏时代大部迁往丽水、永昌二镇，少数迁往银生镇。取而代之的是不知道从哪弄来的部落——南诏也非常喜欢搞民族大迁徙，动不动以武力威胁，将当地原住民迁走，再将他处部落民迁来。
了解此事的邵明义，总觉得这些部落百姓也太好说话了。他父亲迁魏博百姓去青唐，不知道发生了多少动乱，主持此事的梁怀瑾的祖坟都被挖了。
“千真万确。”任圜能力不错，但非常在意别人对自己的评价，遇到事情都喜欢争一争，但邵明义性子相对随和，在不触及原则的事情上，尽量用他人的长处，忽略他们的缺点，因此对任圜较为宽容。
况且任圜是关中三原县人，在讲出身的这个年代，加分不少。
“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛……”邵明义看着随处可见的村落、农田，感慨道：“诸葛亮渡泸之时，泸水以南还是一片不毛之地。如今这边的开发却小有成果，沧海桑田数百年，变化可真大啊。”
他们所在的位置是泸津关对岸的渡口。
泸津关在北岸，天宝中所置。姚州失陷后，金沙江就成为对南诏的第一线险阻，故在武侯渡河故地置关城。
邵明义一行人是乘坐牛皮筏子过河的，上岸之后，发现这里是一片难得的相对平缓的地带。据斥候所言，再往南分别有贞观年间所置之靡州七部县（今元谋江边）、磨豫县（今元谋老城），后皆罢废，置羁縻都督府。
这片区域，其实是后世云南难得的坝子区（山间平原）。南诏控制这里后，原住民早已星散，现在居住在这里的是乌蛮、白蛮。他们的文明程度不低，擅长种植水稻、豆子，经济实力不差。
只不过，现在似乎有些那啥——
邵明义让人牵来马，翻身骑上，四处转了转。
村中尚有民人，不过神色惊慌，看着他们的眼神很怪异，既有仇恨，又有畏惧。
邵明义若有所悟，当看到未及掩埋的尸体时就更加确定了。
“殿下，嶲州穷困，会川都督府竭尽全力，也无法供给全军。李公南下，只能就地筹粮了……”任圜也过来了，解释道。
“我懂。”邵明义点了点头。
“筹粮”是一个中性的词，在这个词之外，还有多少未言明的意义，打过仗的人都知道。
老百姓若是肯乖乖交出粮食，问题不大，不会造多少杀戮。不然的话，中原征战之时，劫掠的兵海了去了，还不把人都杀光了？
但问题是，总有人不愿意交出粮食，这时候就会杀人了。况且为了保证军需，南下各部兵马多半会往死里搜集粮草，越多越好，很容易就把百姓手里的粮食抢光了。
他们，是不会在意百姓死活的，尤其这还是敌国的百姓。
当年鲜于仲通率八万唐军至洱海，烧杀抢掠，可把刚刚立国的阁罗凤给搞惨了，以至于打赢了仗，自己的地盘也被祸害了一个遍。
鲜于仲通没有能力从剑南转运粮食至洱海，如今的夏军也没这个本事。或者说有这个能力，但有必要让剑南百姓这么苦吗？