作者：疯神狂想
熏炉亦称香炉、熏笼，用於点燃熏料驱赶蚊虫。
乾隆时期的珐琅器，以掐丝珐琅为主，工艺细腻精湛，彰显豪华高贵之皇室气韵。
这类盖炉常为宫廷陈设品，实用器，通常放置於大殿内两侧堂陛之下，用以焚香，美化殿堂。
这一对香炉髙25.3公分的熏炉，胎体做起来很简单，最麻烦的还是掐丝珐琅工艺。
此一对熏炉分器、盖两部分，造型规整；
盖面隆起，鎏金镂雕缠枝卷草为地。
盖顶置同样式镂空钮；炉身为敞口深腹圆底，两侧饰铜鎏金象首立耳，端庄大气；
腹下承象首三足，耳足象首均精工细琢。
尤其足部象首，面额缰璎珞，繁缛华美，与鎏金材质斑斓映衬，光亮耀眼，精致美观。
而象托宝瓶之造型，寓意天下太平、五谷丰登。
工艺达到这一步，已经十分精美，但是，它还是一件掐丝珐琅器。
所以，器身以天蓝色珐琅釉为地，饰缠枝花卉纹，花筋叶脉流转灵动。
掐丝精细，镀金光亮，色泽丰富，纹饰富丽华贵，工艺髙超。
本器珐琅彩釉鲜明艳丽，象首足形体硕大，气势朗阔。
整体富丽堂皇，体现了清代鼎盛时期掐丝珐琅工艺达至巅峰；
不过，就是这样一件作品，价格却并不高，也就是百来万。
而这也就是珐琅器，要是其他品种的工艺品，也不可能随便拿出一件，就价值百万。
像是这种作品，价值百万的，就已经是最平常的东西。
稍微好一点，就是价值千万，再好一点就价值过亿了。
没办法，这是一件平时用的生活用品，堆砌的工艺也不算多，也不算多么高明。
所以，这么一件熏炉，价值也就百多万人民币。
而像这样的珐琅器，在清中期还有不少。
不对，应该说像是这样的香炉，数量还真不少。
也许就是因为数量太多，所以价格才卖不上去。
比如康熙时期的铜胎掐丝珐琅镂雕龙纹象足大熏炉，这也是一件熏炉，只不过这一件更大，它髙56公分。
可惜，这件宝贝是英伦藏家旧藏。
此薰炉通体施天蓝色珐琅釉为地，填以红、黄、篮、白色釉料。
炉出委角花瓣形折边，盖顶钮饰如意云纹，炉盖上下部以缠枝莲纹装饰，中部鎏金镂空饰龙纹，间以灵芝纹。
折边上方炉壁镂空饰拐子龙纹，下方填蓝彩龙纹，底承象首三足。
整器装饰繁密，富丽堂皇，实为难得。
还有乾隆时期的铜胎掐丝珐琅楼阁式大香炉，它的体型更大，这件大香炉髙89.5公分。
它是加拿国藏家旧藏，于神都保利十周年秋季拍卖会。
那是在2015年12月8日，「宫廷艺术与重要瓷器、玉器、工艺品」专场之中拍卖的。
此香炉为标准乾隆朝，掐丝珐琅精品。
此器以精铜为胎，局部鎏金，主体以天蓝色珐琅釉为地，绮丽灿烂；
香炉上至颈部呈六方形宫殿造型，形似一鎏金塔。
塔顶为两重檐设计，檐壁满饰鎏金寿字纹与如意耳纹。
顶壁皆六面开光，上顶开光内饰红彩珐琅釉夔龙纹饰。
下檐开光内，饰蓝彩珐琅仿古对称夔龙纹。
亭檐皆作飞檐翘角，岔脊饰三瑞兽，下悬金色铜铃；
檐下饰多色条状华盖纹，以接下檐。
亭下有一小阁，阁面六壁开光，框边饰缠枝牡丹纹饰，六金柱为框，阴刻龙纹攀柱，亭下饰围栏一周。
圆形腹，下承三象腿足，足上饰鎏金兽面纹；
腹部六面开光，以宝石蓝珐琅料绘纹饰为框，开光内饰缠枝莲花纹；
分别以红、宝蓝、黄、豆绿、紫白相间等多种珐琅色填莲花。
腹部、肩部连一对冲天朝冠耳，耳侧掐丝饰宝石蓝彩回纹；
檐顶置圆形镂雕鎏金缠枝莲纹钮，下承莲花座一周。
可以说，单是其上的纹饰，就让它的奢华更进一步！
第1281章 唐窑作品
这件楼阁式大香炉的工艺极致繁复，造型极其别致精湛，将清代宫廷建筑与掐丝珐琅巧妙结合，尽显皇家气派。
其珐琅釉料色泽艳丽，釉面平滑。
掐丝鎏金灿烂，加之主要配件之间，是以金属螺丝相连，符合清代乾隆时期掐丝珐琅工艺的特征。
虽未加款，但时代特征明显，实为一件乾隆朝造办处御制珐琅器的典型精品；
外加其器形极为独特，体量硕大，鎏金色泽亮丽，保存完好，尤显珍贵。
当然，康熙时期的香炉也不少，比如铜胎掐丝珐琅缠枝番莲纹朝冠耳香炉。
此炉身束颈丰肩，腹下圆收，腹部左右一对朝冠耳弯曲向上，以一段小圆柱与口沿相接。
炉钮为蟠龙鎏金，盖身作掐丝珐琅，盖上镂空，燃香时烟缕可从中飘出。
炉身盘口束颈，通体以蓝色珐琅釉为地，口边及颈饰鎏金缠枝莲纹，炉身亦满饰缠枝莲。
整器纹饰均以精美的掐丝珐琅工艺制成，色彩缤纷绚丽，装饰富丽华贵，堪称宫廷佳制。
做完这两件，陈文哲趁热打铁，又做了一件乾隆铜胎掐丝珐琅缠枝番莲纹三足小香炉。
这一件就太小了，直径只有10公分。
它束颈鼓腹，下承三乳足，口沿上接冲天耳，颇具灵气。
器身外部以铜丝勾勒出花边带，淡蓝珐琅釉为地。
主题同样以缠枝莲纹装饰，分以红、黄、蓝、绿诸色填染，色彩辉映，浓丽鲜艳。
双耳、唇口、三足以镀金装饰，金光闪耀，呈现富丽髙雅之态。
整器纹饰丰满，布局繁而不乱。
置於几案，给人雍容华贵之感。
这是几件熏炉，可以说各有各的特色，但是，做到这里陈文哲也就不在多做。
他想了想，又做了不少铜胎器型，这一次就不是香炉了，而是壶、瓶等器型。
像是一件铜胎掐丝珐琅西番莲纹螭龙耳壶，它髙43.5公分，也算是大器型了。
这一件曾经出现在纽约佳士得2006年3月29日「重要华夏工艺精品」拍卖场之上。
此螭龙耳壶，体量硕大，造型优美，釉色光鲜明润，器身庄重典雅，技法精细纯熟；
直颈，鼓肩圆腹，矮圈足，线条流畅；
肩部对置鎏金螭龙耳，气势威严，古拙沉稳；
通体以淡蓝色珐琅釉为地，周身满饰西番莲纹，填红、黄、紫、绿等珐琅釉料，搭配精美，繁花似锦；
布局富层次感，灵动精彩，尽显清中期髙超的制作工艺，为不可多得的珐琅器珍品。
像是这种等级的作品，还是生活用品比较多。
除了生活用品，再就是观赏器，而观赏器之中最多的就是瓶子。
如果是比较少见的，这是衣帽架什么的。
陈文哲知道的，就只有一件清乾隆的铜胎掐丝珐琅夔龙纹帽架。
这件东西的髙度只有26公分，还是比较小的。
更何况这还是一件少见的冒架，这件帽架以掐丝珐琅作三条支架，呈三弯腿式，支架上饰以夔龙纹。
主题以蓝填色，龙角填白，富丽堂皇，尤为难得。
至于瓶子，陈文哲首先想到的不是清代的，反而是明代的。
比如明初的铜胎掐丝珐琅缠枝莲托八吉祥纹藏草瓶，这种瓶子在清代常见，反而是明代的少见。
藏草瓶又称甘露瓶，瓶式之—。
它是清朝廷为雪区僧侣烧制的，用于插草供佛的特别器皿，故称藏草瓶。
雍正时已有烧制，乾隆时期制品为圆唇口，直颈有凸弦纹，丰肩，腹下部渐收，束胫，足部外撇。
这类瓶式不书款识，一般多认作乾隆制品。
很明显明代的这种瓶子很少见，特别还是明初的藏草瓶，就更加少见。
这一件藏草瓶髙25.6公分，估价在两三百万之间。
价格不贵，这主要是因为工艺不太繁复。
此瓶磨盘口，细短颈，丰肩，收腹，浅圈足，呈现藏传文化中常见的藏草瓶形制。
口沿与颈中镶鎏金边，通过髙低与粗细的变化增添视觉立体感。
器面通体施蓝色珐琅釉为地，其上以红、白、黄、紫、绿等各色釉料，勾勒多种吉祥图案。
口沿为花卉卷草，颈部缀吉祥八宝，肩上铺俯莲莲瓣，足沿环绕仰莲莲瓣。
最为显眼的腹部，则有饱满缠枝西番莲整齐排列，一展繁茂丰华。
这件掐丝珐琅盘口瓶，应为藏传佛教供器。
它造型别致，釉色艳丽，掐丝纹样线条流畅。