我的系统不正经 第835章

作者:疯神狂想

这是有着划花工艺的精品瓷枕,还有就是白釉剔花枕。

这种瓷枕,瓷枕高14.6厘米,宽24.7厘米,长30.2厘米。

呈腰圆形,前低后高,传世的这件白釉剔花枕,边缘多有残缺。

枕面中间微凹,施白釉剔刻出牡丹花卉,四壁无釉露胎。

综上所述,瓷枕早在唐、宋时期就已经非常流行。

最初只是用于陪葬,唐代多为医用脉枕,式样上体轻、形小。

宋以后开始大量生产,形体变大。

人们逐渐认识到,瓷枕具有清凉去热的物理特性,从而开始把它作为驱火明目、延年益寿的理想夏令寝具。

当时的文人,还将其作为相互馈赠的礼品,以解暑热。

李清照的《浣溪沙》中有“玉炉沉水袅残烟,梦回山枕隐花钿”的句子。

可见瓷枕深受人们的喜爱,同时被赋予了丰富的文化内涵,成为陶瓷家族中重要的一员。

当我们在千年之后观赏这些瓷枕时,似乎也能感受到,唐宋时代的陶工带着劳动的喜悦、微笑。

古人将他们对生活美好的向往与祝福,化作美的形象,永远镌刻在玉骨素肌般的瓷枕之上。

这种馆藏的珍品瓷器,陈文哲最多也就是看看图片,所以,现在只要是他知道的存世之物,就全都仿制了几件。

他就算在自信,也害怕一次烧制出现意外,所以每一个品种,做个两三件是正常。

之后就是入窑烧制,当然之前肯定要经过上釉入窑。

再说一个比价特别的事情,定窑孩儿枕的烧制,还是比较神奇的。

因为这种瓷器的釉色,并不是染色染出来的,而是经过烧制,烧制出来的。

不同的烧制温度,会产生不同的颜色效果。

定窑的绿釉有高温绿釉和低温绿釉,低温绿釉温度一般在1100度左右。

定窑的酱定也称紫定、红定,都是定窑黑釉的窑变色。

它的成因复杂,在通常情况下,烧成温度在1280度左右时,黑釉如点漆,沉着稳重,光泽厚实,细察釉面呈橘皮状;

第1209章 南青北白

定窑最神奇的就是黑釉,窑温在1280度左右时,烧制出来的就是黑釉。

温度至1290度左右,釉面由原来的黑色趋向紫色,俗称酱釉;

温度至1300度左右,开始由紫色变红褐色或红色。

窑变色是南北诸窑场所常见的,定窑烧成为氧化焰,黑定、紫定、红定几个色段,都是在几个温度阶段之下烧制成功的,分辨起来有时容易混淆……

在那个没有红外测温仪的年代,想象一下把握火候的难度,就知道有多难做到了。

这就特别考验窑工师傅,如果是随随便便烧柴火,就可以烧成的话,根本就烧制不出来想要的釉色。

更何况,传世的这些定窑孩儿枕,就算是在当时,级别也是最高的一种瓷器,烧制起来自然不简单。

现代定窑烧制技术,已经被人研究了个透彻。

陈文哲只要在他了解的烧成温度的基础之上,小心把控,就可以加大烧成几率,甚至是一次烧成。

不用调制太多釉色,只要上同一种釉料,就可以通过控制温度,烧制出不同釉色的瓷器,这是一种全新体验。

而等这一批瓷枕出窑,陈文哲的心情就轻松下来。

只要懂得工艺,加上合适的材料,复烧出一批宋代瓷枕,还是不难的。

只不过,他烧制的定窑器,还没有达到极限。

要知道,定窑瓷器可不止是孩儿枕,其中特殊的品种可不少。

要想仿制精品定窑瓷,就不能不清楚定窑器的传世真品。

而定窑器传世真品最多的,就出自两处佛塔地宫。

舍利瘗藏(yì cáng,指殉葬品)在唐代已经成为上自帝王,下至庶民百姓,都在竭尽资财施舍以求供养的盛大活动。

中古时代的佛教中的竭财充施之物,并非是泉币金银之类。

而往往是一些,代表当时最高工艺水准的珍贵物品。

定州静志寺和静众院,是两座佛塔地宫中最引人注目者。

因为这两处地方,都有成批出土的定瓷。

其中静志寺有115件,净众院有55件。

种类丰富且多精品,而且其中的精品,在两座地宫所藏器物中占据多数。

古人的信仰已经远逝,而一代代人依托信仰,而创造的艺术品,却留存至今。

这对今人而言,不可不谓不是幸事!

定窑瓷器流传到现在,历经一千多年,能够完好无损保存下来,是多么难得?

如果不是藏在佛塔地宫之中,传世之物能完好保存一千年?

现在陈文哲想要仿制定窑珍品瓷器,静志寺地宫出土的这一批,就是最好的模仿对象,因为它们实在是很特别!

其他不说,就说里面出土的盖碗,就很不简单。

之前说过一只定窑白瓷大碗,那一件可是拍出了一亿多的天价。

而这一只,能够被藏在佛塔地宫之中,随侍佛祖,肯定更加不简单。

这是一只静志寺地宫出土的,北宋白釉蒂纽喇叭口盖碗。

它通高13.9厘米,口径16.7厘米,足径9.5厘米。

碗盖为盔式,盖顶堆塑蒂钮,钮周刻花形钮座,盖面为两重覆莲纹。

碗敞口深腹、大圈足稍外撇,素面无纹。

胎质白细坚硬,釉色白中微泛黄,盖内沿及碗口、圈足露胎。

这样一只定窑白瓷盖碗,怎么看都是精品中的精品。

就算他不如之前那件一亿多的宫碗之前,这么一只盖碗要是上拍,怎么也得拍个五六千万吧?

它之所以值钱,肯定是因为定窑的名气。

在唐代以前,我国瓷器一直是以南方越窑为代表的青釉瓷为主。

北方的发展较晚,北朝时洛阳地区出土的青瓷,都还是南方的输入品。

到了隋唐之际,北方白釉瓷兴起。

这使的我国在世界上,成为最早拥有白釉瓷的国家之同时,也打破宇内青瓷一统天下的格局。

由此形成了陶瓷史上,所谓的“南青北白”二大体系。

而白釉瓷中最著名者,是为定瓷。

唐代陆羽在《茶经》里,从盛茶之器的角度评瓷,说越州青瓷上,邢州白瓷次之。

由此可知,在当时南北青白二系瓷器,已呈互为争胜的局面。

邢州白瓷即邢窑白釉瓷,是白瓷中最早出名的窑系。

定瓷是在继承邢窑瓷基础之后,推陈出新而自成体系与风格的瓷器。

定瓷窑址在今天北河曲阳,此地古时属定州。

我国瓷土分布极广,凡是富有瓷土,多燃料,加之有河流可供运输之地,就会出现大型窑址。

曲阳涧磁村及东燕川村、西燕川村一带,富有优质高岭土。

这种高岭土氧化铝的含量高,而氧化铁和二氧化钛含量极低,这是瓷器胎釉显白的根本原因。

定窑瓷器整体以如银、似雪之白为显著特征,就是因为其当地出产的高品质高岭土。

“定州花瓷瓯,颜色天下白”,就是定瓷独到之处最简单扼要的概括。

就是这么珍贵的定瓷,在两座佛塔地宫之中,一下子发现了一百五六十件!

刚才这只小碗,还是其中最普通的一件。

稍微不普通的就是白釉桃形盒,还有就是白釉竹节纹筒形盒。

这是实用器,整件白釉桃形盒通高9.5厘米,腹径7.6厘米,足径4.3厘米。

整体呈桃形,盖与盒身有子母口相接。

盖顶塑桃尖,上小下大,略成锥形。

盒身为圆形,直口,直腹,矮圈足。

自盖至足划凹线,使形象更为逼真。

胎质洁白坚硬,釉白而莹润,通身轮旋纹明显。

白釉竹节纹筒形盒,为仿竹节式高简圆形。

盖顶隆起,器身竹节纹整齐均衡,为旋削技法划制。

瓷胎色白质硬,器壁甚薄,釉色白中泛黄,亮泽莹润,有垂釉痕。圈足足底无釉,一看就是定窑精品。

定瓷是集艺术性与实用性为一体的器物,其上的瓷质盒子,算是稍微特别一些的。

如果说不普通,很特别的,就是通长19.3厘米,口宽8.4厘米的白釉波浪纹法螺。

这件法螺形象逼真,壳为螺旋状。

壳外通体划饰波浪纹,中心耸起锥形体,喇叭口,这种造型十分逼真的拟态瓷器,在瓷器之中还是很少见的。

第1210章 感觉不真

既然是法螺,那就一定要吹响。

所以这件法螺的尾端有吹孔,并且发音洪亮。

还有,它的螺侧有一小圆孔,可以用以调节音量和节奏,这一点就更厉害了。

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