作者：疯神狂想
生活中，有很多富人都有收藏的爱好。
而这一名富人，却因收藏了世界上最稀有的古代霓虹陶器，而得到了很多人的关注。
据说他收藏的古代霓虹陶器的价格，已经无法估量，是无价之宝。
当见到这一位的时候，陈文哲发现它的年纪也不小了，好像现年是56岁，居住在胡明市第6区。
经过阮文引荐之后，见到这位传奇人物，陈文哲还真是长了见识。
原来他收藏的陶器，是霓虹最著名的萨摩陶器。
原来陈文哲还真没有注意过这种东西，之后了解了一下才发现，这东西在霓虹那边，还真是属于官窑器级别的东西。
萨摩陶器约有400年的历史，它就是历代藩主的用品。
这就跟国内瓷器，烧制出来专供皇家使用是一个样的。
其他陈文哲不清楚，他就知道这东西传说很漂亮，制作工艺很厉害。
就是不知道这些传说是不是真的，毕竟他从来没有见到过。
陈文哲知道，萨摩陶器的最大特点之一是具有玲珑剔透的立体感，看着比较高雅，美丽。
是不是真的，这一次就见到了。
有着阮文带领，陈文哲顺利见到了这一位大收藏家。
刚刚见面，陈文哲就被震惊了一把。
南越这位果然名不虚传，因为他的口器太大了。
交谈过后，陈文哲才知道，这一位搞收藏，对于其收藏的作品，居然还设有门槛。
具体的说，就是这一位收藏的藏品，必须要满足4个要素。
第一，它必须是霓虹的国宝；
第二，它是由享誉世界的工匠精心制作的；
第三，它必须是霓虹皇室使用过的物品；
第四，它们必须是唯一的，世界上只有1或2个。
为了印证他所说的，这一位立即向陈文哲等人，展示了一个约78厘米高的陶瓷花瓶。
这件花瓶上面，覆盖着极其精美的图案。
器型大，绘画精致，烧制的也不错。
看到这件瓷器，陈文哲就心中有数了。
小鬼子精心制作的这种瓷器，还真是可以，但要说成国宝，还真不行。
不过，既然也算是好东西，就肯定要好好学习一下，毕竟遇到一个大类小鬼子的精品瓷器，也不容易！
第971章 富丽堂皇白萨摩
陈文哲虽然有点愤青，但是他可不会自大到认为其他国家生产的瓷器，全都一无是处。
就比如这摩萨烧，它肯定是陶瓷界瑰宝。
只不过，在使用了回溯之后，陈文哲发现这东西却是起源于朝鲜陶工！
16世纪末，萨摩藩主率军参加战役，从朝鲜掠夺了大量陶工和陶瓷器。
朝鲜陶工金海，制瓷技艺高超，后被命令建窑烧瓷，成为萨摩御庭烧的开端。
在霓虹，朝鲜陶工及其后裔弟子们，为萨摩烧得产生发展发挥了巨大作用。
的确无法想象，这样精美的瓷器，竟然是出自古代朝鲜人的手里。
这也就怪不得，现在的南棒子们说孔子是它们的。
可惜现在他们连汉字都不会写了，要想了解以前的历史，就只能去扒一下他家的宪法大典。
这样没办法，法律条文这东西，如果用它们现在的语言，根本就解释不清楚。
他们现在起一个名字，都可以形成好几种意思，要是用来记录法律条文，那可有的说道了。
传统文化流失严重，也怪不得他们认为老子是他们的，就是他们没有弄明白阴阳，就不要说八卦了。
他们只学到了四卦，而且还是凶卦，就这样还敢弄到国旗之上。
当然，萨摩烧他们说的是真的，这就是他们祖上的老棒子烧制出来的，就是不知道霓虹的小鬼子承不承认。
虽然现在霓虹那边，好像有点不太重视这种艺术作品，但是不可否认，萨摩烧是泥与火的艺术，是梦幻与现实的结晶，也是霓虹陶瓷界的明珠。
看着眼前高大的花瓶，陈文哲还真是有点惊叹。
小鬼子的学习能力还是很不错的，虽然刚开始起源于朝鲜陶工，但是最后他们还是传承下来了。
这种萨摩烧是一种乳色的陶器，也叫萨摩系瓷，能够形成一个系列，自然有其夸赞之处。
像眼前这种大型花瓶，就算是在国内十六世纪之时，烧制也比较困难。
所以，它肯定是官窑器。
按照一点来说，这位南越的大藏家还真是没有夸口，人家收藏的确实是小鬼子那边的名品。
萨摩系瓷有官窑、民窑和御用窑，分布在霓虹九州岛南部，古代属于萨摩国和大隅国。
看着眼前的高达花瓶，特别是起风格、纹饰，这一切都证明这件花瓶是产自霓虹。
至于除了当前这件之外，无法从世界上再找到第2个，这就不知道是不是真的了。
听这位大收藏家吹，根据世界著名古董拍卖场的信息，这件花瓶以前是霓虹政府，赠送给漂亮国高级官员的礼物。
而且花瓶的底部，也是由霓虹政府盖章的。
除了上述的花瓶外，他又介绍了一对罕见的花瓶。
听这位大藏家的意思，这是世界上仅有一对花瓶，当时他是在一家外国私人博物馆买下了它们。
陈文哲知道，这个世界上只要是手工作品，就没有一模一样的，按照这一点来说，这一对花瓶应该是世界上独一无二的。
至于工艺独到到在摩萨烧之中独一无二，那就不清楚了。
但是他能看得出来，这三件花瓶的工艺，确实很好。
可惜这些花瓶，陈文哲他们就只能是远远的看了两眼，主人并不想让他们走近了细看。
不过这样也可以了，就算距离远点，这摩萨烧的工艺，陈文哲还是能够看得出来的。
就算之前看不出来，现在也能看的出来。
随着回溯的启动，他能看到更多，比如摩萨烧的创烧、发展、巅峰。
接下来，在这位热情的主人的介绍之下，陈文哲看到了白瓷、黑瓷、金彩。
后来他居然还看到了龟裂纹，虽然不是冰裂纹，但是也很难得。
一般萨摩烧都带有精美的龟裂釉面、精细的彩色和饰金装饰图案。
只不过这种工艺于18世纪末，才在九州岛的萨摩开始盛行。
鹿儿岛县内据说拥有几千个烧窑，是一个陶艺王国。
在霓虹的历史上，萨摩烧被分为“白萨摩”和“黑萨摩”二种。
被称为白萨摩的是象牙白色质的的陶瓷，因是作为萨摩藩主的用品，也就是贵族的用品，多以花瓶、香炉、茶具或者摆件等制品。
其主要特点，是表面有规则、细腻的裂痕。
另外，有质地黑色的，被称为黑萨摩的陶瓷，主要以日用制品为主。
这位大藏家收藏的黑萨摩，肯定不是民间使用的日用品。
特别是其中一件经典的酒器，陈文哲还是认的出来的。
这是一种被称为黑千代香的黑酒器，是黑萨摩代表性制品。
看到这里，陈文哲有点佩服这位藏家，他收藏的东西，还真都是摩萨烧的代表性作品。
摩萨烧的瓷器，看起来富丽堂皇，好像也特别喜欢使用金彩，就更显富贵。
比如一件沈寿官菊花脚大盘，边缘是波浪纹的，边缘及手绘的兰花图案都是描金的，非常华丽。
仔细看它的釉料，有自然地龟裂纹理，非常精美。
无论是放在家里当做摆件，还是待客时实际使用，都是不错的选择。
这应该属于名家作品，属于现代艺术品，也就是其制作人现在还活着。
通过回溯，陈文哲看到，这东西就只值四千块钱。
相比他的作品，都有点拿不出手，毕竟四千的价格，真的不算高。
看着堆砌的慢慢的纹饰，陈文哲有点明悟，这些外国人都喜欢富丽堂皇的东西？
就这样的东西，就算稀有品？
在这主人的嘴中，这件沈寿官家的菊花脚作品，是非常稀有的，需要提前3～6个月预定，才能买到。
这看的陈文哲直摇头，他要收藏这种东西，那不是丢人丢到国外来了？
不过，既然见到了，就学习一下好了。
这种现代艺术品，主人自然不会太过珍惜，所以陈文哲可以上手。
别人都在听主人吹，陈文哲则拿着一只盘子细看。
这是一只溪山窑盘子，其上绘有萨摩烧传统花卉图案的圆盘。
相同的情况也出现在这件盘子身上，它也使用了大量的金箔，特别是在中央绘上了纤细的花纹，使其展现出豪华绚丽的观感。
第972章 阮朝史记
白萨摩瓷器当中这种富丽堂皇满花的图案，一般手绘匠人还真做不出来。
陈文哲稍微估算就知道，这种等级的纹饰彩绘，需要手绘匠人超过20年以上的功底，才能完美绘制出来。
考虑到他们庞大的手工制作成本，与欧洲的手绘瓷器相比，四千块钱一件，可以说性价比非常高了。
像这种满花的作品，一直处于常年缺货中，所以能买到，收藏在家中，这位南越大收藏家还是很高兴，很得意的。