作者：疯神狂想
他就得到了一个意外，可以生产保健酒，而且可以在市场上随便卖，这是好事。
正好他手中还有一种黄桂稠酒的制作工艺，到时候没准也能复制出来，让大海市的市民们，也能够尝试一下贵妃醉酒是一种什么感觉。
经过这两天的了解，陈文哲也清楚了，他得到的这些传统工艺，跟现在流传下来的工艺，根本就是两码事。
这才是隋侯之珠内部文明传承系统的作用，他传承的肯定是现在失传的工艺。
比如他做的安宫，就跟现在同仁堂和广誉远的都不同。
还有，就算是狗皮膏药，其制作工艺，也跟现在流传的不同。
也就是因为制作工艺的不同，最终的产品也绝对是不同的。
也许是因为从古到今，都有着保密意识，所以，你保密一点，我保密一点，到了现在，流传下来的工艺，已经缺失的太多。
这样一来，经过隋侯之珠筛选，陈文哲得到的这些工艺，反而比原主人那边的工艺更好，更完善，制作出来的产品，效果也更好。
既然这样，陈文哲也就只能没事偷着乐了。
药店和工坊都理顺了，好像也没有多大点事？
陈文哲站起身，不管弄得多复杂，他不忙就好。
所以，他晃晃悠悠的走下了办公楼。
他现在的办公楼，其实就是最早的宿舍和食堂所在的那栋小楼。
出了小楼，就可以进工作室，原来的大厂房，现在已经间隔成一座座小型的工作室。
他没有进入工作室，而是穿过这座厂房，进入另外一座大型钢架结构的厂房之中。
第673章 牛刀小试窑变瓷
这边的厂房之中，大大小小全是电窑，甚至其中还有一座电熔炉，这是陈文哲准备制作景云钟的装备。
只不过，这只电熔炉，好像要搬走，因为放在这里，明显已经不合适。
瓷器厂的生产任务越来越重，这座电熔炉，已经是白占地方了。
走进窑厂，这虽然下午才刚刚上班，但是一些电窑已经运行。
上午制作的一些瓷器，现在已经入窑。
当然，昨天下午的作品，今天上午就已经出窑。
只不过，这些是商品，一般出窑之后，稍微晾晒，就会打包运走。
这些作品，都是四级纪念款，出厂价才两百块，陈文哲自然不会关心。
他来窑厂，主要是看看展厅的布置。
他制作的一些瓷器，会放在这里展出，主要是针对工厂里的高级技工，他们才能看得懂里面的一些工艺。
现在里面留存的，只有一批白瓷、墨彩。
这些作品烧制出来之后，陈文哲可一直没有功夫过来看效果，今天有空了，他自然有点迫不及待。
展厅全部是玻璃间隔，从外面就可以看到里面的情况。
只是一眼，陈文哲就看到了对着门口的一尊观音站像。
这是他制作的第一尊观音站像，使用的是最经典的象牙白。
走近了，陈文哲稍微打量，就感觉十分满意。
展厅做的不错，这些展台好像是从薛建明手里买的，看着太眼熟了。
比如放置作品的小转盘，转呀转，可以让人把一件作品，全方位的看个通透。
象牙白作为白瓷珍品，瓷质坚韧莹厚，细腻温润，瓷色白中蕴黄，宛如象牙，陈文哲做的十分合格。
这绝对算是象牙白作品当中的精品，毕竟陈文哲的雕工在这里摆着呢！
加上他调配的白釉也很经典，这样烧制出来之后，效果自然很好。
也不知道那些布置展台的小子是怎么想的，把这么一尊观音放在门口，他们看着不会感觉有点奇特吗？
运用了画龙点睛的技术，这尊观音可是始终在注视着门口，不管是谁进来，都会看到一尊面带微笑，一脸慈祥，笑意盈盈的观世音菩萨。
这要是心中有点鬼，看到她老人家那笑容，不会心中发毛吧？
再看另外一尊莲台站像，这一尊菩萨站像，更加高挑，也显得更加威严一些。
不过，这一件是使用的孩儿面技术，所以，观音菩萨的面目稍显的红润了一些。
这就让她看着又和蔼了不少，也变得灵动了一些。
此时她看着不像是神灵，而更像是一位慈祥的长辈。
“没想到还真成了！”
看着只有脸部和手部暴露的部分，才表现出淡淡的红色，陈文哲一脸欣喜。
要知道，就算是制作白瓷的老工匠，也不一定能做出孩儿红。
因为德化孩儿红，在古代就是一种窑变瓷。
如果此时是在明代，要是谁烧制出孩儿红白瓷，那就肯定是一窑白瓷之中的极品。
这就是古代窑工的局限之处，他们一般都没有多少学问，只知道烧制，并不清楚，为什么会出现窑变。
而到了现在，瓷器的很多变化，都是有原因的，而且这原因还被找出来了。
这就让现代烧瓷技术，变得可控的多，也就是说，想要什么颜色的瓷器，通过手段、经验，就可以烧制出来，并不用再依靠虚无缥缈的运气，来撞大运！
其实，孩儿红瓷器，是器物在高温烧成时，由于窑内位置或温度不同，创造的一种特殊气氛下产生的窑变。
在古代，没法控制窑温，也没法检测窑内各个部位的温度变化，自然也就创造不出适合烧制孩儿红白瓷的条件。
但是现在不同了，只要你放置的位置对，控制温度合适，就可以烧制出来。
不用说，这些白瓷肯定是陈星辰亲自烧制的，所以才能烧制出让陈文哲满意的作品。
看着眼前的孩儿红，陈文哲怎么看怎么满意。
孩儿红釉，莹润光亮，器物白中蕴红，在光线下，肉眼看去犹如婴弦肌肤般粉嫩透红。
只要烧制成功，就绝对是一种顶级作品，因为孩儿红就算是放到现在，烧成者也很少，传世的更少。
这一次，陈文哲也不过是牛刀小试，只是在观音的脸部和手部，稍微试验了一下，而这种控制能力，更加可怕。
所以，陈文哲的大师级烧窑技术，是真有用。
就像这孩儿红，如果没有最顶级的烧窑技术，你是绝对没法烧制出来的。
其实这就是一个经验的问题，有了陈文哲的经验，只要点出其中的几个关键，陈星辰就可以通过控温，完美烧制出孩儿红。
当然，这么说，也不是说烧制孩儿红简单。
就说陈星辰，这一次烧制成功了，下一次，他要是再次烧制，就不一定能成功了。
因为器物的不同，放置的位置不同，要想得到孩儿红，就必须要调整温度，或者是调整瓷器在窑内的位置。
这些，短时间内，陈星辰肯定掌握不了关键之处。
也就是说，每次烧制孩儿红，还必须要陈文哲指点。
看过了孩儿红，再看猪油白，就感觉差了点什么。
不是猪油白不够好，而是它不如孩儿红看着让人感觉更加舒服！
其实在古代，特别是在明代，就算是猪油白也是白瓷中的珍品。
这种等级的白瓷，其釉质莹厚细腻，油光明亮，润如油脂，胎白质坚，白润如脂，胎釉结合紧密，浑为一体。
只不过，这种白中略带黄色，但比象牙白浅淡，犹如凝固的猪油，所以才有这个名字。
葱根白也是一样，只要是有名有姓，还能流传到现在的，都是很不简单的。
所以，葱根白也是白瓷珍品，它的瓷色纯白洁净，宛如葱根，故名葱根白。
颜色都很正，说明陈文哲对于白釉的调配，已经完全掌握。
而要想真正推出这批作品，还必须要有德化白瓷的特点。
这样，别人一看就知道，这些白瓷不是普通货，而是德化白瓷珍品。
那么德化白瓷都有什么特点呢？其实就是颜色稍有差异。
这一点，陈文哲掌握的可是十分精准！
第674章 宝色内涵珠光外现
要鉴定是不是德化白瓷工艺，其实也很简单。
如果是古董，各个朝代的德化白瓷颜色稍微不同。
目视表面观察，明代早期釉面白中微泛红，犹如东方少女之脸白中泛红。
明代中期釉面白中微泛牙黄，犹如成年象之牙，泛牙黄色。
明代晚期至清代早期，釉面白中微泛牙白，犹如猪油凝固时之白。
如果是迎着光透视观察，明代早期胎色白中泛粉红或肉红色。
明代中期胎色白中泛肉红或牙黄色，明代晚期至清代早期，胎色白中泛牙黄或牙白色。
当然，迎光透视观察各个时期所显颜色，也会因作品的厚薄、配料的微少差异，以及烧制时温度控制的微小差别，而出现变化。
值得注意的是，凡古代德化白瓷或青花瓷，不管其厚薄，迎光或灯光透视全部均应透光，如不透光就是赝品。这是判定真伪德化瓷器的一项重要依据。
陈文哲这一批白瓷，刚刚烧制出来，肯定有着一层刺眼的贼光，这个没法遮掩。
只不过，他要是去掉这次贼光，再给他挂上一层包浆，上一层宝光。
那样一来，根据他制作的颜色稍微不同，就可以冒充各个时期的德化白瓷了。
陈文哲肯定不会做旧，但是，只要他的作品流入市场，被人拿去做旧，就肯定是必不可免的事情。
而要想分辨，肯定要通过工艺来分辨。
是不是德化白瓷，从制作工艺上观察，仿品一般为模型注浆后分段安装而成。
由于采用注浆成形工艺，故器内会出现瓷浆流动纹路，一般成垂直状，且胎体薄而轻，釉呈奶白色，用放大镜观察一般有气泡，无真品腴润悦目之特征。