作者：疯神狂想
第581章 壶中美人
明末时期的“龙泉窑青瓷出戟花觚”，可以说是出土酒杯文物中的龙头老大了，偏白色身躯，也是敞口的造型，容量较大。
清代瓷制酒器具，具有清代特色的有法琅彩，素三彩，青花玲珑瓷，及各种仿古瓷。
观复博物馆所藏“铜兽面纹花觚”，是清朝时期比较特色的酒杯。
它是一个敞口的造型，整体身形非常修长，看起来又高又瘦，头大身细，可以说是非常精美！
而在我国历史上，还有一些独特材料或独特造型的酒器，虽然不很普及，但具有很高的欣赏价值，如金、银、象牙、玉石、景泰蓝等材料制成的酒器。
可以说，对于酒器，陈文哲已经研究了很长时间，也具备了各种制作酒器的技能。
既然是制作，那肯定就不会制作几件，既然大批量制作，那就肯定是一个系列。
所以，陈文哲打算从最早的酒器开始仿造，比如尊！
对于尊，陈文哲可以说是十分熟悉的，因为他曾经用尊启动过一次自主传承，那就是四羊方尊。
这就是象形尊中的一种，其他的还有象尊、犀尊、牛尊、虎尊等。
当然，国宝当中的何尊，也是酒具，严格的说，是盛酒器。
我们传统说的酒壶，是盛酒器，而酒盅、酒碗什么的是饮酒器。
原来陈文哲制作的美人执壶，就是盛酒器，他还没有做过饮酒器。
现在开始做，肯定也不是做饮酒器，就跟茶具一样，茶壶和茶碗，肯定是茶壶更加重要。
他这边刚刚想着开工，没想到就听到陈星辰那边在喊。
有着刚才他的示范，最新出来的一把茶壶，陈星辰感觉十分满意。
陈文哲一看，一把美人壶，也叫西施壶！
嗯，更加准确的说，这应该叫倒把西施壶。
这可以说也是紫砂壶中的经典，毕竟千年西施，壶中美人。
西施壶宛如风姿绰约的美人西施，是紫砂壶众多款式中最经典、最传统、最受人喜爱的壶型之一。
西施壶的壶盖与壶身结合为圆球体，壶盖上有圆球形壶钮衬托，再加上特殊的倒把与小短的壶嘴，整体看似简约，实为严谨，好似浑然天成，可以说是紫砂爱好者必收的壶型。
西施壶为时大彬的高徒，徐友泉大师首创，其灵感来源于西施。
曾写过《阳羡茗壶赋》的吴梅鼎，给了徐友泉大师极高的评价，称“若夫综古今而合度，极变化以从心，技而近乎道者，其友泉徐子乎。”
西施壶原名也称“文旦壶”，据吴梅鼎在《阳羡茗壶赋》里提到“韵敌美人（美人肩），格高西子（西施灯）”，言壶之形若美女西施之丰灯，圆润丰腴，优美动人。
后人觉“西施灯”不雅，故改称“倒把西施壶”。
这么一说，一把西施壶的样子，应该就跃然脑海之中了吧？
所以，文人骚客们，有时候是真骚！
这也造就了西施壶——大家经典的称呼！
徐友泉创制西施壶的史料所载，仅局限于文字，现今并无图可考。
而当代所说的西施壶，主要是以王寅春、顾景舟两位大师所做的西施壶为蓝本。
所以，陈文哲对于这种壶，还是很了解的，因为他继承自王寅春大师的制壶工艺当中，就有西施壶的制式。
只不过，他还是年轻，就算有时候想着制作一把，但是，他终归是没有制作。
这一次，他没想到，陈星辰这小子还真是够爷们，他直接制作了一把丰满造型的倒把西施壶。
西施壶的样式，总体上大同小异，不是清秀、就是丰满。
西施壶的五大造型要素，倒把（古称反鋬）、短椎流、灯形盖子加身筒、截盖、灯头形壶纽，王式、顾式是一样的。
王、顾之后的艺人，所做的西施壶，基本都是沿用这款型制。
在紫砂界有一说：西施壶形体尽极致之美，有令人怦然心动之魅力，一为顾景舟的西施壶，雍容华贵；二为王寅春的西施壶，娇小玲珑。
所以，随着西施壶陆续在拍卖会上闪亮登场，拍卖价格也不断保持着高温。
看着丰满的西施壶，陈文哲没有吭声，他在品鉴这把茶壶。
如果说能做的漂亮，那就是四级工艺，那么有了独特的神韵，就肯定是五级以上的工艺水平。
这把茶壶，虽然还有着这样那样的一些问题，但是，只是看一眼，你就能看出其丰满之美，这就够了。
所以，这是一件最少是五级工艺的西施壶，可以称之为绝色之美！
心里是这么想的，陈文哲也是这么做的。
所以他拿起刻刀，在这把茶壶之上，刻下了绝色之美四个字，算是对于陈文哲等人的褒奖。
“这一把茶壶，可以卖八千，你们可以分成，拿利润的一半吧！”
“这就可以分成了？就算我们集体分成，也很不错啊！”陈星辰已经是满脸笑容。
其实分成不分成的，他根本不在乎，他在乎的是这种成就。
他也没有想到，他们集合众人之长，居然可以做出这么漂亮的五级工艺品。
“还是有不少瑕疵的，壶盖和壶身的配合不算最好，壶型虽然不错，但是修饰的不够华美，我先前制作的那一件水平壶，最后的工艺你也看到了，为什么不做修饰？
就算达不到我那种程度，但是那样做一遍，这一件最少也能达到六级工艺，现在也只能是勉强达到五级，至于能卖到六级工艺品的价格，那是因为这种壶型，应该有很多人喜欢。”
陈文哲这么一说，所有搞艺术出身的学生，全都一脸神往。
这么一把茶壶烧制出来，拿在手中把玩，是一种什么样的感觉？
说到这里，陈文哲不想继续批评，他应该鼓励。
毕竟他的这些同学的水平，正在以肉眼可见的速度，在提升，这已经十分难得。
所以，陈文哲只是稍微想了一下，就让所有人都停下，而他却忙碌了起来。
制作酒器什么时候都可以，赚钱却是只争朝夕。
刚才是没有看到赚钱的机会，现在有了别人帮他赚大钱的机会，他哪里会不把握住？
所以，陈文哲变得好为人师。
第582章 妖娆倾人国，窈窕动人心
很快陈文哲也制作出一把美人壶，这也是一把西施壶，更是倒把西施壶。
只不过，他制作出来的是娇憨可爱型的，这种形制的西施壶，既受男性偏爱，更是许多女性喝茶的首选。
当看到这把，娇憨可爱型的西施壶，出现在眼前，所有人都似有所悟。
不想继续制作美人壶，陈文哲想到了他原来的打算。
原来他做过美人执壶，现在也不想多做，但是，用来教授学生，或者说是练一下手，还是不错的。
现场只有紫砂泥，而用紫砂泥制作酒壶，那是不太合适的。
所以，这一次陈文哲制作的不是美人执壶，也不是西施壶，而是美人肩壶，这也是一种美人壶，而且是紫砂壶。
这也是陈文哲临时起意，因为美人肩壶的出现，跟西施壶的出现，可谓具有异曲同工之妙。
美人肩壶是紫砂壶壶型中，传统的“女性”壶型。
“美人肩”，顾名思义，就是女性化的肩膀。
她是以“美人肩”为题材的壶型，自然是窈窕秀美的姿态与风度。
美人肩壶型创建初，借鉴了瓷器中“梅瓶”的造型。
烧造完成后，估计是想，瓷器叫“梅瓶”，那咱这紫砂壶该取个啥名字？“梅壶”？
紫砂是用来泡茶，不能插梅花陈设，至少普遍意义上不会这样干，个别人、个别情况也许会干。
况且名字听起来，也不大好听。
于是乎，这一次的命名，一定有不少人参与进来，当然不乏文人参与。
梅瓶文人——对自然万物之美，都有独特理解。
也许哪位文人，想起了雅苑之中的某一天（时间不定），眼神迷离，香肩在握，一室风流之情景，迸发出了金庸先生笔下的“黯然销魂掌”称谓之类的灵感，遂有“美人肩”之名。
这个名字，自然是得到了一众同仁的交口称赞，连称“妙哉，妙哉”！
毕竟，这种样式的壶型，相比倒把西施壶，不管是形象，还是美感，都比较含蓄。
这样的东西，任何一位艺术家，都可以明目张胆的做，而且还可以随时把玩！
陈文哲就比较闷骚，所以他之前会做，却从来没做过。
但是，真做起来，他的速度还是很快的。
所以，只是一会儿，利用现成的泥条，陈文哲就塑造出来了一把美人肩！
整款壶亭亭玉立，线条流畅，犹如两个倒立的椭圆形珠子制成。
壶身大珠饱满，壶钮小珠可爱，倒立于壶盖之上，晶润动人。
三弯流蜿蜒胥出，似欲轻声耳语。
柔韧柔和，耳形壶把，阔大适手。
壶嘴壶把与壶体衔接之处，更显做工精细，好似美人肩。
做这种壶，不仅要求身筒符合人体美学，的子、流鋬，还要与身筒和谐统一。
如果你见过敦煌壁画，就是那种长袖善舞的感觉，很飘逸，很陶醉，很灵动，既有柔美，又有力量。
所以，不要看全部是拟形壶，相比西施壶，美人肩壶制做难度极高，制壶者只有投入了感情和心血，才能塑造出情色生香、灵肉合一的壶艺佳作。
现在陈文哲制作的这一件，也比较丰满，可以说跟陈星辰那一件是一时瑜亮。
它整器若削肩而立的唐代美女，露出自然之美，似是不经意间的一次回眸，又似那不曾留意的擦肩而过……
“看到不同了吗？看到她，是不是比你那个只有丰满二字的感觉要更加……”
“更加丰满，更加漂亮，嗯，还多了一丝风情？我喜欢这把美人肩，那两把西施壶我也喜欢，你们多做一些，这种美人壶，肯定好卖。”
站在一边看了良久的李金鲤，终于忍不住了。
这可是看得到的美，不管是俗人还是雅人，这种茶壶都能看得懂，都可以喜欢。
雅人看到的是文人雅士，俗人看到的是……反正都是喜欢，就不要说谁比谁更加高雅了！