作者：疯神狂想
这时我国内地几家博物馆挺身而出，大家表现了空前的团结。
经过协商，决定由全力竞争。
2004年4月，苏富比和佳士得拍卖公司拍卖会开槌了。
凤鸟尊从200万开始起价，场内举牌此起彼伏，价格节节攀升。
在420万的时候，我们加入竞投。
几个国外竞拍者疯狂举牌，还不时用得意的目光瞅着我方人员，仿佛向我们示威。
800万以后，各路竞投者纷纷败下阵去。
此时场上只有我方和苏富比拍卖行的亚洲区主事、丑国总公司执行董事格凡。
格凡是替一个丑国的买家竞投，很快价格可怕地升到了1400万。
当时我方人员手心里全是汗，而格凡的脸上也由白变红。
最后一刻，他以1680万的高价购得宝物。
当天晚上，酒店房间里来了一位神秘的客人，他是阿拉伯联合酋长国著名的石油大王。
这位身价百亿的油王，得到拍卖会的消息太晚了。
迟到的油王对我方人员说：“我出500万美金，你让给我凤鸟尊。”
我方自然不会答应，所以回道：“谢谢你对中华文化的推崇。凤鸟尊属于中华民族，任何人和公司都无权转让。”
然而，在与国外收藏者的较量中，有时经济实力并不是制胜的唯一手段。
当一些国宝处于十分危险的处境时，志士们以正义加智慧，当机立断，力挽狂澜。
就在他们一行6人准备带着凤鸟尊回BJ时，得到一个惊人的消息。
一个国际文物盗窃集团，出动数十人，一直在监视着他们的一举一动，很可能要找时机下手。
这个盗窃集团心狠手辣，凤鸟尊和护送人员面临着极大危险。
为确保国宝安全，他们一行6人轮流值班，并在香江警察的协助下，24小时守在国宝面前。
通过慎重考虑，最终他们决定使用“障眼法”瞒天过海。
第二天，护送人员在机场登机前，托运了一只挂着大锁全封闭的结实木箱。
外人根本不知道，那木箱里装的只是一些瓷器。
而真正的凤鸟尊，却在一名普通的工作人员随身手提的黑色尼龙包里。
当飞机到达神都首都国际机场，那黑色的尼龙包被放在海关申报通道的台案上，拉开拉锁，举世无双的艺术珍品凤鸟尊便展现在众人面前。
流失海外多年后，这件国宝带着一身伤痕、满眼沧桑，终于回到了故乡。
为了保护这件稀世珍宝，先对凤鸟尊进行了技术处理，防止生锈，并将凤鸟尊保存在一年四季恒温恒湿的环境下。
然后，专家们对凤鸟尊进行了仔细的研究发掘。
在凤鸟尊的底部，通过一系列技术处理后，里面竟然出现了铭文。
随着铭文一个个破译，铭文的发现，将有关大禹治水的文献记载提早了七百年。
而且充分证明了，中华五千年文明史的真实性和可靠性。
“我知道你喜欢青铜器，但这件凤鸟尊只是复制品，还是看看这件长矛吧，云省那边出土的，出土应该很多年了，可以买卖！”
“这一件不是假的吧？我知道有一件真品藏在国家博物馆！”陈文哲问道。
“这一次肯定不是假的，这样的长矛当年殉葬的时候，肯定不止是一件！”
看着曹庆春手里的长毛，陈文哲一眼就看出来了，这一件保存的好像比现在国家博物馆的那件还要好。
吊人铜矛还是很出名的，它是西汉时期古滇国器物，国家博物馆馆藏。
滇国器物具有独特的地方特色，尤其是兵器，造型诡异凌厉，与众不同，令人大开眼界。
特别是细节，像是这件吊人铜矛的矛刃两侧，竟然用细链各吊了一名全身赤裸的男子。
他们双臂被反绑，头颈垂落，脊背弯曲，仿佛奄奄一息，受刑的惨状令人不寒而栗。
从出土数量看，它作为常规兵器的可能性不大。
滇国墓葬出土的吊人铜矛，原来知道的存世仅2件。
现在看眼前的这一件，很显然那个时期这种铜矛不止是制作了两件。
现在我们只能推测，它是用于某种仪式上使用的东西。
例如祭祀或其他重大活动，具体作何用途还是一个谜。
不过，既然是一种祭祀用品，自然就不可能祭祀一回。
这样一来，自然也就不可能只制作两件。
当然，就算制作了多见，这种吊人铜矛也不可能是普通青铜器。
因为从局部细节中，就可以看出，这种铜矛的制作并不简单。
像是受刑人的头发在头顶束起，所以垂下史记来的时候，没有呈现出披头散发的样子。
这正好印证了司马迁《史记》中，有关滇国人梳椎髻的记载。
陈文哲手中的这件西汉吊人铜矛，高30.5厘米，身呈三角形，基部平直，銎稍长。
在矛身基部的折角处，通过两个穿孔，各吊着的铜雕人物。
他们形象一致，双手背剪，手腕被拴系着，将整个身体悬吊起来。
全身赤裸，均为男子。
头颈和长发低垂着，脊背弯曲，双腿垂驰。
第1689章 倭奴国王印
吊人铜矛之所以出名，就是因为铜矛身上吊着的铜人。
两个铜人脸上呈现出既痛苦不堪，又无可奈何的表情。
在经受过严酷的刑罚后，生命的气息只有一丝尚存，他们已无力挣扎或反抗。
整个画面，表现出悲怆与恐怖的气氛。
这种来自于古滇国的器物，出自我国西南边疆古代少数民族的部落。
有专家说，古滇国是玛雅文明的“华夏版”这不是没有原因的。
我国历史源远流长，也是全世界唯一一个一直延续从未中断的文明。
在这么漫长的历史上，也不断的涌现出世界知名的考古奇迹。
比如被称为“世界第八大奇迹”的兵马俑。
比如被称为20世纪华夏“100项重大考古发现”之首的安阳殷墟……
在我国考古历史上，位于南云石寨山的古墓群遗址，虽然在普通人中名声不显，但是他在我国考古史上也堪称一个考古奇迹。
这是因为在这里发现了在史籍中神龙见首不见尾，一度被人怀疑是否存在的奇绝诡异的古滇国的痕迹。
在我国各地，几乎都有出土的青铜兵器，无论是青铜戈，青铜矛，青铜钺，无论是数量还是精美程度，都可以说非常丰富。
但是无论南北东西，出土的青铜矛中要说哪一件最为诡秘，那么这件吊人青铜矛肯定名列前茅。
其实除了国家博物馆原来馆藏的青铜吊人矛，石寨山同期还出土了一件吊人矛，原来那是全球唯二的两件青铜吊人矛。
目前馆藏于南云博物馆的这件青铜吊人矛，要稍长一些，长度达到41.5cm左右。
它的主体呈现等腰三角形，在左右两角各自吊着一个裸体青铜人，整体风格和上面一件一致。
因为出土数量极少，此类风格也彰显出古滇国，在当时热衷于用活人祭祀的凶残一面。
专家推测吊人矛不会是用于实战的武器，大概率是滇王炫耀自己击败敌人的功绩，用于向上天或者祖先祭祀，或者是威慑敌人的仪式、仪仗用具。
被掉在青铜矛上面的人物，也大概率是经常和滇王发生战争的明昆人。
除此之外，在石寨山出土的文物中还有很多精美的贮贝器。
在这些古代的存钱罐上，绘制有各种动物或者当时滇人的生活场景。
馆藏于国博的一件西汉诅盟场面铜贮贝器，表达了当时两个部落的结盟场面。
在贮贝器的盖子上，竟然铸有立体人物127人，残缺者未计入。
在这些人物中，有高坐的滇王，有祭祀的贵族，有交易的百姓，有等待行刑的裸体男子……
可以说这件文物是一件立体版本的“清明上河图”，把当年滇王诅盟场面活灵活现的传递给我们后人。
为什么可以很确定的说，这件贮贝器的主人是滇王呢？而不是滇国的巫师或者祭祀？
主要根据就是下面这件文物：滇王金印！
在司马迁的《史记》中，记载了汉武帝为了寻找从西南通往身毒国的通道，开始把视线从北方的匈奴转移到南方的夜郎、滇王的身上。
此时的夜郎、滇王等国压根没有国家大小的概念，对汉朝使者还发出“汉和我谁更大？”的问题，这就是著名的成语“夜郎自大”。
但是随着汉武帝开始真正的用兵的时候，不论是夜郎还是滇国，再强大的汉朝军事压力之下都只能投降了事。
汉武帝就把滇国和夜郎故地并到益州郡中，并且赐给了滇王金印。
跟这件金印同类的，还有现在藏于霓虹的倭王金印。
原来很多人只知道倭王金印，并且认为这是当年霓虹自己制作的，并不认为是中原王朝册封的王国金印。
但是，在南云石寨山古墓群中，竟然神奇的发现了蛇钮的滇王金印，验证了史记的记载，也表明了墓主人的身份。
可以说这一颗看似小小的金印，不仅代表了古滇国的历史，也证明了我国史书中的记载，意义极为重大。
在考古学上，像这样出土文物与历史文献相一致的情况并不多见。
这也是为什么“滇王之印”会由国家征调，而入藏于国家博物馆的原因之一。
正是因为石寨山墓葬群，被证明是古滇国滇王的墓葬群，在上世纪五十年代考古发现以后，就成为著名的考古奇迹。
古滇国出土的精美绝伦，而又诡秘恐怖的青铜器，也给后人留下了诸多华丽的想象。
中华文化博大精深，发展至今已历时五千年之久。
而中华文化除了在我国根深蒂固以外，同时还影响着周边的国家文化的发展和繁荣。