瀚海唐儿归 第669章

作者:人到中年纸老虎

  而且慕容信长这明显是围点打援,看准了他们舍不得锦州财货,引诱他们上当而已。

  特别是耶律敌辇,他拦在耶律李胡身前涕泪四流的苦劝,甚至说出了‘我等祖先来自山林,现归于山林,才是我契丹人的生存之道,若是舍不得锦州财货,恐人财两空’的话。

  耶律李胡大怒,亲手持铁尺把耶律敌辇打的头破血流。

  其实这些契丹人,哪还听得进去耶律敌辇的话,因为他们当中的好多人,全副身家都在锦州城中,哪有那个直接舍弃的决心。

  善财难舍啊!他们要是有这份毅力,张鉊哪能轻易两次击杀契丹皇帝。

  于是,这一切就毫无悬念了,耶律李胡亲率两万大军前来解锦州之围,慕容信长先以偏师朔方吐谷浑元彦超部迎敌。

  元彦超被急速赶来的耶律李胡打的大败,损失五六百人马,慌忙中烧了大灵河浮桥才逃得性命。

  耶律李胡信心大增,不听耶律吼先下营扎寨,打听清楚锦州战况再说的劝告,以为自己所向无敌,定能大破慕容信长。

  竟然直接命令各部骑兵下马搭建浮桥,非要现在就过河追击元彦超所部。

  结果正直正午,契丹人浮桥搭到一半,人困马乏又未披甲时,慕容信长突然率三千精骑杀到。

  原来他一直在大灵河上游埋伏着,等到契丹人疲惫之际,才突然出现。

  高行周在左,章西豹在右,慕容信长居中一马当先,契丹人根本来不及反应,直接就被击穿!

  混乱中,耶律李胡、耶律吼等被杀于乱军之中,两万兵马最后逃脱的不足千人。

  只用了一战,慕容信长就直接打断了契丹人最后的脊梁。

  “好啊!我儿果然英雄,只出动了不到五千人,就彻底解决契丹人,从此河北道再无人能与我对抗了!”

  张鉊站起身来高声大呼,殿内诸臣也站起身来大声恭贺。

  慕容信长这一战确实漂亮,用了足足一年半的时间谋划,慢慢让契丹人自己入瓮,最后干净利落的就像摘一个成熟的果子一样,彻底拿下了契丹人。

  看了看时间,慕容信长的这封奏报,是两个半月前发出的。

  因为他当时还不知道张鉊已经到了凉州府,奏报是先到东京朝廷,东京朝廷再派快马送到长安府,结果张鉊已经到凉州府,于是快马再次北上,才送到了张鉊手中。

  而在慕容信长解决耶律李胡的之前,围困锦州的行动,更是在今年年初就开始了的,这正好是白从信等人出塞的时间。

  想来,就是因为这个事,让述律平意识到耶律李胡甚至整个契丹都已经无法拯救,于是一直呆在契丹上京临潢府的述律平,就开始联络蔑儿乞、阻卜等草原部族。

  勉强里通顺了前因后果,张鉊回到地图前,脸上的笑容就没下去过,他指着燕然山一带说道。

  “自古草原之人居无定所,来去如风,历代中原朝廷要讨伐他们,最困难的不是如何击败他们,而是如何在后勤补给耗尽之前找到他们。

  述律平自以为是在给朕制造麻烦,其实是在帮朕把这些乌合之众集合起来。

  如今我等只要率精锐之师北上,与白从信两面夹击,就可一战而定草原诸部,从古至今,还有比这更容易的勒石燕然吗?”

  众将一听勒石燕然,一个个激动地好似要打摆子一般,是啊!还有比这更容易的勒石燕然吗?

  李存惠早就眼馋慕容信长在锦州立下的好大功劳,迫不及待的跑到张鉊身前,指着地图说道。

  “据兵部图籍馆测绘得知,径直从居延海北上最多一千六百里,就是燕然山。

  虽然居延海北上有一段乃是高山与荒漠沙碛,但只要带够了饮水一直向北,不难跨过。”

  说着,他用热切的眼神看着张鉊,“大人,请让孩儿为先锋,只需五百精骑,孩儿就能摸到燕然山与鲁三郎接洽上,大人领军随后赶到,定叫蔑儿乞诸部无所遁逃!”

  勒石燕然,这个事嘛,在其他朝代都挺难,但对于鼎盛时期的大唐和现在的张周,并不算难。

  因为鼎盛时期的大唐和张周,都拥有一个强大的河西。

  就如同李存惠所说,从河西居延海,也就是后世额济纳旗所在,北指燕然山,只有八百多不到九百公里。

  如果中原朝廷手里有一个强大、富庶、牢固的河西,就可以从容在居延海囤积物资,征调军队。

  随后跨过阿尔泰山及其附近的沙地,就可以到达燕然山,连巴丹吉林沙漠都可以忽略,因为它就在掌握中。

  特别是现在张周,皇帝和大半勋臣集团都出自河西,比之李唐,他们对河西的掌握更加牢固。

  可以说除了后世的共和国,前后一千年,没有一个朝代能如此牢固的掌握住了河西。

  其他朝代没有这个优势,就无法在陇右集结大兵,只能从大同、北京等地出击,跨越半个草原而来。

  明朝则最难,连朔方都没有,就像是人少了一只手一般,所以一直无法解决草原威胁。

  “大人,儿也请与三哥哥一起去,一千八百里路,儿只需要十二天定然就跑完全程,再休息三日,就能为大军前驱了。”

  听到李存惠要捞到这个大功了,杨继业赶紧跳了出来,还恬不知耻的叫李存惠三哥哥,把李存惠叫的一阵肉麻,恨不得上去堵住他的嘴。

  张鉊大笑三声,也没说他的安排,而是极为感慨的说道:“今日我等勒石燕然如此容易,都是先汉冠军侯的功劳啊!

  自冠军侯开河西,断匈奴一臂,为国张掖以来,燕然山就随时在我兵锋之内。

  这就是前人栽树后人乘凉,我等今去,应当也要抱着这个想法,为儿孙彻底解决来自草原的威胁!”

  众将秒懂,个个高喊,愿做圣人之冠军侯。

  张鉊决定了,这次他要亲自出塞,借着这个好机会,将六法宗彻底在草原上传播开来,然后迅速建成草原十二万户,再慢慢实行他引草原部族西去的祸水西引之计划。

  或许,如今集结在凉州的河西、陇右的征召骑兵就多达三万。

  南唐、吴越的使臣也在,大非川、松潘、西山八部的吐蕃、诸羌豪强也会来。

  不如把他们全部带到草原上去,让他们彻底见识下自己的强大。

  嗯,有搞头!

第七百零八章 大唐导演张圣人

  八月十五中秋节,整个西京承天凉州府几乎成了鲜花和水果的世界。

  从安西、河中来的葡萄、石榴如同珍贵的宝石一般惹人注目。

  江南道的风干糖渍梅,岭南的风干桂圆。

  河北的大鸭梨黄澄澄,关中的林檎红艳艳,看了就叫人流口水。

  此时的凉州府,四门大开,所有的市民,都穿上了他们最艳丽的衣服。

  从高山上下来的吐蕃、诸羌以及本地汉人在城外堆起篝火,从黄昏就开始跳起了舞蹈,唱起了歌儿。

  来自龟兹的鼓舞班子,在四门各处卖力的表演。

  波斯、宁远的胡姬,舞动的裙摆都飞了起来,引得附近汉子盯着她长裙下洁白的双腿,恨不得把眼珠子都贴上去。

  胡姬一点也不以为意,在她们的认知中,美色就是女人最好的武器。

  如果没有美丽的容颜,就要利用自己其它的长处,要是连这点本事都没有,怎么在这个异国他乡立足。

  不过,很快砸场子的来了,一个来自河北的胖行商路过此地,只觉得好似天赋被触发了般心痒难耐,很快也扎紧腰带,就在胡姬不远处,跟着鼓乐胡旋的飞快。

  周围一阵阵的喝彩声,鼓乐与舞姿带动了大量的旁观者,很快他们就在这附近,舞蹈成了一团。

  渴了,就喝一口不知道谁递过来,也不知道是谁的美酒,饿了,也有人递上给中水果糕饼。

  音乐与舞蹈,是最能传递感情的方式之一,不管是刚到凉州府的东西行商,还是本地居民,亦或是从召而来的少年健儿们,人人脸上都洋溢着发自内心的笑容。

  突然,一阵欢腾声传来,原来是圣人宣布,赏此刻在凉州府的百姓,一人一百钱,凭借户籍册和路引,就可以到官府换取一百钱的指定票。

  这种指定票,虽然只能到河西商会指定的商户购买指定的商品,但一百钱可不少了,羊肉都能买二十几斤呢。

  万岁!万岁!万岁!

  欢呼声陡然传遍全城,那些刚到凉州的外地人,更是兴奋异常,觉得自己来的值,立刻就沐浴到了皇恩。

  凉州本地人更是兴奋,但他们强装出一种无所谓的神态,用镇定自若神态来告诉这些外地人,圣人可是大方的很,我们可是经常受赏赐的,这个只是洒洒水啦!

  有了张鉊一次扔出去六七万贯的豪阔,其实也没有六七万贯,现在河西商会就跟张鉊的私人产业差不多。

  这些指定票,正好帮他消化一下存货,看着价值六七万贯,其实成本不过一万多贯。

  而有了他的豪阔,凉州城内外的豪商、大户、勋臣、寺庙,甚至就是普通的商贩也开始搞大减价大赠送。

  一只肥羊一百来钱就卖了,于阗紫酒原本一贯钱一角,现在只卖四百钱。

  其余波斯毛毯、大食珍珠、大秦橄榄油、香叶、天竺黑糖、蜀中锦帛、江南绸缎也是三钱不当两钱的大甩卖。

  一时间,汉子们喝的酩酊大醉,妇人们抱着花花绿绿的锦帛、绸缎满脸欢喜,孩童吃的满嘴流油,腆着肚子兴奋地到处跑,以此消化多余的精力。

  有人在城南设了擂台,引得多少健儿前去比试。

  有人在城北搭建了戏台,演起了《无上天大圣伏魔护法行》《灵鹫山得道诛邪魔》与《天罡地煞一百零八将》,引得全城人狂欢前去观影。

  其中《无上天大声伏魔护法行》是讲张圣人在天竺痛打各路不尊佛祖的外道,然后让他们痛哭悔悟的故事。

  《灵鹫山得道诛邪魔》是讲张圣人在灵鹫山得佛祖点化后,飞上九重天诛杀各路邪魔,还人世间清净祥和,得万民赞颂。

  《天罡地煞一百零八将》则是讲张圣人麾下一百零八元从将的故事。

  张鉊稍微干预了一下,没让写现在还存在的元从将事宜,所以这个故事集中,一般就只有三个故事。

  其中第一场叫出师未捷使人叹,讲的是张鉊第一个牺牲的元从将火生儿故事。

  讲他乃是地煞星下凡,但是被小人暗害,下界时投错了胎,还摔坏了脑袋,日子过得极为艰难。

  后来得张圣人二郎真君点醒,跟着踏上西去的征途,却由于投错胎耽误了修炼,武艺尚未恢复,但仍然无所畏惧,在楼兰一战中大破贼寇,最后不幸阵殁。

  他战殁后,张圣人二郎真君不惜以自身精血为引,擢火生儿牌位入龙舌张氏家庙,使其最终得以魂升极乐九重天,归位地煞地勇星。

  第二场叫破虏州外终归位,讲的是张圣人在安西的第一场硬仗,破虏州下单凭一百元从将,就硬扛喀喇汗萨克图一万铁骑的事。

  此战中,一百元从将个个以一敌百,杀的喀喇汗人丢盔弃甲,就在将要大胜的时候,喀喇汗人招来了大食法的巫师,以法咒害我张圣人。

  天哭星罗疯马作为护卫张圣人的亲卫,用身体挡住了射向张圣人的暗箭。

  在殒命之际,罗疯马唯独放心不下高堂父母,于是张鉊立誓,要替罗疯马为他父母养老送终,罗疯马方才魂归九天。

  第三场叫碎叶城外天地哭,则是讲瞿五郎的故事。

  此人是张鉊元从将中,原本排名仅在白从信、马鹞子、马杀才之后的第四员马上骁将,弓马绝伦,号称小罗成。

  但却在碎叶一战时,由于战马意外滑倒,把他摔了下来,最后被蜂拥而至的波斯步兵杀死。

  他的事迹在这个戏曲中,则被改成了瞿五郎美姿容、弓马无敌,早就杀的波斯人胆战心惊,波斯人眼见打不过,于是暗中买通内奸给他的战马下毒,最后不幸战殁。

  张圣人听到其战死的消息后,多日不食,亲手安葬了他,并发誓要让波斯人付出代价。

  这三个故事,其实可以看成是一个整体,人物从百姓身边就有的普通人火生儿,到弓马双绝的强人瞿五郎,一步步提升代入感。

  同时,这三个故事中,张鉊的存在感都是很强的。

  火生儿张照的故事中,体现出了张鉊的仁。罗疯马的故事中,体现出了张鉊的信和孝。瞿五郎的故事中体现了张鉊的义。

  套在我张圣人身上的光环,也是在一层层推进的。