瀚海唐儿归 第655章

作者:人到中年纸老虎

  “有!”张鉊肯定的点了点头,“不但有东胜身洲,此大州还有夜叉蛮族守护,众夜叉手里更有金山银山,这都是佛陀赐给中土之人的礼物。

  汝是看不到那天了,但是你的儿孙一定能看到。”

  “老媪会看得到。”老妇人边说边笑,“老媪会在天上看到这一切。”

  说完,她将身上挂着的各种饰物开始往下扔。

  “既然佛祖与无上天法王菩萨才是真主,那就让曲坚木洁姆随吾这残躯一起归于大地吧!”

  说完,这老妇人扔掉了身上所有带有宗教意味的饰物,只留了一件褐色薄衣,更突然用极为纯正的河洛音说道。

  “西山八国余脉,叩请大朝圣人再次收留。

  自今日起,八国后裔七万口,就是法王菩萨最虔诚的信众了,愿誓死追随法王菩萨。

  也希望能在法王菩萨的庇佑下,早日找到东胜身洲与三件宝物,得大圆满。”

  “原来你们是西山诸羌,想来您就是多吉金珠了吧!”本来想劝解张鉊的成字辈六法宗大德,突然惊叫出声。

  所谓西山八国乃是昔年羌人八部,他们在唐德宗年间被吐蕃压迫,最后依附于大唐,大唐官方遂称他们为西山八国。

  只是此后唐朝继续衰微,八国一部分后裔又被迫臣服于吐蕃。

  世人都以为他们融入了吐蕃人中,没想到竟然还保持住了本身的独立性。

  所为曲坚木洁姆,乃是苯教神灵之一,是为万物之母,也是众神之母,极为尊贵。

  张鉊早就听人汇报在松潘府到康延川(昌都)间,有一大股信仰苯教的势力,是阻挡六法宗上高原的最主要力量。

  六法宗在这里牺牲了很多传法僧,都一直无法深入,没想到今日竟然自己送上门来了。

  而且听着多吉金珠的意思,是要把西山八国这七万人,全部改信六法宗,还要让他们做张鉊的私人部族。

  唯一的要求,可能就是验证一下张鉊所说东胜身洲的真实性。

  但这,很难吗?好像并不难,因为张鉊说的都是真的。

  庄严的经文唱诵之中,跟着老妇人来的羌人,纷纷扔掉了身上象征苯教的各种物件。

  多吉金珠就在壮汉背上低下了头,伸长了脖子虔诚的说道:“西山弱水国王董辟和七世孙女董吉娘迷途知返,请无上天法王菩萨点化。”

  张鉊缓缓伸出右手,轻轻抚摸到了董吉娘的头顶。

  手方才放牢固,就听见一声极为清晰的咔哒声响起,董吉娘嘴巴微张,仿佛有什么东西,从她身体里跑了出来。

  随后这位号称的多吉金珠的老媪脑袋轻轻一歪,直接没了生息,只有坐姿还保持着伸出脖子的样子。

  张鉊有点懵,不会是自己把这老妇的脖子给拍断了吧?但是自己没用力啊!

  “多吉金珠得无上天点化,已经圆寂了!”那位成字辈大德猛地一喊,随后一脸激动的看着张鉊。

  人群哗啦啦的全跪下了,老妇身上的壮汉不敢起身,就在地上大声哭喊着祖母。

  张鉊看到了成字辈大德的眼神,立刻心领神会。

  他伸手整理了一下董吉娘额前的头发,将自己身上挂着的一串佛珠,挂到了董吉娘脖子上,轻声喊道:“送汝魂魄归于西天大雷音寺,日日听得佛法,成大圆满!”

  俄尔,虎啸声传遍南门外,只见先前被李遵,范长弓等抓获的那头斑斓巨虎,现身于一巨大的铁笼中,铁笼四角有轮,被一群身强力壮的武士拉着走了过来。

  一位吓得面无人色的内侍惊恐的对张鉊说道:“圣人,仆等在宫内听的外面隐有颂唱经文之声,此虎也烦躁不安,向南咆哮,似有向佛之意。”

  张鉊闻言,缓步向铁笼走去,说来也怪,张鉊还没靠近铁笼,巨虎就如同看到了什么恐怖的事务一样,缩在了铁笼一角。

  张鉊手一伸,巨虎赶紧将头杵在地上,像是在行礼一般。

  张鉊以手指虎,“尔虽是畜生,且犯下杀生之罪,但上天有好生之德,既然你已知错,能懂佛音,那就归于山林,逍遥自在去吧!”

  话音一落,数百斤的巨虎顿时没了一点脾气,如同乖巧的小猫咪一样不吵不闹。

  见到这一幕的各族百姓再次拜伏了下去,震撼的无以复加。

  好吧!这其实一点都不奇怪,因为自从这巨虎到了行宫中后,只要没有张鉊在,那是大块羊肉吃个饱。

  但凡张鉊一来,把手一指,不是挨打就挨饿。

  天长日久下来,就在巨虎心里养成了这样的条件反射,张鉊一来它吓得要死,哪还敢有半点嚣张。

第六百九十六章 大丈夫当如是也

  西山八国来投,这对于张鉊的青塘战略来说,可不是什么小事,而是大事,天大的大事。

  因为他们八国或者叫八部虽然只有七万余人,但这并不表示西山八部的活动的区域里只有七万多人,实际上这地方足足有二十万人。

  八部活动的区域,东起甘孜、康定,西到芒康、昌都一代,包括理塘等地方,都在他们的活动范围之内。

  这一片广大的高原上,吐蕃人只占三分之一,其余就是诸羌、黑夷、白夷等族。

  大约就是后世彝族中的黑彝、白彝、花彝等族群加上一些其他少民。

  在这之前,六法宗之所以不能顺利在八部的地盘上传播开来,就是这些羌族和彝族人认为,这六法宗是吐蕃人搞出来的。

  他们可是饱受吐蕃人压迫的,自然对此有很深的戒备。

  哪怕就是在后世羌族和彝族同胞中,信佛教的都很少,想想他们同与藏族同胞居住在广义上的雪区,却不信密宗,就知道这里面的饱含的历史恩怨了。

  加上苯教又比较契合他们主要信奉的原始万物有灵信仰,种种因素叠加,就导致了六法宗在这一地区被大多数人抵触。

  现在西山八部愿意主动皈依,虽然他们不可能全部影响这里面的二十万人,但他们有七万人还比较团结,是这片区域中最主要的力量。

  所以只要他们皈依,加上本来就开始信仰的吐蕃人,这一片广袤的高原,必然很快就会被六法宗所影响。

  而且西山八部成了我张菩萨的嫡系之后,还能很好的制约近在咫尺的松潘府朗杰江措,甚至可以让朝廷的手,顺着马儿敢城(芒康)往南。

  要知道马儿敢往南到大理国的北面门户聿赍城(云南德钦县)不过三百里。

  再从聿赍城到阳苴咩城(大理)就只有八百里了,还能利用一段怒江和澜沧江的水运,当年蒙古灭大理,就是这么去的。

  如此一来,抽调一部分人从高原上顺流而下佯攻,南溪府的朝廷军队做主攻,大理国的平定,就不算很难了。

  所以,等张鉊弄清楚他们的地理位置和影响力后,立刻就意识到这是一次非常好的机会。

  趁着八部中势力最大的弱水部首领,同时也是八部宗教领袖董吉娘刚刚圆寂。

  董吉娘的孙子,八部最善战的勇士,也是军事领袖苏尚知就在跟前,张鉊立刻行动了起来。

  他先是命六法宗的僧侣将董吉娘的尸身进行荼毗仪式,也就是火化,好在西山羌人不像汉人那样对火化那么抵触,因此事情进行的很顺利。

  而不出意外的,董吉娘的尸身顺利烧出了舍利子七枚。

  嗯,六法宗里面,有好几位出身天工院的大德,对于如何烧出舍利子,烧出的舍利子应该是什么样子,那是相当有研究,说烧出几颗,那就一定会烧出几颗。

  苏尚知看到自己亲祖母烧出了舍利子,边哭边笑,拜伏在张鉊面前就说,西山八部早就该信奉佛祖了,祖母辛苦了一辈子,现在刚得到法王菩萨点化,就能烧出舍利子。

  张鉊也不多说话,接受了苏尚知的拜礼然后就走了。

  经过这场事,张鉊也明白了,在汉地做个皇帝,亲民一点无所谓,但是在六法宗盛行的地方,还是不宜如此亲民。

  陆地神仙,现世佛什么的,还是要神秘一点好。

  张鉊刚走,身为六法宗传法大德的成字辈大德就说话了。

  “多吉金珠定然是佛祖坐下菩萨转世,因为俗尘蒙住了慧眼,是以沉沦外道,今得无上天法王点化,终归正途。”

  既然决定要皈依六法宗了,苏尚知也不是傻子,自然也很喜欢这个说法。

  而且西山八部会做出投靠的决定,就是他们已经顶不住了。

  八部的地盘上,信了六法宗的吐蕃诸部,以及北边的松潘府吐蕃三十一东岱都在蠢蠢欲动。

  他们要是还不识趣,恐怕这些被朝廷武装起来的吐蕃部族,就要把他们选中,作为第一场神之战的目标了。

  这边传法大德一开了口,一众能言善辩的僧人就把苏尚知给围住了,这些专注于传法的大德们,当然也知道趁热打铁的道理。

  现在就得把这苏尚知和跟他一起来的族人都给洗脑了,不给他们反应的时间,这样才能更加保险。

  而在此时,天水府最古老的寺庙南郭寺也中门大开,寺钟回荡,梵音阵阵,这是六法宗喜迎西山八部皈依的仪式,开始了。

  当然,宗教只是张鉊准备的一只手,另一只手当然是政权。

  张鉊刚回到行宫,立刻就让人火速去召陇右行省参政,河州府知府苏(论)禄心以及陇西府兵马督监安佑全到天水府来。

  苏禄心出身兰州嗢末豪族,当年是最早决定迎张鉊入兰州的人,又久在陇右,家族出身羌人,最适合与西山八部沟通,同时张鉊也放心他的品行和能力。

  安佑全是安叔千第三子,也就是张贤存的大舅哥。

  这西山八部搞定之后,对张贤存入主大理国有极大的帮助,安佑全作为肯定要跟张贤存去大理的勋戚,自然要先一步去西山八部的地盘上探查一二。

  等两人飞马赶到,张鉊立刻下令,以苏禄心为西山八部安抚使,安佑全为八部观察使。

  命两人随同张鉊刚刚册封的康定府宣慰使苏尚知一起,前往八部地区册封其他土官,安抚当地的百姓。

  当然,随同董吉娘孙子苏尚知回去的,还有大量六法宗的传法僧。

  同时,张鉊将董吉娘的舍利子留在天水府三粒,专门在南郭寺中建舍利塔予以保存。

  剩下的四粒舍利子则由六法宗的僧人带上八部所在地,张鉊还一并赐予了金(黄铜)佛像四尊。

  这四尊金佛和四粒舍利子被带上八部所在地后,会在康定、康东(甘孜)、马儿敢(芒康)、康延川(昌都)各建六法宗寺庙一座。

  ……

  火急火燎的安排这一切的时候,张贤存就鬼头鬼脑的在门外探头。

  看到那个比他大了二十多岁的大舅哥,被任命为八部观察使后,张大皇子就松了一口气。

  虽然只有十五岁,但是在确定要去当大理国大王之后,张贤存身边也聚拢了一个小小班底。

  不是所有有才华的人,都能在朝廷找到位置,也不是所有人都想的是稳稳当当的混一辈子。

  那些不安分的,觉得自己怀才不遇的,都不约而同的看中张贤存。

  大理国不就是南诏嘛,老熟人了,能去开疆拓土做一个世袭罔替的土官,还是很多人愿意的。

  因此张贤存也知道西山八部归附之后,对于他攻打大理国是很有好处的。

  甚至有人建议以后可以将西山八部放进来,让这些信奉了六法宗的羌人为张贤存镇守都城以北,镇压大理国原旧贵族。

  张鉊早就看到了张贤存,没好气的把他叫了进来,这要是在其他朝代,一个不是太子的皇长子在门外这么窥视,至少也得挨顿板子。

  张贤存一进来,立刻就嬉皮笑脸的开始大拍马屁,“儿恭喜哥哥,西山八部入了哥哥之手,稍加整顿,六法宗就可以直接逼近逻些。

  这可是大朝太宗文皇帝都没办到的事,日后青塘臣服,哥哥就是超过太宗文皇帝的千古帝王之首了。”

  张鉊摇了摇头,“少拍马屁,此时的青塘诸部,能跟大朝时期带甲二十万,雄踞高原的吐蕃王朝比?”

  不过虽然是这么说,但张鉊脸上也泛起了几丝压抑不住的笑意,他自己也万万没想到,这六法宗的建立,竟然有这么大的作用。