瀚海唐儿归 第227章

作者:人到中年纸老虎

  他看向耶律阿不里,他们是保护耶律阿不里的卫队,当然只听耶律阿不里的。

  九岁的小女孩思考了片刻,小心翼翼的问道:“穆舍利,你觉得那些凉州人会成功吗?我们如果作壁上观,会不会让凉州人轻视我契丹勇士?”

  舍利也是契丹语,类似郎君,是对男子的尊称。

  穆顺义听到耶律阿不里这么说,脸上露出了一丝惊讶,随后右手抚胸回答道。

  “回禀奥姑,臣在东都就见过不少兰州人,他们互不统属,朝廷又卡着他们的铁器供应,是以并不是很强大。

  而凉州之兵,如果龙辩大师没打妄语的话,当是十分英勇善战的。”

  “那就是说,凉州人很可能会成功,是吗?”耶律阿不里长睫毛一闪一闪的问道。

  “很有可能!”穆顺义迟疑的点了点头,“不过也有可能会失败!”

  “那我们契丹武士就应该和凉州武士一起战斗,若是必定会赢,怎么会显出我们的重要呢?

  你们不要担心我,我和龙辩大师一起去威严寺,想来就算失败,他们总不敢冲进佛寺冲撞佛祖。”

  ……

  兰州城,原兰州刺史衙门,这里算是整个兰州城维护较好的一批建筑了。

  盘踞兰州的王家族部落,既然是部落联合体,自然也少不了一个商议事情的地方,最合适的定然就是兰州刺史衙门。

  王家族的主事者,是沙陀李氏的族长,说他们是沙陀李氏其实问题也不大。

  因为他们与沙陀朱邪部还真有点亲属关系,不过也仅仅是远亲。

  所以当年李克用的曾祖父,沙陀朱邪部的朱邪赤心脱离吐蕃投奔大唐的时候,他们就没跟着走。

  与李氏族长相对而坐,乃至形成了泾渭分明的分庭抗礼态势者,是一个身穿皮袍的老者。

  老者虽然身穿皮袍,但脑袋上系了一个不伦不类的幞头,似乎在昭示着他的唐人身份。

  此人就是金城王氏的首领,后唐朝廷银青光禄大夫兼兰州刺史王宗恒。

  王宗恒身后,一个手脚粗大,腰挎长横刀,身穿环锁铠的壮汉长身而立,他是王宗横的次子王廷翰。

  名字听着挺文雅,但实际上是王家族中有数的勇武者,历史上曾被后周朝廷册封为顺义大将军、兰州推官。

  此时兰州刺史衙门中,气氛已经非常紧张,李氏族长几次看向王宗恒身后的王廷翰,意有所指,但最后还是顾虑到了什么,没有开口。

  王廷翰也斜眼看着李氏族长,手已经伸进了袍子的下摆中,紧紧握着横刀的刀柄,随时可以拔刀。

  “小凉族头人五日前来奏报,言金城县以北,似乎有大批军马路过。

  昨日金城关大凉族头人花马儿也遣人来告,他们有一支族人三日前外出打柴,至今未回。

  你王、马等家世居北面,须得说一说,是否有何处来的兵马,犯我疆界?”

  金城关在兰州城以北,是从北面进入兰州城的唯一官道所在。

  北面有人到兰州来,如果不经过金城关的话,就只有再往东北些的一条小路可以通过,不过那里要穿过险峻的野马沟,并不好走。

  事情有点蹊跷,李氏族长觉得有些不对劲,本来他今天是想把大家招来商议一下,但见了面双方几句话就呛了起来。

  李氏族长不知不觉的,就有些习惯性的把锅,往金城王氏等唐儿后裔家族头上扔去了。

  “说不得就是这些耕田汉招惹的凉州兵马,他们是想独占这些好田土呢!”

  “我昨日见苏论家有人去了王家,搞不好他们就有甚勾连!”

  李氏族长一出口,就有人把事情往勾结凉州人这方向引了。

  “尔等烂羌,有甚证据就拿出来,要是没证据,那就去找来!瞎说话是要下拔舌地狱的。”

  “笑话!洪池岭上的大雪没过膝盖,凉州兵马还能飞来不成?要栽赃,须得编的好听些,狗奴可要耶耶教你一教?”

  面对指责,以金城王氏为首的唐儿后裔也毫不示弱,纷纷破口大骂。

  说起来,兰州的形势,实际上与凉州有几分相似。

  王家族内部沙陀人和汉人的纠纷,也是源自土地。

  几十年前金城王氏一家独大,掌握了兰州内外靠近庄浪河和黄河的大片良田。

  那时候为了增强实力,也为了多些丁口,以金城王氏为首的汉人后裔,把山上的沙陀部和其他羌人部落给招揽了下来。

  刚开始双方还相安无事,毕竟兰州有这么大,供养几万人问题还是不大。

  可是后来,山上越来越冷,下来的部族越来越多。

  而大唐和吐蕃都歇菜之后,在兰州拉锯的两大势力没了,兰州也迎来了相当长的和平时间。

  这段时间里,人口飞速增长,几乎翻了个番,达到了十三四万之多,光是从金城县到兰州城这一代,就有六七万人。

  要知道在大唐控制兰州的时候,这里也就几万人,现在猛地增长到了十几万,一下就逼近土地承载的极限,人地矛盾愈发尖锐。

  金城王氏等汉人家族觉得,兰州的地都是他们的,这些沙陀和羌人是下山来给他们当佃户的,现在竟然想要谋夺他们的土地,还胡乱到处垦荒,简直罪无可赦。

  沙陀人和羌人则认为,唐人占了好田土不说,还不许他们开荒,这是要把他们赶回山上去等死,是以双方的矛盾在几年时间内,就迅速升级。

  一番争吵,自然毫无结果,本来李氏族长还是想要大家商量一下,如何应对凉州张昭的威胁?结果就差没在兰州刺史衙门中打起来了。

  回到家中,王廷翰长叹一声,身上环锁铠都来不及卸下,就找到父亲王宗恒说道。

  “大人须要做出决断了,某观今日众胡皆有拔刀之意,若不是顾忌孩儿和四弟等十余人皆甲胄在身,恐怕他们就打杀上来了。

  听闻凉州张司空有甲士数千,还是菩萨法王转世,大家都是唐儿,何不投靠?”

  王宗恒重重坐到胡床上,喉咙里呼哧呼哧猛地抽了好几口气,随后身形又慢慢委顿了下去。

  “我儿所说,某如何不知,可正是张司空有甲士数千,某才不敢投靠。

  彼假使武力不张,尚有我等容身之处,可如今他甲士数千,缺的不是勇士,而是养这些甲士的财货。

  我王家除了财货,有甚可入张司空之眼?

  不投靠不过是舍些财货于那沙陀胡儿,投靠的话,王家这十几万亩田地,拿什么保得住?”

第三百零七章 父辞子孝在王家

  威严寺中,随着龙辩和耶律阿不里到达之后,气氛骤然紧张了起来。

  不时有穿着皮袍子,腰间挎着长刀的巡兵在威严寺外走动,平日里应该此时前来祈福烧香的信徒,也不见了踪迹。

  兰州既然有个兰州刺史的官位在,自然也有相应的配置。

  这是几十年前就定下来的规矩,兰州城中,最初都是王家在掌握,那时候的巡兵,也多是王家的人。

  沙陀李氏能在现在成为王家族的‘话事人’,并且把金城王氏压制得不能动弹,就是因为他们掌握了兰州城的巡兵。

  这些巡兵多选自沙陀李氏中勇武的丁壮,足足有上千人之多。

  而在兰州城左近,沙陀李氏和与他们结盟的羌人部族足足有四万多人。

  这些半游牧版农耕的部落,男丁拿上刀枪就可以作战,随时可以动员出万把人。

  这就是沙陀李氏占据兰州城的主要支持力量,而金城王氏的势力,则被排挤到了兰州以东以南的地区去了。

  前者处于兰州段黄河的下游,是金城王氏还能继续掌握的精华所在,王宗恒舍不得的这十几万亩良田就在此处。

  后者靠近渭州,有金城王氏的汉人姻亲在附近,双方可以抱团取暖。

  而在兰州城中,金城王氏还能动用的巡兵不超过两百人,若不是王宗恒之子王廷翰手里,有一支王家族人组成的五十几个甲士队伍在,王家恐怕早就被沙陀李氏给干掉了。

  同时,除了李、王两家,兰州城内还有点武力的,也就是苏论家百来人,威严寺僧兵一百多人。

  苏论家的基本盘在靠近鄯州的兰州以西,威严寺僧田并不多,是以除了突然袭击以外,并不具备沙陀李氏这样能在短时间调集上万人的能力。

  ……

  此刻,威严寺主持定慧大师觉得自己人都麻了,他觉得自己现在就好像掉入了一个连环圈套之中。

  这位从天竺回来的张法王,先是用巨量的佛宝和佛经,让河西陇右的寺庙承认了他的法王身份。

  接着就让他们帮忙做点小事儿,比如召集几个信佛的小部落头人,或者协助举办一场法会什么的。

  再就是抛出银票这玩意,把各大寺庙用银钱连接在了一起。

  慢慢到了现在,竟然开始要动用各大寺庙的僧兵了。

  定慧大师很想拒绝,但他又发现他如果是拒绝的话,可能他这个主持大师和威严寺的前景就会有些不妙。

  这是物理上的不妙,因为坐在他面前的大云寺武僧教头手中,拿着一根据说是佛门真理,可以发出佛门至高奥义狮子吼的玩意。

  诵经唱念,醍醐灌顶的狮子吼定慧大师很熟,因为他就擅长这套唱念法。

  对面这个木棍的样子的狮子吼他也熟,他还知道,只要火花一闪,周围的人就可以去见佛祖了。

  除了这个物理上的威胁以外,定慧大师还猛然发觉,他也不得不跟着张法王的脚步走。

  因为他不可能明着反对佛门玉女宝,河西都僧统龙辩大师等进入威严寺。

  而他们一进入威严寺,随之而来的就是三十个凉州武士,七十人肃州龙家武士,以及五十个契丹武士。

  这一百五十人一进城,立刻就被外面的李家巡兵给盯上了。

  这真是哑巴吃黄连有苦说不出,如果这时候定慧大师现在出去说凉州张法王的一切都跟他们无关,不说是对佛门同行难以解释,就是李家人也不会信。

  眼见眼前的定慧大师没说干也没说不干,温崇乐那就懂了。

  不好做选择,那自己帮他做选择就是了,温崇乐随即果断对着定会大师拱了拱手。

  “既然大师没有意见,那就请把贵寺的武僧交予在下指挥,明日寅时听得三声炮响,我们就打开西门,迎接法王大军入城。”

  定慧大师缓缓点了点头,捏了个手印,口宣一声佛号。

  “南无转轮圣王菩萨,一切都依菩萨法旨!”

  坐在定慧大师左侧的河西都僧统龙辩大,对此已经是司空见惯,脸上甚至都没起什么波澜,这在河西来说,不过是基操而已。

  唯有耶律和与穆顺义两人大为诧异,这样一位著名的佛寺主持大德高僧,竟然无法抗拒一个只占有凉州之法王的命令。

  而且只需要派出一个军将,就能让高僧不得不屈从。

  这别说是在契丹各部中,就是在中原也极为少见。

  耶律和仿佛发现了一条通天大道一般,父亲所念想的回到契丹,拿回他们这一系人的部落,似乎可以借助张法王的力量啊!

  这还真不是幻想,历史上的契丹辽国就是毁于过于崇拜释门,崇佛可以说是刻在了契丹人基因中的东西。

  当初辽太祖耶律阿保机为了吸引汉人投靠,坚持把孔子排在佛祖之前,可是闹出了好大风波的。

  连耶律阿保机这种开国雄主,都无法压制契丹国内的崇佛之风,就更别提现在,与佛有缘在契丹,可是一份看得见摸得着的实力。