作者：人到中年纸老虎
“可汗才是碎叶的真主，只有他得到了热海之神的祝福！这是卡迪尔汗都没做到过的！”
提前准备好大包火药挂上沉重的铁坨，利用渔船做掩护，将导火索装到密封性很好的油纸中，然后扔到水中就点燃导火索引爆。
没有什么特殊的，甚至还可以说有些粗陋，但是用来吓一吓这些十世纪的土包子部落酋长还是足够了。
在一票从郭家选出来的托儿卖力表演下，被火药爆炸震慑到的碎叶各部贵族们，再一次跪倒在了地上，他们对着张昭这个大汗唱起了赞歌，比起以前，又虔诚了不少。
欢呼声中，张昭满意的看着跪了一地的人，“热海之神昨夜还在梦中告诉本汗，如今碎叶的劫难，虽然靠着本汗与本汗麾下的战士英勇血战而消除。
但是远在南方的疏勒，佛陀的劫难还远未结束。
因为萨克图此贼背弃祖宗，背弃佛陀，还污秽了佛陀的圣地与舍利。
提特西古大师，不知道布拉纳大佛寺，是否能承担起重建疏勒大云寺，守护佛舍利的重任？”
搞了这么多花里胡哨的东西，增加一点张昭在碎叶城各部贵族中的威望是一方面。
更重要的就是怎么合理合情的，把提特西古以及布拉纳大佛寺的一众僧侣，给弄到疏勒去。
虽然景教在碎叶是信众最多的宗教，但佛教的势力也不小。
如果强行用行政的力量去将提特西古驱赶到疏勒去，显然会造成碎叶城教徒的分裂甚至是冲突，那就不符合张昭的利益了。
提特西古看了张昭一眼，疏勒他肯定是不想去的，那里佛教徒都快被萨克图杀戮和驱散光了，要重新发展信徒，也挺困难的。
而说起来很好听重建大云寺更是扯淡，因为大云寺现在被毁的都只剩下些土包了，还有谁知道这金国大圣天子到底是不是真的要重建大云寺？能拨出多少钱粮？
要是不去的话，提特西古心里一动，要是不想去，现在可能就是唯一的机会了。
提特西古才不在乎什么热海之神，我是三藏法师，我读释迦牟尼灭趣王根本咒的！
不过，他又看了周围正跪在湖边的数百精锐骑兵一眼，这些人的厉害他是知道的。
波斯军三万人来，被他们几个冲锋就打垮了，更曾在破虏州城下以一敌十，打垮了萨克图的古拉姆近卫军。
好吧！想到这里，提特西古突然觉得，前去疏勒重建大云寺也不是那么难以接受。
“贫僧提特西古，愿意率布拉纳大佛寺的僧众前去疏勒，大云寺曾是安西佛国，是大唐皇帝陛下敕建，更有保有释迦牟尼佛舍利，能得可汗和金国大圣天子信任，是贫僧的荣幸。”
提特西古艰难的咽下了这颗苦果，这不过他不知道，如果没有张昭，历史上的这个时候，他根本连咽下苦果的资格都没。
历史上萨克图围城五月，始终攻不下八剌沙衮，于是只能半真半假的撤退。
结果提特西古和仆固那罗估计是喝大了，觉得萨克图已经是强弩之末，竟然如同他们这个时空，率军去俱兰城和天方教徒血战一样，他们搜集两万人马，来了个出城追击。
大喜的萨克图连忙回师，热海边一场大战，八剌沙衮追兵全军覆没，仆固那罗当即跪下表示愿意改宗。
然后进入八剌沙衮的萨克图捣毁布拉纳大佛寺，将提特西古等僧众擒到了疏勒，不过倒是没有杀他，只是将其幽禁致死。
四十多年后，提特西古的徒孙，诺古特热西提成了疏勒城的佛教领袖。
在他的策应下，李圣天的儿子李从德于969年率于阗高昌联军攻陷疏勒，给了喀喇汗国致命一击，差点就把喀喇汗国给打崩溃，只是可惜他们最后没能守住胜利果实。
这提特西古不得不说，就是与疏勒有缘。
郭玄庆听到提特西古这么说，顿时就长长松了口气，只要布拉纳寺的僧众迁走，他就有信心将剩余的佛教徒消化掉。
阿罗诃不行，不是还有牧场、田产这些东西嘛！
这就是当上碎叶留后的好处，张大可汗离开后，他就是碎叶最大的首领了。
郭玄庆捏了捏手中的名册，准备回去再加一些郭家的子弟上去。
这也是他和张昭的约定，郭家子弟中，将有极大一部分学过字，能骑射的子弟跟随张昭东归。
最少不会少于五百人，同时郭玄庆还要帮助张昭招募两百名景教骑士。
作为补偿，张昭则同意将拔悉密部补充一千帐到郭玄庆的麾下，以后碎叶的政治格局就形成了，郭家加上景教的实力，足以让郭玄庆控制这里。
第一百八十七章 这是隋唐英雄传？
后唐长兴四年，于阗同庆二十二年，公元933年五月，在碎叶呆了快一年的张昭率军出了碎叶城。
这近一年的时光中，张昭先是击溃了萨曼波斯的侵略者，登上了碎叶菊儿汗的汗位。
又在碎叶城确立了以郭玄庆为首的碎叶留后，以及碎叶各部长老会的政治格局。
他还设立了西大都督府，帮助碎叶城重新控制了怛罗斯以东。
而当初带着两千余人支援碎叶的张昭此次离开的时候，足足带走了三千人马。
这可不是多了一千人这么简单，因为于阗宫卫除了两百甲士留驻碎叶以外，其余的七百多人早就返回了疏勒。
也就是说，张昭这三千余人马，全部都是他自己的部队了。
不过编制还是没变，部队还是叫奉天军，奉天营也基本没有太大的变化，张昭仅仅只是吸纳了碎叶城周边的勇士两百多人，进入了憾山都。
而奉天军的另一个营奉恩营则因为李圣天召回了于阗宫卫而宣告解散。
补上这个营缺口的是张昭在碎叶以郭家子弟为主，组建和训练的新营头－保大营，名字来源于曾经大唐碎叶镇最著名的军－保大军。
阎晋顺利的升了官，被张昭扔到保大营担任了营官右都虞侯，他的憾山都步军校尉一职，则由氾全接任。
保大营设飞虎都和铁马都，前者为骑马重步兵，以郭家子弟为主，但是却由阎晋担任都尉亲自掌控。
后者叫铁马都，但实际上却是以弓骑兵为主，重甲骑兵只有一个将一百人而已，而且是马不披甲人只披锁子甲的伪重甲骑兵。
这个都由郭玄礼的儿子郭广成为都尉，也算是实现了张昭的承诺，虽然拿掉了郭玄礼，但张昭对于郭玄礼的儿子并未予以打击，反而还是重用了起来。
而郭广成也和被张昭安排跟着武原儿成为文职官员的郭广胜不一样，他对于父亲的失势其实并不抵触，相反他早就有些不赞同郭玄礼不断加深郭家景教化的操作了。
同时，张昭也终于开始建立起了自己的文官系统，郭天策被张昭任命为了自己的参谋，同时获得这个职位的还有武原儿和朱清泉。
阴鹞子在怛罗斯培养的四十多人，也被划入了这个系统，他们以掌书记郭天策为首。
参谋这个职位，实际上也不是后世才有的，这个官职，唐中后期就开始设立了，现在中原那些由节度使转化成的国王们，也很多都设立了这个官职。
而且这个参谋，就是参预谋画的意思，跟后世的职能很接近，只不过不仅仅限于军事，他们还可以参与民事的决策。
“大汗！这是按照大汗简稿编写而成的本朝英雄传，请大汗过目！”
郭天策端过来了满满一箱子的稿纸，这些天，这位郭家新一代的千里驹可是被累坏了。
因为张昭给了他一个故事大纲后，就把润色的工作交给了他来做。
而且不是说写就完了，而是每一个情节张昭都要检查，觉得写的不满意的，张昭就要他改，这一个多月的重复改文，差点没把郭天策给整崩溃。
张昭这是要什么？他在写小说啊！
这一招还是冥思苦想出来的，起因还是郭玄礼给他好好上了一课，这让张昭意识到，他要从安西、河中两地拉人回去的工作是很困难的。
因为如同郭家这样已经在当地取得一定地位的家族，是很难拉回去的。
他们虽然还保留着传统，但几乎已经跟当地人没什么差别。
当地人也并不歧视他们，相反因为汉人勤劳肯干重视文化等因素，一旦稳定下来了，慢慢都会爬到当地中上层去。
这是必然的，与后人想象中安西、河中各民族都会针对唐人的印象不同，他们绝对没有闲到专门去针对唐人的地步。
因为整个安西与河中，其实就是个各民族交汇融合的大场所。
这里有斯基泰人这样的白人，有回鹘、葛逻禄这种黄白人种都有的种族，信佛的，信耶稣的，信大光明神的，信原始萨满教的，什么样的人都有。
也就是说，在这个时代的安西、河中，民族和长相并不是一种罪过，弱小和无力保护自己才是一种原罪。
能渡过这个难关的，比如郭家，就会慢慢壮大，如果这时间内中原王朝能有大兵西进收复安西，还有可能将他们拉回来，并且成为中原王朝控制安西、河中的柱石。
但中原王朝如果不能来，几十上百年后逐渐彻底胡化，就是必然的结果了。
而不能渡过这个阶段的家族，比如依附于疏勒大云寺的李家，就会逐渐消失在历史的长河之中。
这就是张昭所面临的的最大困难，如果他像班定远那样背后有个强大的国家和军队支持，只有郭家这种家族来抱他大腿的份。
可是他没有，他现在的强大，都是靠自己的神勇，以及扯了一部分李圣天大旗立起来的。
所以郭玄礼才会认为他没有错，甚至还觉得，他看在同为唐人后裔的面上，为张昭争取了一个不错的待遇。
要不是入境的时候就激起了郭天策等人东归的憧憬，以及利用了郭玄庆对于郭玄礼的不满和他想要独尊碎叶的野心，这次可能真的就寄了，除非张昭愿意发动大军洗了碎叶城。
而这也是郭玄庆愿意帮张昭搜刮了八十套铁扎甲和价值超过十五万贯的财宝，以及同意张昭带走缴获波斯大军之甲械驴马等物资的原因。
郭玄庆就是知道张昭没什么根基，他在等着张昭走了之后，独掌碎叶的大权。
张昭也很干脆的拿走了精锐人马和财物，一点也没有对碎叶权势的贪求，也没想搞点什么平衡，留点心腹什么的。
开什么玩笑，碎叶到疏勒就是两千多里，疏勒到敦煌四千多里，敦煌再到长安三千多里，都跟碎叶到巴格达的距离差不多了。
这么远的距离，除非你会影分身，不然留什么都没用。
张昭所需要，也能带走的，就是碎叶的甲械驴马和珍宝以及愿意跟他走的勇士，还有这个他非常看重的碎叶菊儿汗称号。
要是张昭以后能够自陇右东出平定天下，那么连诏书都不用，郭玄庆直接就会到长安朝贡，要什么给什么。
你要他到长安为质说不定人家还觉得天恩浩荡，恩赐他回故乡养老。
要是东归不成功，那什么也别说，以实力为尊的世界，人与人之间的关系，就是这么朴实无华。
而东归成功的第一步，就是首先保证张昭能从安西拿到足够的精锐甲士回敦煌。
其中一小部分要靠李圣天和曹元忻的支持，大部分还是要靠他自己搜罗。
那么前面分析过了，郭家这种过得下去大家族，不一定愿意跟他东归。
李七郎和郑通倒是愿意，可他们几乎就是光杆一个。
更可虑的是，奉天军中也一直存在一个不稳定因素，那就是虽然一直打胜仗，钱财倒是不缺了，但底下的人缺官、缺权、缺一个安身立命的土地。
张昭现在明面上，是没有什么官位的，于阗李圣天给的官职，他不敢顶起来，因为他怕把于阗官职太当真后，辛苦几年会被李圣天一下摘了桃子。
其次他也不能用碎叶菊儿汗这个招牌，这个要是用了，除非他愿意把下面的人安排在碎叶，不然决不能现在就用。
归义军那就更没他什么事了，中原王朝也不会想到来册封他这么个队中原来说名不见经传的小人物。
所以张昭现在看起来挺尊贵的，又是可汗，又是郡公加刺史，还是名门之后，但是他一个都不能用，可以说相当于什么都没有。
那么，如何保持队伍的思想一致性？如何能从茫茫人海中让有心东归的唐儿后裔知道他的存在，并且愿意跟他走？
如何把东归故国弄成一件充满了荣耀的事情？
物质上的保障有了，精神上的需求就必须抓起来。
所以尊贵的文化人张大可汗准备出书，他还准备一次性出两本。
第一本叫做《大唐英雄全传》，实际上就是在清代鸳湖渔叟校订的《说唐全传》基础上仿写而来的。
之所以选用这本，那是因为张昭对这本书的故事脉络非常的熟悉。
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