作者：兴霸天
金人作为一个本族稀少的国家，必须要学会驾驭其他民族，协助女真人统治，如果士大夫北上，确实是巨大的威胁。
感到眼光聚集在自己身上，韩嘉彦率先开口道：“君上息怒，此番只是金人掳掠士人，已被我军所阻，贼人所言，只为了挑拨离间，士大夫忠贞气节，绝不会叛国投敌！”
听到包括任申先在内，被金人掳走的士大夫死伤殆尽，他们第一反应是责问燕军，岂能如此痛下杀手，现在则战战兢兢，只想着如何将这件事揭过去。
然而李彦一句话就令他无言以对：“任申先刚往山海关服牢役，金人就能掳他，并且点名道姓，如何解释？”
韩嘉彦目光闪动，这点实在太巧合，任氏子如果真的卖国投金，那就太令人失望了。
明明小命已经保下，只待牢役服完，未尝没有科举及第的机会，怎能这般短视，行此不忠不义之举？
当然，无论任申先到底有没有暗通金人，都不能承认。
因为这位关系到了太多士人的声名，如果任申先定为叛国，那太多人要跟着一起倒霉……
虽然此次韩氏是站在反对的立场上，但士大夫集团的利益是一荣俱荣一损俱损的，这点必须为大局考虑，就像党争得再厉害，在打压武人这点上，文臣是高度统一的。
所以韩嘉彦只能为之开脱：“回禀君上，金人轻骑往来，消息灵便，或许正是得知任氏子要往山海关受罚，又见有其他士人出现，才会想出此等毒计！”
李彦看着他：“韩卿正好说到，我倒是有一疑，不得其解，那些士人去山海关见一囚徒，所为何意？若要感恩宽恕，何不来王宫之前呢？”
韩嘉彦顿了顿：“君上息怒，他们也是有感于任氏子孝心，才会作此荒唐之举。”
李彦声调扬起：“自汉朝以来，我中原王朝向来以孝治天下，然孝道并不能遮掩是非！”
韩嘉彦赶忙道：“君上所言极是，此番教训相信天下士人都会铭记，再也不敢造次！”
这话的意思就是士大夫团体即将退让。
宋朝士大夫和官家确实是这样的，官家进一步，士大夫们退一步，过不了多久，士大夫进一步，官家则开始退让。
最著名的例子莫过于宋仁宗一心要让狄青当枢密使，文官们不愿，最后实在挡不住皇帝的旨意，还是捏着鼻子认了，其后仁宗不愿立太子，天灾频频，群臣就借势以谋反之罪将狄青给弹劾下去，你来我往，君臣博弈。
可李彦恰恰最是讨厌，那种令忠臣良将遇害的政治交锋，语气再度沉下：“这群士人若说全部投奔金国，本王是不信的，但从任申先诅咒军事开始，到如今山海关外的冲突，此事无疑影响恶劣，若不详查，恐人人自危！”
礼部群臣大惊，韩嘉彦急切地道：“君上三思，金人此举，正是为了动摇我大燕的国本，若是一味深究，必定令亲厚者所痛，而为见仇者所快！”
李彦拂袖：“出了这等事，再装聋作哑，岂非笑话？留着奸佞，本就是对忠贞报国之人的不公，此事本王心意已决，不必多言……”
韩嘉彦却还要再劝，就在这时，侍卫传来通报：“时都督请求觐见！”
“传！”
时迁入殿，第一句话就让韩嘉彦的脸色止不住地剧变：“禀告君上，臣已查明，秦淮士子秦桧有重大嫌疑！”
“立刻缉拿，相关人等，严惩不贷，决不轻饶！”
李彦断然道，然后看了过来：“韩卿，你莫非识得这位士子？”
韩嘉彦几乎下意识地就想不承认，但想到他们与秦桧的关系确实不为外人所知，但也不是密不透风，何况一旦秦桧被抓，交代出韩氏，岂不是自招嫌疑，只能低声道：“此人颇有才华，臣确实见过……”
唰！
顿时间，殿内的视线都聚集过来，连礼部那些跟他共进退的官员都不例外，韩嘉彦如坐针毡，后背的衣袍彻底被冷汗浸湿。
后面的事情，这位侍郎基本听不清了，只知道最后群臣告退时，自己也步履缓慢地走了出去。
当殿外的冷风灌入衣襟，他下意识地打了个寒颤，突然怀念起李格非来。
如果那位国丈还在礼部任尚书，此事就还有转圜的余地，可惜那位尚书也致仕了……
浑浑噩噩地回到府上，就见韩忠彦和韩锦孙齐齐迎上：“六弟，你们没有再触怒君上吧？”“父亲，可否为那些不幸遇害的士人正名？”
韩嘉彦定了定神，将殿内的情况复述了一遍。
听到秦桧的时候，韩锦孙面色剧变：“秦会之？他是金贼奸细？”
韩嘉彦满嘴发苦：“我也不敢相信，然时都督曾为总探机密，所言应是有的放矢……”
韩锦孙想了想，脸色惨白下来：“是了，提议让任申先去修长城，正是这秦桧，孩儿当时就觉得有些古怪，没想到此人居心叵测到了这般地步，居然让金人掳掠士人，安一个通敌卖国的罪名！”
韩嘉彦想到自己被士大夫免死打动，力主推动这件事，惨然道：“君上这次是真的怒了，一旦秦桧被抓，我韩氏的嫌疑就更大了，我当时真是鬼迷心窍，现在该如何是好？”
韩锦孙想了想，咬牙道：“父亲莫不是忘了，真正为任申先奔走的，不是我韩氏，而是曲阜孔氏！”
韩嘉彦瞳孔涨大：“依你之意，要拖圣人之家下水？”
韩锦孙咬牙道：“只有孔氏在前面顶着，我族才能降低损失，请父亲三思！”
韩嘉彦并没有多么迟疑，立刻道：“好！你去准备，先将消息散出，孔氏子还在燕京停留……”
“是！”
韩锦孙快步离开，韩忠彦直到这时才慢吞吞地道：“我韩氏安阳有万籍堂，将之捐给各地的岁安书院吧！”
韩嘉彦动容：“兄长，那是我族百年积攒，你最喜爱的古籍都在其中！”
韩忠彦叹了口气：“若是家族没了，这些古籍最后还是保不住，现在将它们进献给君上，或许还能为族内留有一条退路。”
韩嘉彦眼眶大红：“都是弟弟无能，累及家族，累及兄长！”
韩忠彦缓缓地道：“你的才能实在老夫之上，只是还未适应，不知进退，始有雄主之怒……旧朝的那些风光早已是过眼云烟，放下吧，否则会流很多很多的血……”
第965章 刮骨疗毒，剔除腐肉！
“就是此人，蛊惑我等，为任贼说情！”
“随我们走吧，去刑部受审！”
“我乃圣人之后！衍圣公之孙！谁敢动……啊！”
“衍圣公的封号是前朝所定，我朝还未敕封，你拿前朝的封号，来压今朝的官？拿下！”
当凄厉的嚎叫一路传遍院落时，应宴而来的众多士子噤若寒蝉，眼睁睁看着衍圣公的嫡系子孙被架了出去。
实际上，衍圣公这个封号，确实是宋仁宗时期敕封的，所谓“革唐代之失误，法汉代之旧制，改至圣文宣王四十五代孙孔宗愿为衍圣公”，传到现在，至今不过三代。
第二代和第三代还是兄弟，前者在十年前宋哲宗时期，爵位被废掉，由其弟袭封奉圣公，具体原因未知。
后世对于衍圣公的封号，那是如雷贯耳，毕竟从宋朝起一直沿至民国二十四年，持续了整整八百八十年，即便改朝换代，这点也是不会变。
但现在至少在封号和待遇上面，还真的没有达成共识。
这其实也是孔家既恨又慌的原因，他们怀念前朝的封赏，又怕新朝削减他们的待遇，所以供奉了赵宋皇帝的牌位，又积极参与到今朝的政事中。
现在，留于京中的孔氏子弟可以进一步参与到政事中了，直接被架了出去，押入刑部受审，交代出他是如何窜连各家，聚于衙门煽动廷杖，又齐齐请命，免任申先死罪，方有今日大祸……
然后士林炸锅了，能上奏的纷纷上奏。
这次议事不再是明德殿，而是崇政殿。
面对文武群臣，甚至各国使臣。
“宣圣乃万世名教宗师，历代崇尚，有隆无替，待其子孙，自当与常人不同！”
“伏望君上，念先师扶世立教之功，宽其子孙桎梏之刑！”
“有罪处之，亦当从厚……”
眼见诸多文臣纷纷出列，言辞恳切，全是请求，李彦面无表情地聆听，直到无人再上奏，才开口道：“诸位卿家可有异议？”
刑部侍郎裴宣顿时出列：“臣请奉《燕律疏议》，望君上御览！”
群臣马上知道，这是早就准备好的，眼睁睁地看着奏本呈上，再看到这位君上以一贯一目十行的风格阅览完，开口评价道：“礼法合一，科条宽简，用刑持平，语言准确……好！蔡相念诵一遍，予群臣聆听！”
厚厚的奏本呈到蔡京面前，这位自从御史风波后就很少发表见解的宰相朗声道：“臣遵旨！”
随着他语调清晰，娓娓道来，群臣凝神细听，眼神倒是渐渐变得奇异。
平心而论，对于称王建制后安排的六部官员，许多前朝臣子都有异议，觉得虽是功臣优先，但许多职位的安排，也太抬举那些并无政事经验的粗人了。
事实上确实也出现了不少事故，单单是兵部就闹过不少笑话，比如尚书丁润的奏章，如侍郎杨志过于苛刻兵员训练，下朝后被堵在路上讨要说法，如侍郎鲁达就因饮酒误事，已经被罚俸一年，下次再出类似的错误就要降职……
但他们确实在适应在改正，而且真有无法胜任的，也重新调离安排，并非一成不变。
现在随着一项项改制的进行，即便是前朝士大夫也不得不承认，这些臣子已经不再是曾经的粗劣之人。
裴宣的《燕律疏议》就是实例。
这显然参考了唐律，比如每条律法都是简明扼要，又重细节，同属于一个罪行，会因为其犯刑的轻重程度，给予不同的量刑，并不一杆子打死。
同时留有余地，言明历朝都该根据不同的社会情况加以补充，不必一味遵循旧律，但定罪不可变，不能为了权贵阶层逃避罪责，将某些罪行合法化。
而律法的设定，还是为了让人们避免走上非法的道路，语言的精炼准确，对法律的传播起到了良好的开端，法律条文不能弯弯绕绕，要力求上到王公贵胄，下到平民百姓都可以读懂其中的含义。
如此立法的方式，使得百姓的法律意识增强，知道尊重法律，即便受到冤枉也会先诉诸于法律，寻找正统的解决之法，而不是一味的公报私仇，令公权丧失，如此才能社会安定。
但最令臣子骇然的，莫过于燕律极其重视“公平公正”，甚至明文加上一条，“天子犯法，与庶民同罪”。
这其实是难以实现的，正如法家的“法”，并不是法治，而是为了约束被统治者，集权于上，剥削于下，古代的律法别说对于九五之尊，对于权贵阶级的约束都太小了。
所以它更多的是表现出一种以身作则的态度，走不了依法治国之路，但仍旧要尽可能地约束权贵阶层，从九五之尊开始。
听完《燕律疏议》后，之前为衍圣公求情的群臣，顿时没了声响。
君上为了给孔圣人之后定罪，都让自己与庶民平等了，再加上近来受牵连的人越来越多，他们还能如何？
蔡京宣读完毕，裴宣退回，殿内静默。
李彦俯视群臣，想到了明朝第六十一代衍圣公孔弘绪。
那是自小聪慧的神童，十岁时入京见驾，应对得体，颇受堡宗的赏识，“握其手置膝上，语良久”，结果到了成化年间，这位二十二岁的衍圣公在曲阜胡作非为，连闲散言官都看不下去的地步，联合对其进行了弹劾。
最后罪名查出，“非法用刑，奸淫乐妇四十余人，勒杀无辜者四人”。
二十二岁啊！
而且查出来的是这些，真实罪行只可能多，不可能少。
明宪宗勃然大怒，下旨将孔弘绪“械至京理问”，这下算是捅了马蜂窝，士大夫立刻炸开了锅，一再求情，但三法司对罪行进行反复商讨后，由于过于触目惊心，还是给出了“坐斩”的判决，可惜迫于文臣压力，终究不能将衍圣公斩首，最终开恩将其“革职为民”。
毫无疑问，这位一介白身，日子依然过得逍遥自在，更夸张的是，后来随着文官势力愈发强大，居然又有人提出此人已经“改过迁善”，请求让其官复原爵，这个离谱要求没有被完全满足，还是恢复了冠带，意味着不再是平民，之前的罪名一笔勾销。
从某种意义上，这是打孔子的脸，因为所作所为与儒家的“德”与“礼”完全是背道而驰，但所谓孔圣真正到了后世，也是一个符号，文官势力越强大，衍圣公越是肆无忌惮，必须有特殊待遇，不想有也得有。
而如果孔圣之后都要遵循律法，那文官的地位自然更不可能凌驾于律法之上。
现在正是如此。
百官闭口，选择屈服，并不是屈服于铁血强权之下，而是公理道义上确实不占理，再行狡辩，也是无计可施。
李彦开口，为此事定基调：“任申先一案上，曲阜孔氏虽有私念，却不足为罪，我燕廷不做‘因言获罪’的迫害之举，只为是非善恶，有罪就是有罪，无罪便是无罪，若律法不足，可再为调整，却不可混淆是非，遗祸无穷！”
群臣聆听，并无喜悦或侥幸之色，因为他们清楚，后面会有转折。
果然转折来了，李彦说出了真正的处置：“中书省、御史台、六部九寺，合力于各州县启动第二轮恶霸清剿，彻查地主豪强，士族乡绅，无论是哪族显贵，只要作恶多端，当严惩不贷！”
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