从神探李元芳开始 第1015章

“条件太苛刻了。”

李彦给予评价。

正常情况下，最高属性削去1点，加到最低属性上面，无疑是大亏。

但如果五大属性基本均衡，那么自动提升就是血赚。

当然，每年才提升那么一次，又有概率不赚不赔，还要严苛的条件，确实符合蓝色的品质。

不过李彦还注意到了，这个天赋的备注，与那句赫赫有名的经典话语，并不一样。

《道德经》中有言，“天之道，其犹张弓欤！高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者与之，天之道损有余而补不足。人道则不然，损不足，奉有余。孰能有余以奉天下？其唯有道者。”

翻译一下：天地自然的规律，像张弓射箭。弦拉高了就把它压低些，低了就把它举高些，拉得过满了就把它松开，拉得不足了就把它绷直，可见天地自然的规律，是减少有余的，补给不足的。但人类社会的法则却不是这样，要损减贫穷不足的，来供奉富贵有余的。谁能让有余来供奉天下呢？唯得道之人！

这其中深刻表现了贫富对立，阶级压迫的现状，东汉时期对《道德经》的校注，将这一句写得更加血淋淋，“人道则不然，裒聚穷贱之财，以媚尊贵者之心，下则棰楚流血，取之尽锱铢，上则多藏而不尽用，或用之如泥沙”。

一切有了变化，又似乎没有变化。

现在的备注，倒是变了。

人之道依旧是损不足而奉有余，天之道也变成了损不足以奉有余……

李彦沉吟片刻，记了下来。

……

第九团天赋，又是蓝色，只是这回变成了恶天赋。

【断子绝孙：不存在直系亲属血脉，若有存在则会遭遇不测，并有义子追随，洗去天赋需天赋清洗权＊1。（布飘零半生，只恨未逢明主，公若不弃，布愿拜为义父/我听说您没有孩子，我的父母死得也早，如果您不嫌弃的话，我想给您养老）】

“这天赋虽然是蓝色级别，但恶的好直接……”

李彦摇摇头，不得不承认，这些天赋一个比一个捞。

没儿没女也就罢了，还特意安排义子，这是优生优育的反向广告么？

但不得不承认，如果有子女的，单发抽到这个天赋，必须要赶紧洗掉，否则真的遭遇不测，那可太惨了。

……

最后一团天赋，令李彦目光一凝。

不仅是恶天赋的二连抽，这团光辉还是橙色的。

外表包裹着大量的黑气聚集，形成一股梦幻迷离的危险色泽。

【四大违和：橙色恶天赋，历经地大、水大、火大、风大四种考验，每成功通过一轮四大，下次考验的难度提升一倍，洗去天赋需天赋清洗权＊5。（四大不空，六根不净，天上地下，唯我独魔）】

“橙色天赋不同凡响啊！”

李彦表情凝重，眼睛又亮了起来。

佛教所讲的四大，是指“地、水、火、风”，有着小乘与大乘的不同。

小乘佛教所说的四大，指造成物质现象的基本因缘，称为四大种，地、水、火、风是形成一切物质现象的种子，一切的物象都是由于种子调和分配完成。

四大和谐，便会欣欣向荣，四大矛盾，便会趋于毁灭，物理现象是如此，生理现象也是如此，所以佛教徒把病人生病，也称为“四大违和”。

毛发骨肉属于地，血液分泌属于水，体温属于火，呼吸属于风，四大一违和，人可不就病了么？

小乘佛教要求的四大皆空，是看空四大假合而成的色身，一旦把“我”看空，便会进入涅槃境界，不再轮回生死，成了永恒不动的佛。

大乘佛教要求更进一步，不但“四大皆空”，就连五蕴“色、受、想、行、识”都是空，连“法”都是空，追求“万法皆空”。

当然归根结底，佛法都是要信徒认识到，物质世界的虚幻不实，放下对财色名利等欲望的追求，从而提升精神境界，摆脱世俗间的痛苦和烦恼，最终达到解脱的目的。

这个天赋则明显是反着来，更像是一个主动触发的灾劫，令李彦心动的是，他由此想到了唯识劲突破的契机。

自从唯识劲突破至第六识后，就原地不动了。

不是他不够努力，而是后面虽然有理论性的晋升目标，却已经找不到具体的办法。

如今这个天赋招来的四大考验，则提供了明确的历练，虽然不敢说一定能达成目标，但方向找到了。

当然，橙色天赋洗去的代价，也是紫色天赋的数倍，幸亏他已经完成了两次特殊事件，如果仅仅是上一回，甚至没有足够的清洗权。

“加入历练备选。”

……

全部浏览完毕，李彦端详着十个光团。

五个恶天赋，五个正常天赋。

正好一半一半。

从品阶上来看，两个蓝色天赋、六个紫色天赋和两个橙色天赋，说明这个世界的高运道，更体现在天赋的品阶上面，对于恶天赋出现的几率是影响不大的。

关键在于，那些正常天赋，其实也不算太正常。

天赋十连抽可以选三个，以前的两个世界，自从运道提升后，都是选择困难，有用的天赋太多了，每个都有提升，不好抉择。

现在同样选择困难，每个都有风险。

“【献祭吧我的……】【四大违和】，前者是未知的窥探，自由属性点的搜集，后者是佛门四大的历练，唯识劲的晋升，这两个橙色天赋可以拿下。”

每个橙色天赋都有无可比拟的功用，选取是没有问题的，但第三个名额，李彦在【众神的“宠儿”】【有烟无伤】之间迟疑起来。

【众神的“宠儿”】可以让他与神佛产生另类的联系，将层层迷雾的世界当作鱼塘，以信仰为鱼饵，将对方钓上来。

凶险则是稍有不慎，真的成神佛的信徒了，甚至是数等分的信徒。

更关键的是，这个天赋洗去要两个天赋清洗权，加上【四大违和】，就一共需要七个，现在手中的还少一个，万一真的承受不住，是无法改变的。

“也罢，欲多则心散，贪多则无成，有两个橙色天赋的挑战，已经足够，第三个选个稳妥些的。”

念头已定，李彦做出最终抉择。

“选择【献祭吧我的……】【四大违和】【有烟无伤】。”

两橙一紫，三团光辉融入体内。

天赋加成，探索开始！

第1198章 一不小心让严世蕃感受到什么叫降维打击

【献祭吧我的……】是主动使用，【有烟无伤】是战斗交锋可能派上用场，而【四大违和】在正式选择的一刻起，历练就开始了。

一股难以言喻的感觉从李彦心头升起，脚下的地面变软，有种直接陷入其中的恐怖。

紧随其后的，是自己的骨骼，好似融化了一般，成为一滩烂泥，往地上流去。

最终是外界万物，一切都变得软绵无力，浑融一体。

“有意思！”

这些比起生死间的大恐怖还要夸张，能让普通人瞬间发疯，但李彦屹立于地上，岿然不动，体悟着考验，心头发出赞叹。

佛门四大，可以代指各种表象。

从世间万物出发，山岳土地属于地大，海洋河川属于水大，阳光炎热属于火大，空间气流属于风大；

从人体自身出发，毛发骨肉属于地大，血液分泌属于水大，体温属于火大，呼吸属于风大；

从物性概念出发，坚硬属于地大，湿润属于水大，温暖属于火大，流动属于风大。

诸如此类，还有很多……

由此一来，四大违和，就是内外针对，处处考验。

当然，以李彦第六识的修为，在最初一轮考验中，很容易判断出，外界和自身根本没有实质性的变化，是一股无形中的力量影响五感，形成错觉。

但关键在于，【四大违和】通过每一轮的考验后，下一次的难度将翻倍。

一翻为二，二翻为四，四翻为八，八翻为十六……

照此下去，最后的结局只有两种，要么承受不住，洗去天赋，要么大彻大悟，对于四大的本源了如指掌，舍去色身，四大皆空。

李彦并没有指望仅仅靠着一个天赋，就能做到立地成佛，他的目标是撑得越久越好，借此提升自己的实力境界。

所以为了不要太快结束，他特意压制住法力，纯粹以唯识劲的佛门六感，来应付“地大考验”。

一波又一波的侵袭感传来，李彦默默调整内在劲力节奏，同时走到桌前，开始画符。

当大明天师，在修炼用度上自是不愁，用的都是龙虎山、朝天宫、神乐观进贡的符纸朱砂。

互相之间还默默比拼，为的就是让天师认准门派出品，发挥出最大的效用。

而他这段时间除了根本的金丹大道外，参悟最多的外在技法，确实是神禁“定灵环”和符箓之道，都能用上。

这两者是相辅相成的，神禁正是由大量的符咒构成，最终生成一个精妙复杂的完整体系，而“定灵环”作为王母娘娘稳定群仙的手段，自是其中之最。

对于“定灵环”，李彦其实也才刚刚入门，但迈出了这一步，就已经超过了昔日的“陶仲文”不知凡几。

因此“陶仲文”只能生搬硬套，将神禁作为一种束缚门人的镣铐，他却可以将之当成一个平台，不断完善自己的境界法门。

此刻笔走龙蛇，一张“地大符箓”很快成型，李彦端详片刻，开口唤道：“九叶！”

府外看门的九叶瞬间睁开眼睛，身形闪烁，眨眼间出现在书房中行礼：“老爷！”

李彦展示了符箓：“这是我刚刚研制的符箓，你助我试演一二。”

九叶笑得挺憨：“好嘞！”

地大符箓落上，九叶轻咦一声，顿时往地面一倒，化作一朵灵芝草，然后伞盖抖了抖，飞溅出点点的漆黑液体后，再摇身一变，恢复成虎背熊腰的清秀孩童。

整个过程行云流水，极为顺畅，李彦点了点头，以示赞许，又问道：“倘若不变身，你要如何抵抗？”

九叶跃跃欲试：“那就再来！”

地大符箓再度飞出，九叶这回软倒下去，成了一滩烂泥，好似一切坚硬的物质都融化掉。

但很快他的体内又溢出点点黑色的汁液，重新支棱起来，扭了扭脖子：“难不倒！难不倒！”

李彦提笔勾画，改变了几分线条：“再试试。”

第一次改良的符咒，九叶依旧轻松抗下；

第二次改良，压力就明显增加；

等到第三次改良落上，他倒在地上半天爬不起身，只能嚷嚷道：“请老爷收了神通！”

李彦招了招手，符箓回归掌中。

这是他预计定下的八倍难度，跟天赋肯定有差别，但恰恰是这种差别，等到难度翻倍时，正好进行对比，看看有什么是已经领悟的，有什么是自己未曾考虑到的。