作者：切割磁感线
现在的南天门面向星空，而且最有意思的是，南天门关不了门了。
不是别的原因，而是那护住九天弱水的堤坝也不知道用什么材料做的，身为圣人的东王公也没能找到替代材料，所以他只能改变方法，从修筑堤坝改为疏导水流。
不过那九天弱水无穷无尽涌出，只是普通疏导必然有一日会将整个三十六重天化作水库，于是就出现了这么一幕。
一条全是九天弱水的河流自仙盟三十六重天之下留下，一路经过三十五重天直至南天门，然后从南天门大门口涌出，一路浩浩荡荡地向星空奔腾而去，成了一条横跨星空的大河。
从大陆向上望去，这条完全由九天弱水形成的河流呈现出一片银色光芒，故而修士们称之为银河。
银河非常广阔，从南天门而出，几乎填满了整片星空，直接将洪荒世界的星空一分为二，一边是洪荒，另一边是星空深处。
现在，想要进入星空深处，或者星空深处的修士想要回到洪荒之上，都必须跨过银河才行。
对此，妖族表示非常淦。
而银河水的最终归宿之地，修士们称之为幽冥。
越过幽冥，便是冥河老祖所在的血海。
也就是说，冥河想要出门，也得趟过幽冥弱水才行。
对此，冥河老祖表示非常淦。
第1002章 时代在变换
对于冥河老祖这种再一步就跨入混元大罗金仙的人物来说，跨越由九天弱水构成的天河当然不是什么难事。
但其部下可就难了。
妖族也是如此，除了帝俊与东皇太一，其他大妖想要从星空进入洪荒，怕是要乘座一定等级的船才行了。
其实受制于天河的不知这两家，作为银河发源地的仙盟也是如此，除了拥有不朽之躯的神仙，其他人进出南天门可也得坐船了。
当然可以飞行进出，毕竟天河并未全部淹没南天门，只不过在九天弱水之上飞行可不是一件美事，除了保持飞行还得时刻用法力护住周身，以免仙躯为弱水侵蚀。
可以说，太乙金仙之下都飞不过去。
九天弱水横陈于天地间，自然备受关注。
因此可以肯定的是，接下来的日子里，各方势力必然会消停一段时间，除却大劫之后的修养生息外，就是要考虑如何让普通境界的修士能度过弱水了。
仙盟都有许多太一金仙修为以下的修士，所以他们必须得解决这个问题，否则往后神仙补充就是个问题。
仙盟总要招收洪荒之中的神仙，如此才可维持其洪荒一霸的地位，因此在银河出现之后，如何将洪荒之上的修士引入仙盟便成了一个问题。
仙盟盟主东王公也为此连续开了好几天大朝会。不过讨论来讨论去，无非就是哪几种方法。
一是造仙舟，二是建传送阵，三是设置接引使者。
妖族也会面临同样的问题。
据说刚刚在星空深处确定了如今妖族主体所在位置，帝俊便开始筹画水师建造计划。
不得不说，作为妖族领袖，帝俊并不傻，也并未顽固不化。
看来日后双方势力交战，是少不了水师了这种新式兵种了。不知不觉中，洪荒大势力居然走上了一条坚船利炮的道路，
值得一提的是，水师可不止能在天河使用，毕竟四大部洲之间可都是海水。
当然，天河水师真要出现，必然也跟正常的舰船不一样，因为天河是挂在天上的，是一条贯穿了整个洪荒星空的河流。也就是说，这不是一条正常意义上的合理，而是一条无比巨大的悬空水柱。
船可以在水柱四周之上即银河水面上行驶，那没准也会有一些舰船能遁入水中直接穿插到对面也不一定。
总之在天河出现的那一刻，洪荒大势力之间的斗争形势也在悄然发生变化。
当然，这是日后的事了。
洪荒世界在经历这次大劫之后，妖族居于星空深处仙盟居于南天门之中，各忙其事，巫族则正式退出了历史舞台，因此四大部洲之上倒是少了些往日的喧闹。
暂时没了大势力影响，四大部洲开始涌现出一些大大小小的势力以及门派之类的。
当然，发展最快的还是元始的阐教、通天的截教、以及接引的佛和准提的西方教。
除却这些圣人道统之外，自然还有一些其他传承，诸如专精符箓的修仙门派、专精炼丹的修仙门派之类的。
就是打架开口就太上老君急急如律令那种，不用问，这种教派一看就知道是太上的道统。
自然也有一些特别的独特存在，诸如鲲鹏的北冥、红云的火云洞、冥河的血海、镇元子的五庄观、女娲的娲皇宫。
这里的娲皇宫并非是女娲进了妖族被册封的娲皇，而是女娲成圣之后得了天地权柄，是造化之道的皇者，故而她将自己的住所称之为娲皇宫。
如其他圣人道场一样，娲皇宫位于洪荒混沌之中。
虽然名为娲皇宫，但许多知道补天之事的修士还是喜欢将女娲的住所称之为补天阙。
另一方面，由于天地间又多出了镇元子与女娲两位圣人，导致了之前一直活跃在洪荒之中的红云、伏羲、鲲鹏、冥河等大能都低调了很多，甚至很少在四大部洲露面。
有避圣人锋芒的原因，不过知道内幕的修士都知道，主要原因其实是这些大能应该是在闭关突破混元大罗金仙或者太一大罗金仙。
总之洪荒四大部洲一下子仿佛进入了一个圣人治世的时代。
得益于羲和未去改变太阳升落轨迹，常曦未去改变太阴执勤路径，以至于东胜神州比之于其余三大部州，更得日月精华汇聚，以至于此州人杰地灵，多有宝物现世。
于是千年过去，居于东胜神州昆仑山的阐教名声渐起，阐教十二金仙渐渐在四大部洲崭露头角。
藏于东海之东深处的截教也隐隐露出一副万仙来朝的趋势，其门多宝道人、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母等人也时常现身东胜神州。
也有修士不时看到佛门弟子以及西方教教众出现于此。
老牌势力暂时隐匿，新兴势力大肆崛起。
当然还少不了残余势力。
上古龙凤凰麒麟三族随着天地破碎而崛起失败，再次于这方天地之中蛰伏。而巫族残余则在仅存祖巫后土带领下，遁入了这方世界浊气最重的九幽之地。
在哪里，为使巫族残余得以继续存在，后土结合自己在兜率宫听道所学，以牺牲祖巫躯体为代价，之开辟了轮回。
轮回有五道，一道者，神上天为天神，曰神道。二道者，神入骨肉，形而为人神，曰人道。三道者，神入禽兽，为禽兽神，曰畜生道。四道者，神入薜荔，薜荔者饿鬼也，故曰饿鬼道。五道者，神入泥黎，泥黎者地狱人名也，故曰地狱道。
后土设五道轮回，补全了洪荒天道之缺，故而有天道功德降下，故而后土陨而不落。
不过自此洪荒也再无巫族后土，只有九幽五道轮回平心娘娘。
有意思的是，九幽五道轮回之地，供奉的却是后土皇地祇之神位。
平心娘娘置五道轮回于九幽，天降浩瀚功德，如此大事件立刻吸引嗅觉灵敏的各大势力的注意力。
都知道九幽五道轮回对这个世界的重要性，于是纷纷开始将触角伸入九幽。
期间接引的佛门反应最快，甚至接引亲自前往九幽，提出了再五道轮回之上再加一道的合作协议，不过平心娘娘没有鸟他。
在平心娘娘看来，接引提议的阿修罗道完全没有必要，毕竟她当年在兜率宫所学的东西压根就没有什么阿修罗道。
俗话说得好，一些不经意间的提议总能被有心之人利用。
冥河就是这样的人，接引提议新设的阿修罗道没有得到平心娘娘的首肯，却极大的引起了冥河的兴趣。
以至于往后一段时间，冥河有事没事就往西牛贺洲跑去找接引，借着同为兜率宫师兄弟的名义逮着接引就讨论阿修罗道。
而在这样的背景下，一直在专心捣鼓祭坛的岳原舟也终于完成了全部祭坛的唤醒工作。
第1003章 召唤仪式
其实岳原舟这些年来也不是每一刻都在做唤醒祭坛的事，后者说他做事儿的时候还分了些心神关注洪荒世界的变化。
在他如今这个层次，分些心神其实是很简单的事，毕竟他连多元宇宙分身术都会，只不过现在他实在没兴趣搞化身千万投影各世界罢了。
所以在这些年里，岳原舟看到了巫族了落败，看到了洪荒的破碎，看到了银河的诞生，以及诸圣的传道、教派的兴起。
但也只是看看，他并未出手干预。
因为岳原舟在决定召唤神话东皇太一的那一刻起，就决定了他是要从根本上去解决源头的。
岳原舟来此，主要是因为太上的邀请，只要这件事做成了，也算还了太上人情了。
望了望北俱芦洲的白雪皑皑、西牛贺洲一片贫瘠、南赡部洲酷热非常，又瞅了一眼东胜神州繁花似锦。
若是以往，他兴许还有些兴趣去新形成的大陆走走，去会一会那传说中的知名仙人。
地仙境、天仙境、真仙境、玄仙境、金仙境、太乙金仙境、大罗金仙境，准圣、天道圣人/混元大罗金仙/太一大罗金仙。这是这方世界大概的修炼境界，岳原舟没有修炼过，但他已从科技文明的道路上走到了这些境界的前端。
现在站得高了，心境也早就不是刚穿越那会了，对这些自然而然就没多大兴趣了。
这一日，准备就绪的岳原舟又回了兜率宫一趟，主要是告诉太上自己真要开始了，让他好好盯住大道鸿钧。
如此一番之后，便一步迈出，消失在太上面前。
直至青冥之上，岳原舟转身一变，幻化出一身古朴而崭新的衣裳，右侧腰悬一口古朴长剑，左侧系着精美玉器，一头长发随风荡起，却是一番古人打扮。
接着，他就在这洪荒世界中心上空大手一挥，顿时，在那三百六十五做祭坛之上便泛出无数细丝般的光华，无数光华纵横交错，瞬息由虚凝而为实。
一手凭空造物的本事信手拈来。
无数玉器，草席玉瑱，皆安位置摆放完毕。
这是礼器、饰品。
礼器饰品都是美玉制成，每一件玉器皆是玛瑙制成，它们现在被摆放在祭坛之上，而如今每个祭坛中间已经燃起了一团团神韵十足的火焰。
可以看出来，当召唤仪式开始之后，这些礼器、饰品、玉器将会被一一投入熊熊烈火之中。
紧接着出现的是珍馐美食，桂花酒，花椒酱，用香草蒸出的肴肉，还有一座座大鼓，大钟。
这些看似原始的东西，看似原始的祭祀，正是楚地祭祀东皇太一的方式。
岳原舟打算用类似的方式去展开召唤仪式。
与楚地祭祀东皇太一不同都是，岳原舟是真真切切能从这样的仪式中捕捉到一丝神话东皇太一的底层信息。
而祭坛的作用其实就是加工信息以及发射信息，三百六十五座祭坛相当于三百六十五座信息广播装置。
至于现在在洪荒内浑沌之中的望舒，则是发挥信息定位作用。
准备就绪，岳原舟心念一动，一道命令从他灵魂发出，传到早已激活了接收装置的祭坛上。
于是，刚刚布置完毕的礼器、饰品、玉器这些东西，纷纷飞入祭坛的火焰之中。那摆在祭坛前方桌上的珍馐美食也冒出丝丝热气，肉肴与花椒酱的香味逸散开来，桂花酒的醇香在祭坛上萦绕。
不多时，珍馐美食酱香美酒的香味与礼器燃烧的火气交织在一起，顿时如同阵法生效一般，变得迷离梦幻起来。
那至于祭坛边上的钟鼓在这一刻齐鸣。
乍一看才发现，原本空无一人的祭坛不知何时开始，已经出现一个又一个人影，是他们在击鼓，是他们在撞钟，是他们在酿桂花酒，是他们在蒸煮肉肴，是他们在焚烧礼器。
似幻似真，亦假亦真，亦真亦假。