作者：切割磁感线
说着，他是沉思起来。
他原本想是打算在老子成为鸿钧首徒然后在其成圣之时再建立联系，然后将属于老子在此方世界的开天功德以及成圣之气运划入到自己的道之下，以此摆鸿钧一道。
可若是岳原舟另有谋划，现在建立联系也不是不可以。
这么想着，却见岳原舟摇摇头：“不，不需要立即建立联系，我只想知道你与老子之间那种联系的机制，需要清清楚楚完完全全的知道，这很重要！”
“神舟道友莫非是想唤醒后土皇地祇？”太上好奇地问了一句，不过下一秒他便摇摇头：“此等事如何可能？且不说此方洪荒皆在大道鸿钧掌控之下，众位存在皆已被其扭曲得面目全非，就算是贫道，若不是当年碰巧来此一游，也不曾发现有如此情况。”
第955章 唤醒之谋
太上道祖思索片面，似乎在回想自己当时第一次到这片洪荒世界的情况。
不一会，太上道祖继续说道：“退一步说，即便没有大道鸿钧，想要唤醒后土皇地祇...不是说绝无可能也是几乎绝无可能，毕竟我等又不知那真正的后土皇地祇在何处，此方洪荒之后土早已被盘古这个概念侵蚀无数个无量量劫，早已面目全非......而且神舟道友你也不过是探测到了一些信息扭曲的过程，依我看此事绝无可能。”
“不是后土皇地祇，是东皇太一。”
岳原舟将烤鱼出了盘，然后夹了一口，一边咀嚼一边解释道：“后土皇地祇的信息扭曲过程虽然是最先发现的，但我也知道她在这方世界的情况，完全孤立无援，连一个相关应援信息都没有，但东皇太一不同。”
是的，岳原舟说的是东皇太一，但现在洪荒之中的东皇太一还是不东皇太一，而是太一。
接着，岳原舟又说道：“我发现东皇与太一的信息被扭曲之后拆开了，所以这件事我们要等这个洪荒的太一变成东皇太一之后才能开始布置，而且不同于后土皇地祇的是，东皇太一在此方洪荒之中没有令一个相关信息作为信标，故而我认为他或许有些希望......”
“帝俊？”太上问道。
“这回道祖你可猜错了，”岳原舟笑道：“是望舒！”
“望舒？！”
这个答案显然有些出乎太上道祖意料，他有些惊奇地叹道：“东皇太一与望舒怎会有联系！”
“表面上没有联系，但在信息概念之源上有共同之处。”岳原舟解释道：“据我所知，东皇太一与望舒在某种概念上乃是一系同源，故而应该可以通过其中一者作为概念信息的信标，然后逆向定位到东皇太一的概念信息来源，
再通过种种操作将这方洪荒世界的东皇太一信息广播出去，让其概念来源或者说那个不知存在与浑沌哪个世界的东皇太一感知到此处，从而将其引到这里来，再唤醒这个东皇太一......”
这是岳原舟的一种设想，他其实并不确定会成功，但可以试一试。
反正洪荒时间不值钱，太上下次讲道还有万把年，之后距离众圣降临洪荒都不知道还有多少万年。
闲着也是闲着，找点事做嘛。
不成功也不会损失什么，若是成功了就爽歪歪了。
不仅可以增加自己这边的力量，还能让岳原舟加身对概念信息的理解与应用，何乐而不为。
岳原舟又吞了两口烤鱼，然后略微思肘：“唔，怕就怕东皇太一的太一之道不给力，不能像大罗一样包容诸有。”
听到岳原舟这么说，太上道祖也沉默了下来。
盏茶功法之后，太上道祖才说道：“太一之道在无量包容这番上虽不及大罗，不能达到呼唤其名便可从无尽虚无中归来，但也有它特别之处，其攻伐之能便是凌厉无比，可谓不朽......若是神舟道友当真有把握，也未尝不可一试！”
岳原舟点点头。
那是肯定的，毕竟太一之道也是一条能令人走上翻墙之路的道途，与混元、大罗两条道途各有千秋，怎么能没有它的特别之处。
正因明白其中原因，岳原舟才对此有信心。
至于为什么是望舒......
其实岳原舟并没有得到确凿的概念信息，他只是凭着穿越前对此两者的印象进行的猜测。
当然也不是盲目猜测，而是建立在概念信息之上。
岳原舟有些印象，那便是东皇太一与望舒有一个共同点，这俩都是楚地神话体系的。
当然这不是重点，重点是岳原舟发现，这方洪荒世界之中，望舒的概念信息好似并没有受到太多扭曲。
虽然不知道是大道鸿钧疏漏的原因，还是因为望舒不太重要的原因。
总之这对岳原舟与太上道祖来说是个好消息。
“兴许是望舒对洪荒世界的运行可有可无吧......”岳原舟心说道。
也是为何望舒能抽到五号位而东皇太一能抽到一号位的原因，摇号器还是岳原舟制造的，还不是想要谁摇到几号就几号。
摇号嘛，全部机缘巧合是不可能的。
摸奖什么的想必大家都见多了，单车变摩托，哪可能真是随机。
且不说大型摸奖活动了，就往小的说，大家想想公司年会摇号抽奖就知道了，怎么可能真是随机？真要随机，那一些价值搞的奖品也不可能老是落到一些老员工手里了。
岳原舟放下已经吃完的烤鱼，抬头看向太上，问道“话说道祖，那东皇太一没有走上鸿钧大道的斩尸之路吧？”
“神舟道友放心，那东皇太一必定会走上太一之道。”
得到太上的肯定，岳原舟摸了摸下巴，补充道：“还有望舒，我此前已经交代鲲鹏，等时机一到，便去找望舒。道祖你可得给他俩开开小灶，我怕倒是望舒修为不够，达不到要求啊！”
“神舟道友打算如何做？”太上道祖问道。
“我需要精确的混沌度量衡，然后在整个洪荒上建立一些概念信息基站...呃...祭坛，然后以洪荒天地之气运为动力源，所有祭坛组成一个概念信息功率放大器，将东皇太一的概念信息广播出去，唔......或者说是通过祭坛让其概念信息相互之间产生某种共鸣。”
岳原舟详细地解释着自己的打算：“这就是我为什么需要道祖你与那老子之间关系的原因，我需要将其编成一种两者之间的沟通算法，然后作为一种混沌信息底层代码编入祭坛之中，从而达到沟通彼此的效果......”
“不过这方洪荒世界有大道鸿钧存在，所以我们必须避开他的耳目，以防他暗中使坏，因此祭坛之事不可明目张胆的去建设，必须有一个合情合理的理由才行。”
太上思虑片刻，跟上了岳原舟的思路，而后面带笑容道：“此事易也！”
“哦？”岳原舟惊喜道。
“神舟道友，周天星斗大阵如何？”太上道祖抚着胡须。
“道祖是说，将祭坛图纸暗中放入周天星斗大阵之中？”岳原舟立刻明白了太上的意思。
说着，岳原舟便沉思了起来，如此倒也可行，只要操作得当，帝俊必然能从河图洛书之中参悟到。
第956章 帝俊之谋
岳原舟是浑沌信息生命体，不过自从掌握了概念信息稳定锚之后，他就认为，称为概念信息生命体也没有错，两者存在一种演化关系，相生关系，混沌信息倾向于无，概念信息倾向于有。
基于此，他对神话这个概念信息便有了深刻地理解。
可以说，每一位神话大罗、混元、太一，这些证道者都是一个行走与混沌虚空中的世界，他们看起来像一个体存在，但实则与世界并无差别，他们不依靠任何其他世界而存在，不依靠灵气、气运，也不依靠物理法则，仅靠他们自己的道就可以自给自足，永久的抵御虚空的混沌侵蚀。
而这些神话人物...他们的道是怎么来的？
岳原舟很清楚，来源于书籍、来源于一个个文明、来源于一段段远古先民的低吟、来源于墙的另一侧。
正是对这些概念有深刻地理解，所以岳原舟才萌生了这样的想法。
于是在接下来的时间里，岳原舟便给太上讲了自己的想法，以及一些大致布局。
听闻岳原舟如此尽心谋划，太上极为爽快地将自己与三清老子之间，那种隐晦底层联系全盘托出。
岳原舟听着太上的阐述，然后将这种玄而又玄的关系转而用精确的数学语言进行描述，一个个前所未有的方程被他写了出来，一个个解被他记录在信息中。
其实到了岳原舟如今的层次，他是可以做到一法通万法通，也可以直接使用玄而又玄的方式来记录的，只不过他还是喜欢用这样的方式记录罢了。
当然，他说太上的方式玄而又玄，殊不知太上也认为他的方式才是玄而又玄。
两者只是方法不同，效果是一样的。
时间缓缓流逝。
由于太上与岳原舟的出现，又发生了‘授命于天’和太上讲道事件，这个洪荒如今虽然才发展到鸿钧第一次讲道结束的时间段。
但洪荒大陆上的形势却已跟原本的天道大势发展有些不同了。
在这个时间段，鸿钧虽未明确讲述斩三尸之法，但在一讲中，他也抛出了许许多多原本在二讲才会讲的内容，在加上太上讲道，以至于现在洪荒大陆上一讲出现了许许多多准圣修为的修士。
这些修士达到了准圣境界，却没有斩尸。
当然，准圣境界是修鸿钧斩尸之道的修士，在修为高于大罗金仙而又未成圣的特有过度境界。而不走鸿钧斩三尸之道的修士则不应该这么叫，由于太上并未给出一个具体称呼，所以那些走太上所讲道途的修士如今虽然也有了超过大罗金仙、太一金仙的修为，可他们依旧被称呼为大罗金仙、太一金仙。
不过事实上，他们本身却是已然多出了一种有别于一般大罗金仙与太一金仙的道韵，前者是混元道韵、后者是大罗道韵，可却又都还没真正证道成为混元大罗金仙与太一大罗金仙。
这种境界，在慢慢的时间流逝中，修持此道的洪荒修士们给其定了一个特有名称，叫做拟态混元大罗金仙、拟态太一大罗金仙，以此对应准圣境界。
而在洪荒修士中，准圣境界的修士与拟态混元大罗金仙、太一大罗金仙也隐隐有了些许互相看不起的意味。
另一方面，洪荒各势力也在不断发展。
首先是妖族。
虽然原本妖族便奉帝俊与东皇太一为妖帝、妖皇，毕竟二人皆有伴生法宝，且威力巨大，依附强者是洪荒生灵的共性，他们可以依附此二人之力量与巫族的十二祖巫相抗衡，不至于沦为巫族口粮。但实际上，许多依附的妖族也只不过想着大树底下好乘凉罢了，对帝俊与东皇太一的命令大多都阳奉阴违，毕竟当时两人也不过大罗金仙。
就可以说妖族看似统一，但实际上仍是一盘散沙。
除了聚集在帝俊与东皇太一所在的族群之外，基本都是散落于洪荒各个角落，部族林立那是常态，不成系统。而且因为洪荒太大，经常一个往来就耗费数千年，发展效率极低。
而巫族则不然，巫族一开始便以盘古殿为中心，呈圆形向八荒六合扩张，在凝聚力上远胜妖族。
此等情况，帝俊与东皇太一早就看在眼里，只是当时两人还是大罗金仙，威慑力与号召力还不够，不过现在不同了，两人已然踏上拟态混元大罗金仙与拟态太一大罗金仙层次。
两人虽同出太阳星，但修行方向却也不尽相同，帝俊是以皇道法则踏上这个层次，走的是以皇道法则混有诸元之路，而东皇太一则是火之法则，走火之法则太而为一之路。
就这样，帝俊叫来东皇太一商议了一番，心里便有了底。
于是这一天，帝俊将最早追随他的十大妖神都召集了过来，便是要具体商议此事。
十大妖神乃是计蒙、英招、白泽、飞涎、飞廉、九婴、商羊、钦原、呲铁、鬼车。
此十位妖神本是来自不同典籍的角色，诸如《山海经》《楚辞》《抱朴子》《淮南子》之类的，不过在这方洪荒世界，它们的信息被扭曲成了十大妖神。
帝俊坐于上首位，见十大妖神已分列于两侧，便直接开诚公布道：“诸位皆我妖族精英，今召诸位前来乃是为了商议我妖族发展之大计。我妖族虽有亿万之众，然实力却良莠不齐，且皆散落于洪荒大地四面八方，宛若散沙之盘，诚不可久也！”
“四处散落之部族中虽也有强者存在，但却因号令不一、众心不齐，常为巫族各个击破，沦为其口粮，长此以往，我妖族将被其蚕食殆尽，除名洪荒。”
对于妖族发展之事，相比于沉醉于火之法则的东皇太一，帝俊对这件事比较上心，因为他主修皇道法则。
众妖神闻言，都面露凝重之色。
帝俊说的没错，且不说其他妖族部族了，就连他们十个部族，也都还分布于东南西北，一旦有事，还真来不及互相支援，毕竟洪荒实在太大了。
第957章 太阳宫对问
“诚然如是。然，此番妖帝陛下召集我等前来，想必已成竹在胸。”听到帝俊如此说，立刻有妖神回应道。
帝俊四平八稳地坐在上首位置，霸气凛然道：“我欲建妖庭以聚天下之妖，称妖帝以收凝众妖之心。”
“我等誓死追随妖帝陛下！”十大妖神齐齐起身鞠躬。
帝俊满意地点点头，示意十大妖神坐回坐位，然后继续说道：“天地风云变色，大能辈出，前有紫霄宫，后有兜率宫，两者皆言道祖，犹如天出两日，道现两维，我等居于其中，不抱团奋进，必将泯然于天地间也！”