争魏 第439章

“为何？”

“蜀国冢中枯骨，相国不出兵，其国亦支撑不了几年，而杨贼这些年越发壮大，吞鲜卑，纳羌胡，并匈奴，其势如烈火烹油，若相国不能一鼓而灭之，则关中终非国家所有。”陈泰幽幽道。

司马昭目光却闪烁起来，“玄伯当年若能出兵，现在焉有此事？”

“相国恕罪，当年一时糊涂，为杨贼诓骗。”陈泰一脸坦然道。

除了是司马昭的挚友，陈泰还是颍川士族的核心人物之一。

司马昭就算有再大的不满，都不会对他动手。

“士季所言与你一般无二，出兵汉中是虚，吸引凉贼入局才是真！凉州若动，则十四万大军直扑姑臧，凉贼若不动，则十四万大军灭蜀！”司马昭将钟会的密信递给陈泰。

陈泰看完，长长叹了口气，佩服道：“士季不愧为天下智士，此一石二鸟之计，也唯有他能想出。十四万大军？士季莫非让相国增兵十万长安？”

“然也！”

“但十四万大军，粮草、军械、辎重从何而来？淮南大战刚刚平息一年……”

“士季欲在渭南一面屯田，一面窥伺蜀凉形势，今年秋收之后，此策便可施行，粮食辎重，可加征赋税，改为官九民一，熬过这两年，天下一统，吾自会轻徭薄赋，与民休息。”司马昭道。

“相国三思而行。”陈泰倒抽了一口凉气，他算是士族中少有的知道民间疾苦之人，眼下官八民二，已经过的极为艰难，不少百姓逃田，主动当士族的家奴，借以逃避越来越繁重的苛捐杂税。

“无妨，吾自有妙策，只苦百姓一两年而已，忍一忍也就过去了。”

以中原的实力，十四万人的粮草，压力并不大。

邓艾曾建议司马懿在许昌、淮北大肆屯田，曾口放豪言：岁完五百万斛以为军资，六七年间，可积三千万斛於淮上，此则十万之众五年食也。

中原不止这一块屯田，还有河北、青徐，在这个时代都是肥沃之地。

第四百七十五章 士子

“洛阳起十万中军奔赴关中！”庞青读着最新的战报。

“十万？”杨峥有些惊讶，不是因为兵力太多，而是来的这么快。

以目前凉州的实力，司马昭、钟会想以十四万大军灭掉自己，几乎就是白日做梦了。

司马昭打个寿春还出动数十万大军，对付自己就十四万？

钟会没有这个能力吧？

如果不是对付自己，那就有可能是冲着蜀国来的。

“粮食呢？”关中已经荒废，十四万人不可能喝西北风吧？

“司马昭加征赋税，官九民一。”庞青道。

明帝后期，中原田赋到了官八民二，这么沉重的赋税下，也不知道百姓是怎么活下来的。

“司马昭就不怕官逼民反吗？”杨峥摇摇头，这一次司马昭下了血本，若是不能灭了蜀国，或者灭了自己，境内一定会动荡。

其实从曹操开创屯田制以来，就不断有人逃亡。

揭竿而起不太可能，中原的军事力量一直很强大，百姓早已经被杀怕了。

赋税太重，对民间的打击是全方位的。

汉武帝为北击匈奴，大力搜刮民间，新降生的孩子长到三岁要给国家缴纳税，称之为“出口钱”，年满十五岁缴纳算赋，也就是人头税，每人每年都要向国家缴纳，并且必须用货币，中间又会被粮价压榨一次……

汉书中对此有明确记载：武帝征四夷，重赋于民，民产子三岁则出口钱，故民重困，至于生子辄杀，甚可悲痛。

事实上，魏末的中原比汉武帝时代更为凄惨。

汉武帝一视同仁，不管豪强还是庶民，一样缴税。

甚至豪强富户会付出更多，告缗令割的是有钱人的韭菜。

民间至少还有条活路。

而司马昭的重赋，则完全摊派到无权无势的百姓头上。

士族豪强有各种方式逃避重税，不交赋，甚至少交。

一来，官府弄不清他们隐藏了多少户，圈了多少田。

二来，官府本身就是士族豪强自己，他们会玩命的缴自己的赋？

司马昭敢这么玩，杨峥不得不佩服他的魄力。

不过话又说回来，只要士族豪强站在司马昭这一边，底层松散而无组织的百姓，便兴不起什么风浪。

对比中原，凉州的赋税则轻了太多。

奴隶、待归、治民，只需上缴足够的田税，每年完成一两个月的军事训练，基本就没有其他破事。

农闲百姓可以渔猎、畜牧，做些手工制品，拿到集市上售卖。

或者为官府做工，工钱没有，混个一日三餐，填补肚子，也是在节省粮食。

除了田赋，凉州的食盐、牲畜、铁都是官营。

西海随便一个盐湖足够全天下吃上几十上百年。

牲畜也是凉州巨大的优势之一，全天下也就凉州采取大规模官营，在河湟、西海、河套、张掖的广大草原上设立牧场，一头牲畜，能吃也能干活，价值巨大。

还有商税，这些年占官府财政收入的比例越来越大。

中原士族豪强越来越壮大，他们的需求也随之攀升。

胡椒、香料、蜀锦、貂裘、玛瑙、宝石、琥珀、犀角、象牙等等奢侈物都要从领凉州过境。

无论春夏秋冬，都会有长长的驼队从西方逶迤而来，这些异域商贾的吃穿住行，都要在凉州，他们出手极其大方，带动了凉州的经济，让百姓也能沾些油水。

自从清剿了沮渠部之后，凉州的经商环境大为改善，很多西域商人干脆直接在姑臧购买宅邸。

去年攻破长安、斩杀司马孚、王基，姑臧的宅邸价格便如芝麻开花一般节节升高，有了大都会的气质。

有商税、盐铁、牲畜的补充，凉州公库中金银堆积如山。

所以每次大战，也基本用不着压榨百姓。

整个凉州都处于上升期，士家豪强与百姓能相安无事。

一些有眼光的豪强在杨峥的建议下，还组成了商队，也搞起了大宗商品贸易。

除了商贾，凉州境内天竺僧人的数量持续攀升。

河西走廊的意义，除了经济，实则也是文化碰撞之地。

高原、草原、中原、西域再次交汇，不断碰撞出强大的文明火花。

华夏文明很伟大，很灿烂，但其他文明也有可取之处。

西方文明能后来居上，是因为没有封闭自己，不管是掠夺还是十字军东征，都是文明的不断碰撞。

反而华夏文明在宋朝后进入全面的衰退期，失去河西走廊，燕云也夺不回，开拓进取的精神也就没有了，女人缠足，男人以从军为耻……

杨峥一向觉得文明不止是吟诗作画，而是一种内在的向上的精神，百花齐放百家争鸣，可以是诗人画家，但不能只有诗人画家。

对于僧人，杨峥不鼓励也不支持。

很多僧人都是饱学多金之士，在取得官府的同意后，姑臧城开始兴建起一座佛寺。

寺庙挂在宣义司的名下管理，每个僧人都需要登记造册，拿到宣义司的度牒，才是合法僧人。

攻陷长安后，凉州仿佛进入一个新阶段。

今年春闱，也不知从哪儿蹦出一大堆士子，足有千人之多。

以前最多也就百来人，少的时候，四五十人……

这么多士子，原本的考场已经容纳不下。

凉州取士不同于其他地方，不看家世，不问出身，士家豪强、寒门庶族全都一视同仁。

杨峥干脆别开生面，当街考试。

清理出姑臧正街，铺上蒲团、桌几，又安排两千多名精锐甲士挎刀持矛维持现场秩序。

西北这片地，无论干什么，都离不开刀子。

天上飞的，地上跑的，到处都是狼群猛兽。

种田要带着刀，放牧不仅要带刀，还要带着弓，就连上街买菜也要带着刀，不然都不好意思跟别人进行亲切友好的交流。

这也算凉州特有文化之一。

只要不披甲持弩，官府从不过问。

这阵仗都是吓到了不少士子，有人当即退出考场，有人面色难看，时不时的偷偷瞥一眼周围的甲士。

周围看热闹的百姓里三层外三层，都来看个新鲜。

只要不喧哗吵闹，官府也就由着他们。

这其实是杨峥设置的第一道考验。

没有胆气的文人，在西北基本也干不下去。

匈奴、鲜卑、羌胡可不会跟手无缚鸡之力的士子讲道理，归化的夷民们也比较生猛……

第四百七十六章 教训

十万中军陆续进入关中。

两月之间，钟会效仿当初陈泰之策，构筑渭水防线。

渭北之地，营垒、坞堡一座连着一座。

渭南则广开屯田。

钟会虽然为人轻浮，但治兵颇为严厉，军中但有玩忽职守之人，一概重罚，轻则当众鞭打，重则斩首。

每日开垦多少土地，挖通多少水渠，全都有具体要求。

完成了，有肉食赏赐，未完成者，将领与士卒皆当众责罚。

钟会时常领着千余亲兵，巡视各地防务。

忠于职守者当场升赏，玩忽职守者一概降职。

赏罚分明之下，将士用命，军中为之肃然。