我用闲书成圣人 第795章

作者:出走八万里

……

陈洛继续往下书写,在原文中,观世音化作流浪僧人高价卖袈裟和禅杖的行为很古怪,其实是原文里没有写出这件事的意义来。

陈洛多添了几行字,将这事的来龙去脉说了清楚。

原来观世音来到长安之中,一番查访之下,发现金蝉子的佛心转世,已经化作了陈玄奘。无奈如今的陈玄奘是地位尊崇,自己若是贸然接触,只怕会打草惊蛇。

要想绕开伪佛的影响,还需要人族气运加持,为取经起个善因才行。

于是观世音故意以高价袈裟和禅杖引起了组织法会的宰相萧瑀的注意,并借此机会见到了唐皇,观世音将这锦斓袈裟和九环锡杖免费相送,终于给自己换得了一个水陆法会中靠前的位置!

光阴拈指,却当七日正会。

化作流浪僧人的观世音坐在台下,望着台上的陈玄奘。

只听那陈玄奘口出珠玑,即便是伪佛的法门,也被他说的意蕴深厚。即便是明显偏颇的伪佛道理,陈玄奘却凭借这一腔慈悲,以正法的角度解读出来,饶是让观世音菩萨也敬佩不已。

不过,该做的事情还是要做的。

写到这里,陈洛顿了顿。

在原著中,陈玄奘说的是小乘佛法,而观世音告诉他的是大乘佛法。

但是在自己的这本《西游记》里,伪佛的道理,算什么东西!

许多人有误解,认为小乘佛法就是不好的,大乘佛法就是比小乘佛法高级,事实上这种认知是错误的。

小乘佛法,其实是大乘佛法对其的贬称,事实上他们的自称是叫“上座部佛教”,在陈洛之前的那个世界,泰国、缅甸、老挝等国家就是修行这个派别的佛教。

简单来说二者核心区别,就是小乘佛法好像是苦海之上的一艘小船,只能坐下自己,所以叫做“渡己”,而大乘佛法则是有一艘大船,除了“渡己”,还能“慈悲渡人”。小乘佛法认为佛陀唯一,而大乘认为人人皆可成佛。

不过,这种说法,只有陈洛知道。

反正是在这个世界,那误解就误解吧!

能让人误解的说法,一定都是极具传播力的说法。

正好,需要一个说法,让这个世界的人将西域伪佛和上古佛门清晰明显地区分出来。

那么,伪佛,就给你们戴一顶小乘佛法的帽子吧!

于是陈洛下笔继续书写。

“观世音近前来,拍着宝台,厉声高叫道:‘那和尚,你只会谈小乘教法,可会谈大乘么?’玄奘闻言,心中大喜,翻身跳下台来,对菩萨起手道:‘老师父,弟子失瞻,多罪。见前的盖众僧人,都讲的是小乘教法,却不知大乘教法如何?’菩萨道:‘你这小乘教法,度不得亡者超升,只可浑俗和光而已;我有大乘佛法三藏,能超亡者升天,能度难人脱苦,能修无量寿身,能作无来无去。’”

这陈玄奘是什么人?他本来就是上古佛门如来座下弟子,虽然十世轮回湮灭了神魂记忆,但是一点真知却刻入了生灵灵光之中,此时被观音菩萨这么一点拨,内心顿时泛起了惊涛骇浪,誓要学习这大乘佛法!

写到这里,陈洛微微皱眉。

刚刚落笔写出“大乘佛法”四个字的时候,那冥冥之中,隐在武道之下的虚幻佛门大道忽然传出了禅唱之声,一丝佛韵又反馈到红尘武道之上,让九千里的红尘武道又拓宽了一丝。

“哟,还有意外收获!”陈洛反应了一下,笑了笑,继续往下写去。

……

就在陈洛书写这最新一回的时候,大玄境内,一处山林之中,三名僧人正在疯狂奔跑,脸上满是惶恐。

在他们身后四五丈的距离,还有一名和尚打扮的年轻人,大约二十二三岁的模样,手中拨弄着念珠,紧紧跟在前方三名僧人身后。

与前方三名僧人相比,这和尚每一步迈出都显得十分轻松,但偏偏这距离没有半分被拉开,若是仔细看他的脚下,就会发现他每一步落下居然都悬在空中,与地面只有寸许的高度。

“阿达摩,都是佛门弟子,一定要对我们痛下杀手吗?”奔跑中,一名僧人大声喊道,腔调有些古怪,带着西域那边的口音。

“此言差矣。”阿达摩依旧是不紧不慢地跟着,淡淡说道,“你们的佛门,和贫僧的佛门,不是一回事!”

“天下就一个佛门!”另一名僧人大声喊道,“不过是睡了几个女子,在西域,这是女子的福气!”

“我们给钱了!”

阿达摩脸色一冷,冷声道:“原本还想看看你们背后还有没有大鱼,现在,贫僧改变注意了!”

说完,一具金灿灿的武道真身从阿达摩身上飞出,转眼间就出现在那三名僧人的前方,回身一拳打出,顿时那三尊僧人身上浮现石碑虚影,随着这一拳打出,那石碑虚影轰然碎裂,这三名僧人也仿佛遭受重击,直接吐血倒飞,重重摔在了地上。

武道神通:大摔碑手。

“西域佛门,皆是孽障!”阿达摩冷冷望着那三名罗汉修为的僧人,“你们放心,贫僧不会杀你们,但是大玄的律法自然会惩处尔等!”

说完,阿达摩一拍储物袋,三道琵琶锁出现在他手中。就在阿达摩准备上前给他们扣上琵琶锁时,突然身形一顿,侧头望向南方!

那三名罗汉境的僧人见到阿达摩走神,彼此一对眼神,各自迅速从储物袋中取出一道金色的佛像,作势要扔向阿达摩。

但就在此时,一道剑光后发先至,从阿达摩身后仿佛一条灵蛇一般直接射向那三名僧人,只是眨眼功夫,那剑光穿透了三名僧人的咽喉,随即又按原路回返了回去。

直到剑光离去,那三名罗汉境僧人的咽喉才猛然鲜血喷涌,三颗大好头颅直接滚到了地上。

这时,一道轻佻地笑声响起:“阿达摩师兄,当杀则杀。虽然他们破不了你的防御,万一日后遇上菩萨境呢?”

阿达摩回过神,转过身,就见一名身着黑色劲装的年轻剑客朝他走来,那剑客眉清目秀,嘴里叼着一根青草,满脸无所谓的模样。

“贫僧只是想看看,还有没有同伙。”阿达摩轻轻点头,“不过多谢你,阿吉!”

阿吉耸了耸肩,直接走到那三具尸体前,将三颗头颅装进自己的储物袋:“不用谢,不过这悬赏归我了。”

“归你了!”阿达摩笑了笑,“贫僧以化缘为主,用不上钱财。”

原来在当日阿达摩率先突破七千里后,东苍城的诸位武道天骄也开始陆陆续续突破,其中自然就有阿吉。

当年那个醉星河上船妓的儿子,那个没用的阿吉,那个不远万里追随梧侯武道之路的少年,如今也已经是天下屈指可数的青年俊彦了。

只是不知为何,无论是大家闺秀,还是飒爽侠女,似乎总容易对他一见钟情,让他不堪其扰。一朝突破七千里,立刻借口行千里路,离开了东苍城,远离那些莺莺燕燕。

唉,女人,只会影响他拔剑的速度!

于是,在一次官府悬赏任务中,他和阿达摩偶遇了。

“任务已经完成,师兄下一步打算去哪里?”阿吉问向阿达摩。

“南荒!”阿达摩淡淡道。

“南荒?”阿吉一愣。

“嗯。《西游记》是梧侯的成道之书,其中有妖有佛,贫僧以为,南荒当有所为。”

“我欲在南荒筹建一座南少林,传教梧侯的禅宗佛学。”

阿吉笑了笑:“我欲返回越州祭奠母亲,随后再行走天下。”

“出发前我败在纪大哥的独孤九剑之下,等我磨炼一番心猿意马,再回去找他挑战!”

阿达摩点点头,伸出手掌:“那就自此别过,再相逢时九千里!”

“九千里时再相逢!”阿吉伸出手,和阿达摩击掌,随后两人擦肩而过,一向南,一向北。

突然,阿吉似乎想到了什么,说道:“师兄,为了避免麻烦,日后阿吉的名号我不用了。”

“家母姓谢,曾为我取了乳名。日后,你若听到谢晓峰的消息,那便是我了!”

“阿弥陀佛,贫僧记住了!”

随即,两人再度动身,朝着自己面前的路走了下去……

第六百六十一章 我叫陈洛,AKA文人之光

陈洛伸了个懒腰。

终于写完唐太宗认识到大乘佛教的好处,陈玄奘自请西天取经的戏份了。

不过接下来,又要动用演化之力对原文做一些修改了。

没办法,在原文里,西天就是在大唐西边,唐太宗还带着百官送陈玄奘出城,但是在这个世界,可不能这么写。

西边,那可是西域!

还是要呼应上之前观音破封前来大唐的逻辑,整个天庭与西天都是在另一方天地!

脑中盘算了一遍,陈洛继续落笔——

观世音菩萨于洪福寺内布置阵法,凝聚出一道通向他处的传送之门。

“此门之后,便是前往西天之路。”观世音对着陈玄奘说道,“若是传送距离太近,恐受小乘佛法的愿力反噬。”

“此门距离佛祖所在大雷音寺,十万八千里路遥。”

“入此门后,不得真经不得回返。”

“玄奘,可还需要考虑?”

望着观世音,虔诚一拜。

“心生,种种魔生;心灭,种种魔灭。我曾在化生寺对佛设下洪誓大愿,不由我不尽此心。这一去,定要到西天,见佛求经,使我们法轮回转,愿圣主皇图永固。”

“弟子立誓:路中逢庙烧香,遇佛拜佛,遇塔扫塔。但愿我佛慈悲,早现丈六金身,赐真经,留传东土。”

“善哉,善哉!”观世音回礼一拜,说道,“法不轻传,你有心取经为因,正法传道为果,这因果之间,便是十万八千里的考验。”

“此去西天,路途遥远,危机四伏,吉凶难料。”

“贫僧已为你安排护送之人,他们正在这路途之中等你!”

“那些护送之人,或顽劣,或贪蠢,或凶残,你须耐心感化。他护持你身,你护持他心,同去西天。”

陈玄奘双手合十,礼拜道:“弟子记在心间了。”

“那去吧!”观世音点了点头,陈玄奘回望长安,又朝着在寺院门口带领百官相送的唐太宗深深一拜,牵着白马,义无反顾地走入了那扇西天之门中。

人既去,那法阵的光芒一闪,传送门便消失与无痕。

观世音也朝着唐太宗一礼,随即身影消散。

第十二回,到此处收笔。

欲知后事如何,且看下回分解。

……

威虎山。

血脉潮汐之后,风不归成功返祖,成为这一次血脉潮汐,除了袁不败、白宵之外,第三位祖妖。

此时此刻,风南芷皱着眉,望着面前的风不归,宫殿中一片沉默。

半晌,风南芷才缓缓开口:“你的意思是,风连城是陈洛杀的?”

风不归点了点头:“我返祖之时,曾借回溯血脉查探连城死前最后的画面。”

“是白墨杀死了连城!”