舌尖上的大宋 第615章

被炸死的交趾人都已经被焚烧掩埋了，但味道还是透过了土壤散发了出来，整个升龙城东门外的地面上，弥漫着令人作呕的气味。

离的宋军大营越近，味道反而越来越小了，异人嗅出来是一种药草的味道，想来大帅为了防止焦臭味影响宋军休息，在大营四周燃烧了一种特别的药草。

远远地能看见宋军大营的哨塔了，异人和烟鬼也加紧了脚步，只是忽然从草丛里冒出两个人来，手中硬弩已经对准了他们。

或许因为他们剃了头发，又穿了土黄色的僧衣，宋军斥候才没有立即射击，而是等着他们走近了，才跳出来擒获了他们。

大营里的将士们大都已经睡下了，只有负责放哨的哨兵和斥候仍旧在大营四周暗中巡逻。

今天的两场仗宋军都取得了大胜，除了一些轻伤之外，武德军的将士们也没有什么损失，但杨怀仁知道，惨烈的战争场面给每一个人心理上的震撼，是无法用正常的伤痛等级来理解的。

杨怀仁入夜时绕着大营走了一圈，安抚将士们的心灵创伤，实际上他自己也在反思，把超出了时代的火药武器运用到这个时代，是不是有点太残忍了。

但后来转念一想，事情向来都是有两面性的，如果还想以前那样把火药当做一个魔鬼压制起来，未来西方列强终究会用最猛烈的炮火敲开中国的国门。

与其这样，不如在家门前先安好了火炮等着他们，客人来了自然开门相迎，如果是来装比的，那就火炮伺候。

回到营帐里躺在行军床上好久，可还是难以入睡，心里总有一种想法，似乎这次进攻交趾也太顺利了，几乎没有遇到任何像点样子的阻碍，这好像有点说不过去。

交趾作为中南半岛上的强国，难道真的就这么弱吗？杨怀仁也搞不清楚。

或许是因为交趾的对手都太弱了，所以才显得他们强，但他麾下的武德军更强，加上火器的运用，所以才显得交趾不堪一击罢了。

但他越是这么找理由，却越是觉得哪里不对，要是升龙城里的李乾德连点像样的保住自己皇位的东西都没有，那他这个交趾皇帝还真是白当了。

就在这时，帐外值守的亲兵来报，说在大营外抓了两个和尚，因为和尚是汉人，说了些奇怪的话，所以斥候觉得事有蹊跷，便押了回来。

“和尚？”

杨怀仁有点诧异，心说不会是哪里来的交趾高僧，半夜里心血来潮忽然来宋军大营里劝说他苦海无边回头是岸的吧？

杨怀仁笑了笑，重新披上外衣便让人把那俩和尚带过来。

和尚被斥候抓住之后，也是怕宋军里有奸细，没敢直接亮出身份，只说有生死存亡的要事要面见大帅，这才被带进了大营。

等他们见了杨怀仁身边的亲卫，这才亮出风神卫的秘密身份牌子来。

杨怀仁的亲卫里很多都是原来金菊堂的人手，所以是知道那种牌子是意味着什么的。

只是他们从未见过异人和烟鬼，只凭两块牌子，也不敢确定他们就是风神卫的人。

杨怀仁自然也不会认得风神卫中的每一个番子，当初选出异人和烟鬼去交趾执行任务的，也不可能是杨怀仁本人。

但杨怀仁见了牌子，便知道了他们的身份。因为这两面牌子是去年为了派人打探交趾境内的信息才特制的，和以往的风神卫的身份牌还有所不同。

确认了身份，异人和烟鬼便把他们打探到的事情详细的汇报给了杨怀仁，包括李乾德圈养疫病，他们又是如何通过圆法大师才混出城来的。

杨怀仁听罢大惊，在他的印象里，古代的战争里，利用疫病作为武器的战例也有不少，而且横贯中外。

比如隋唐时期，屡次对高丽进行过东征，但数次都已失败告终。

当时不论是是隋朝还是唐朝的军队，都是高丽军队人数的数倍，战力也更加强悍，但却连小小的高丽都打不下来，甚至打不过鸭绿江，瘟疫在军中的流行就是最主要的原因。

虽然没有确切的证据能证明是高丽人利用了瘟疫来组织隋唐军队的进攻，但在辽东和高丽半岛，平时没有瘟疫爆发，但每每隋唐军队来进攻便忽然爆发瘟疫，原因自是不言自明。

在世界史上，也有类似的记载。

公元前430年，伯罗奔尼撒人入侵古希腊的阿提卡，而后逼近希腊首都雅典。

为了防止雅典被野蛮的伯罗奔尼撒人蹂躏，希腊人把得疫病而死的死人的尸体堆积在雅典城外，以阻挡伯罗奔尼撒人的进攻。

当时的瘟疫对任何军队都像死神一样的可怕，伯罗奔尼撒人也担心死神在大军中肆虐，只得放弃了入侵雅典的打算，匆忙撤兵。

公元570年，非洲东岸的阿比西尼亚皇帝派驻阿拉伯也门的总督阿卜杜拉，他狂热的信仰基督教，于是对古代阿拉伯地区发动了一场以“大象之战”而闻名世界史的远征阿拉伯的战争。

阿卜杜拉率兵入侵阿拉伯圣地麦加，数次战斗中都占尽了优势，就在他要毁灭圣城麦加的时候，感染天花的反抗者冲入阿卜杜拉的大军之中，让他的士兵感染了天花病毒。

瘟疫迅速在大军中蔓延，阿卜杜拉不得不放弃了原本必胜的战争，仓皇逃走。

这样的战争例子太多太多了，在被逼急了的时候，人类是会做出如此反人类的恶劣行为的。

虽然在上边提到的例子里，守卫者利用瘟疫反击都获得了胜利，守护住了家园或者当朝者的统治，但瘟疫的流行不仅仅击退了入侵者，但也给自己人造成了难以磨灭的伤害。

所谓杀敌八百自损一千，也毫不为过。

杨怀仁越想越是觉得后脊梁发凉，若果李乾德真的把那个恶魔放出来进攻宋军，宋军要如何应对？

第1515章 瘟疫的种类

杨怀仁虽然知道瘟疫很可怕，但他也不懂疫病究竟是这么回事。

后世的记忆里，瘟疫的种类也太多了，预防和防疫的手段也因为疫病差异而有所不同。

李乾德所圈养的疫病，应该是早年间曾经在交趾境内爆发过的某种瘟疫，但究竟是天花、鼠疫、霍乱、传染性出血热或者只是流行性感冒，亦或是其他什么不知名的疫病，还真没处猜去。

不论是那一种，都非常可怕，也别小瞧了流行性感冒，这年代这种疾病被称作时疫，也是相当可怕的。

这年头的医疗条件实在太有限，除了大城大县，某些小县或者乡间，所谓的郎中也大都是些半盆水的蹩脚医生，平时应付些伤风感冒跑肚拉稀的还行，真遇上时疫，他们是真没有办法个能力应对的。

而时疫在最初传染的时候，如果能有像样的郎中医治病患，并指导地方官府控制疫情蔓延，造成的危害其实也不会很大。

但能做到这一点的郎中还真不多，在现代可能只是用强效抗生素就能只好的流行性感冒，在古代是真能病死人的，而且还是死不少人那样的可怕。

所以对古人提起时疫，那都是谈虎色变的存在，就更不用说像鼠疫、天花或者霍乱那种可怕的瘟疫了。

杨怀仁派人去请了了玄参过来，玄参现在名为副将，实际上主管大军的后勤医疗方面的事务。

这次武德军进交趾，总共就死了两个人，在战斗中受伤的将士也绝不超过百个，但这并不代表玄参和他带领的医护队就很轻松。

外伤少了，但来到交趾后水土不服的将士们还是不少的，最大的表现就是吃不下饭，然后跑肚拉稀，发低热。

将士们吃不下饭，杨怀仁便尽量吩咐火头军做最丰盛的饭食，将士们每一顿都有菜有肉，也必须要汤，也只有让将士们吃饱饭，吃好饭，才能英勇作战，才能抵御水土不服所带来的身体不适。

跑肚拉稀是没法避免的，尽管军中一直都根据吉婆人的指导挑选最优质的水源，而且一再三令五申禁止饮用生水，但消化系统的不适还是折磨了很多将士们。

包括发低热，其实都是因为气候的突然转变，给将士们带来的生理反应。

玄参判断将士们拉稀并不是发痢疾，让杨怀仁放心不少，玄参也连同其他医馆配置了中药汤剂配发给将士们饮用，大军到升龙城外之时，这种状况已经得到了极大的缓解。

玄参来到杨怀仁的大帐，见杨怀仁面色阴沉，便知道他有心事。

杨怀仁让异人和烟鬼把他们知道的情况给玄参交代了一遍，玄参惊得一屁股坐在地上，长大了嘴巴说不出话来。

不是他胆小的腿软，而是在这个时代，听到瘟疫二字，是真的要吓出病来的，稍微幻想一下瘟疫在武德军中蔓延，还真是能吓死人。

玄参好不容易缓过劲来，才问道，“你们可知道李乾德圈养的疫病，究竟是什么种类的瘟疫？”

异人和烟鬼苦着脸把脑袋摇得拨浪鼓一般，他们只是探子，也不懂这个。

玄参很着急，瞅了一眼杨怀仁道，“大帅如何打算的？暂时撤军？”

杨怀仁心中也没有确切的答案，撤军如果能完全躲过疫病的攻击的话，他会毫不犹豫的下令大军回到船上，撤回格金河河口。

可这怎么可能呢？李乾德能把这个恶魔放出来，那就是下了拼命的决心了，不弄死些宋军，别说对那些死去的交趾禁军了，就是对他自己，都没法交代。

李乾德会如何利用疫病，杨怀仁一想便知道了，因顽阿尼带人去了鬼宅，那些人必定都是些死士啊。

只要他们接触了那些带有瘟疫细菌或病毒的衣物，必然要感染疫病，之后肯定是冲出城来冲击宋军大营。

对于不怕死的人来说，想指望火炮或者手榴弹就把他们所有人都拦在大营之外，好像不太可能。

这还是明着的，谁知道他们会不会偷偷绕道混进来呢？为了施行疫病的进攻，他们一定会无所不用其极的。

防不胜防，这才是最可怕的地方。

杨怀仁道，“跑没有用，那些死士知道自己是必死的，所以这种人会特别疯狂，也特别的冷静。

我们越是跑，他们越是紧咬着我们不肯撒嘴，我觉得最好的办法，还是正面打，把他们聚集到一起消灭掉，然后立即焚烧和掩埋，直接阻断了疫病的传播源头。”

玄参想了想，觉得杨怀仁说的有道理，现在撤退，对大军的士气也不利。

“大帅，末将能做的，也只有提早准备好防疫的药物和其他物资了。因为还不清楚这个疫病究竟是什么种类，所以末将也没有把握能不能医治。”

杨怀仁点点头，“你尽量做就是了，还有，在大营外准备一个隔离区，明日出战的将士，不管有没有感染，都必须经过一段时间的隔离才行。”

玄参看出来杨怀仁心中已经有了决断，也不再多说什么，告退去做他的准备工作了。

杨怀仁赞许了来报信的异人和烟鬼，然后让人带他们下去休息，他要立即组织一支敢死队，来应对明日的危机。

异人和烟鬼在离开之间，忽然想到了圆法大师的话，心中犹豫了一番，还是把那些话说给了杨怀仁知道。

杨怀仁笑笑，圆法大师是得道高僧，可是也太迂腐了些，如果一句“天道轮回报应不爽”就能阻止了战争，那这世上也就没有战争了。

至于李乾德的祖上也是汉人，大家流着同样的血脉的话，杨怀仁简直就当是耳旁风。

并不是他冷漠或者残忍，而是他觉得当李公蕴在交趾建立李氏王朝的时候，他就放弃了他的汉人血脉。

从李公蕴到李乾德的四代交趾郡王，也从来没把宋人当做他们的同胞来看待，大宋南方受到的侵扰，大都是来自交趾。

当交趾李氏皇族把宋人当做物品来买卖的时候，他们就已经跟中国的汉人划清了界限了。

圆法大师现在拿同样的血脉来说事，只能让杨怀仁觉得他迂腐的可笑。

第1516章 圆法大师的劝谏

而且在未来，包括东南亚在内，全世界的华人多了去了，从很早以前的春秋战国时期就有汉人迁徙到国外的记载。

而宋代只不过是一个汉人外迁的普通阶段而已，到了以后的明清，因为战乱等原因迁居海外的华人不计其数。

这些迁徙到海外的华人里，绝大多数还知道寻根问祖，是认同自己的血脉和民族的。

但也有一些人，明明是黄皮肤黑头发黑眼睛的中国人，却做着伤害中华民族的事情，也从来没把自己当做中国人，甚至歧视中国人。

这种杠精、美精或者日精，不知道留着他们有什么用，还要跟他们讲仁慈？开什么国际玩笑！

不论是人与人还是国与国的关系，不管历史原因多么复杂，只要敌人整天算计着怎么弄死你，那你还能想着和敌人和平共处？特码的脑残！

干吗拿自己的胸口往人家的刀口上撞？

人也好，民族也好，国家也好，都要自强，只有自强才能生生不息，而对敌人，就不用姑息，不需要仁慈，不要有任何的心理压力。

特别是在这个年代，根本就不用讲道理，讲道德，拳头和刀子就是道理，你能活着，而且活的越来越好才是道德。

杨怀仁心说，李乾德都打算拿瘟疫来要我们的命了，老子还有空跟他讲仁慈讲血脉？老子恨不得亲手剁了他个比养的喂狗！

杨怀仁连夜选出了一支敢死队，这些以他的亲兵为主，也选了一些最精干的将士，他们最大的特点，就是家中还有其他的兄弟姐妹，即便死了，家中父母也有人照顾。

另一方面，他们也大都是曾经的有罪之人，像李朝仁和他的特别行动队，就都是一帮贼配军或者强盗海盗什么组成的。

他们也有家，即便立下一些普通的军功，回去可以摘了罪囚的帽子，可也洗涮不净曾经是罪囚的身份。

但一次巨大的军功，足以让原来对他们指指点点的人们从新敬仰他们，忘记他们的过去，把他们当做大英雄。

李朝仁听了杨怀仁的话，一点儿也没有犹豫的意思，痛快的加入了敢死队，并对手下的弟兄们说道，“是人是鬼就在明日一战，不论生死，也要为父母妻儿搏一个好名声，好前景。”