作者：殆火
斗鸡，给鸡封爵，似乎并没有那么单纯。
猪牛羊等牲畜，虽然总结了经验，但推广起来并不容易，因为这等大型牲畜生长周期长，仔种价格也不低，成本较大，从赌马之中就可以看出，平民百姓都不乐于冒风险。
可鸡，就不一样了。
生长周期短，成本低，而且如果将斗鸡推广开来，即便平民之家养不出肉鸡或是鸡不爱下蛋，也一定有为了斗鸡玩乐的贵族上门收购，鸡价会上升，获益更多。
伯夷、叔齐没有继续往下想，他们太累了，一会儿稍作休息，还得去太乐署，令人收集民间曲谱，这可不是简单事。
第116章 吃喝玩乐
好不容易处理完西园的事情后，西北都护府遣使来到了朝歌。
一问之下，竟是土方又劫掠了，这次劫掠的目标倒不是大商，而是鬼方。
黄飞虎秉承着三不原则，帮了把鬼方，可虽然将土方打跑了，但鬼方仍旧惶惶不可终日。
于是乎，他尝试联系苏全忠配合向土方施压，然而失败了。
传令兵花了小半个月跑到营地，苏全忠表示只听纣王的调令，于是乎又花了小半个月跑回北海，人和马都瘦了一圈，结果无事发生。
无奈之下，黄飞虎只好再派人来朝歌，请求派遣长城守卫军北上。
子受考虑了一会儿，同意了。
黄飞虎自去了北海之后，就很安分，没整出什么岔子来，甚合自己心意。
子受深感欣慰，幸好设立西北都护府的时候特意添加了三不原则，不然依黄飞虎的能耐，多半能趁土方南下的时候直踹土方大本营。
这点面子要给，他直接派人通知苏全忠北上施压，方便北海与鬼方继续友好相处，不求贡献多少昏庸值，只求不要歌功颂德，平平淡淡才是真。
争取以后把闻太师也调去北海养老。
由于帮了黄飞虎一把，子受决定去西宫黄贵妃处留宿，说不定能解锁更多姿势。
次日，神清气爽。
子受在四肢酥软的黄贵妃的服侍下，穿好衣物。
和妲己、龙吉待久了，没想到面对凡人，还未尽兴，对方就求饶了，这让他很是得意。
“爱妃与朕往后园一行，今日尤浑献上足球，爱妃定会喜欢。”
子受早就定好大力开发娱乐行业，要当个爱玩的昏君，怎能不把足球给弄出来？
今天不上朝，就是玩，这是昏君应该的。
传说轩辕黄帝发明了蹴鞠，黄帝在逐鹿之战中打败蚩尤后，将蚩尤杀死，把他的胃做成球体，称“鞠”，又命士卒以箭射之，以脚蹴之。
至于是不是真的，子受就不知道了，他总不能跑去火云宫问，神农已经给自己添了个大乱子，万一轩辕也送本书咋办？
总之，子受将任务交给尤浑，直接造足球，足球听得比蹴鞠顺耳点，反正他是老大，爱叫啥叫啥。
还能编个顺口溜，蚩尤的头像足球，一脚踢到摘星楼，如果叫蹴鞠就不押韵了。
只要让大臣们认为自己沉迷在这些娱乐活动中，绝对被当成昏君。
贡献出花石纲的宋徽宗赵佶就是此中佼佼者，甚至还为踢球立下了法度。
不过有关踢球中，最让人叹服的还是唐敬宗李湛。
李湛的主业是踢球，副业才是皇帝，他养了不少球员，一踢就是踢到大半夜，以至于经常发生碎首折臂的惨事。
最让人佩服不已的地方，就是李湛的死因，他某天打猎，回宫时已是夜半，忽然心血来潮，把球员从睡梦中唤醒，要他们陪自己踢球。
可这时候，没空热身，又是夜半时分，极易发生事故，李湛一意孤行，于是乎，忍无可忍的球员们联合起来，把他杀了。
子受没打算被球员们杀掉，但训练出一批球员，让人们看看自己有多贪玩，还是没问题的。
不一会儿，子受与黄贵妃便来到了后园。
子受朝园中一指：“爱妃，你看，这就是足球，你觉得可有些意思？”
入眼处是专门开辟的一片青绿色草场。
场中双方是从御林军中选出的球员，身着短褐，各有十一人，以下裳的不同间色加以区别。
二十二人正在场中追逐，黄贵妃只能看到一个圆圆的球状物忽而高，忽而低，它的每一次滚动，都会引发剧烈争抢。
三百近卫每天无所事事，除了吃就是吃，今天看到后园里多了足球这一活动，极其感兴趣。
不过子受暂时没让他们参与，他们的体型最适合举重，子受还打算自己也踢踢足球，对上近卫怎么踢？
土方骑兵被压个半死的一幕幕还在脑中挥之不去，就算自己有皇袍，一大坨肥肉压上来，感觉也很不妙。
不过殷破败等人虽然不能亲自去踢，但看着看着，便明白了足球的奥妙，振臂呼着，为场中的御林军加油，三百个人愣是将后园的气氛烘托得无比狂热，或捶胸顿足，或大骂出口，隐隐有了后世球迷的模样。
很好！
子受连连点头，大臣们看到这场景肯定要劝谏，这边在上早朝，那边在踢足球，还掺杂叫骂声，成何体统？！
“陛下，这足球当真有趣！”
黄贵妃看熟悉后，就挪不开眼睛了。
子受大笑道：“爱妃喜欢就好，朕欲将这足球推行开来，此后早晨斗鸡，中午踢球，晚上……”
黄贵妃倒是没往心里去，出神看着场中的御林军，思考如何教导西宫的女兵们踢足球。
双方十一人，却有攻有守，恍如战阵。
子受不知道黄贵妃心里在想什么，看着看着，心血来潮上场踢了几把。
他不怎么会踢足球，但耐不住身体素质好，力气大。
足球本就是他创造的，规则也自然由他定，当然怎么利于自己怎么来。
自己可是要沉迷其中的，如果水平太次还怎么沉迷？装都装不像。
因此子受在足球中允许了肢体碰撞，对犯规要求没后世那么严格，竞争非常激烈，在身体接触的时候，甚至允许进行对抗。
一直玩到正午，子受令人就地生火做饭。
吃喝玩乐要做全，吃喝不能忽略，他直接整出了炒菜。
炒菜的起源很杂，其中商代起源说的学者认为，早在殷商时期，青铜工艺发达，已经能制作出很薄的铜锅，而铜的导热性很强，可以实现高温煎炒。
子受也不管有没有，自己造就完事了。
几个负责御膳的寺人带着通过来到后院生火，又有几个人运来了鱼干。
子受格外期待，这炒鱼干可是之前没吃过的滋味，他连连道：“多放油，将油烧热了，接着切葱姜，连同着鱼干一道丢进油锅里。”
这时候诸侯贵族总是习惯吃新鲜的东西，毕竟盐少，有了肉林，宫中才开始供应腊肉和鱼干之类，自炒锅问世后，这是第一次尝试。
寺人已经在子受的吩咐下练了很久，抬手起锅，双手如飞，须臾功夫，锅中便噼里啪啦都是热油沸腾，最后放入葱姜，勾兑少许酿酒失败形成的醋。
鱼干的香气开始四溢后，又撒了些盐。
开吃，子受享受起自穿越以来的第一顿炒菜，味道当真不错，可惜没有辣椒，不然绝了。
看着近卫与御林军大快朵颐的样子，子受有些遗憾。
早在去年他就有做炒菜的想法，可这时候人们不重视调料，总不能用梅子、水果炒菜吧？
不是每个人都是妲己。
子受派人找了一年，才找到葱姜，葱是黄帝内经中记载的五菜“葵韭藿薤葱”之一，很早就有了，姜据说是神农命名，神农误食毒蘑菇中毒，拔了草，把草下的块根放在嘴里嚼，过了不久，就好了，神农姓姜，就将之取名“生姜”。
蒜倒是也有，可惜是小蒜，也就是五菜葵韭藿薤葱中的“薤”。
不过在商朝，子受也不挑剔，吃喝玩乐稳步进行，朝着昏君步步迈进就可以了，有了昏庸值修仙多好！
……
第117章 戏说
蹴鞠、斗技正在推广中，太乐署也开始编写新曲，戏曲戏曲，有了靡靡之音，“戏”自然不能放过。
听戏不是什么好事，唐玄宗李隆基在宫中私设教坊梨园，于是乎戏子一飞冲天，一时之间，大唐中充满各种声色犬马，随后不久，沉迷于歌舞升平的李隆基遭逢安史之乱。
伶官天子李存勖自幼喜欢唱戏，常与伶人嬉戏厮混，称帝后自取艺名“李天下”，与戏子相处之时，没有丝毫君臣、君民的礼仪约束，甚至还将部分高官职位奖赏于文不成武不就的戏子，最后亡国时连最宠幸的戏子都谋反了，发动了城里的杂牌军一起攻打皇宫。
齐后主高纬就不用说了，他喜欢傀儡戏，还有一出“邯郸郭公”的典故。
慈禧痴迷戏子，列强虎视眈眈，国家危在旦夕，甲午战争生死存亡之际，慈禧依旧在宁寿宫听戏，对外界之事概不过问。
子受早就亲自编撰写戏本，令费仲从招贤馆中招揽人手，只等大成，便可在朝歌城中举行公演。
唐代才有梨园，元朝才有杂剧，但这都不碍事，没有就自己创造，他打算当梨园祖师爷，公演结束人尽皆知后，便在宫里设一梨园，堂而皇之的听戏。
总之，君王不理朝政爱听戏，肯定是昏庸的，更别说子受为了娱乐，亲自创出戏曲，只会更加为人诟病。
自从有了斗鸡、足球后，子受又开始偶尔不上朝，特意去踢踢球，斗斗鸡，我都当始皇帝了还996呢？
偶尔不上朝也不碍事，虽说下头的臣子可能会乱做主张，但目前的斗鸡、踢球、编曲、听戏能出什么大事？
反正子受不相信，君王都沉迷娱乐了，还能被当成明君。
踢完球，天色已有些暗淡。
子受乘驾与龙吉来到朝歌北市，大商的第一场戏，在北市公演。
戏台已经搭好，尤浑亲办，他就这点用处，勉强算是功劳，好在一点点累积起来，总能找机会提拔。
今天的北市格外热闹，早在几天前人们就听石矶说纣王创出一个叫戏曲的东西，他们都是来凑热闹的，纣王发明出斗鸡、足球，但需要鸡和球才能参与其中，而戏曲不同，没有要求，只要到场就可以听。
猛地，鼓声阵阵。
嘈杂的声音戛然而止。
前来的人们翘首以盼，人头攒动，望眼欲穿，这戏要是能和赛马一样押注就好了，斗鸡、足球虽然也有贵族开盘下注，但百姓们可不相信这些贵族，除非有纣王作保。
戏台上，灯火通明，磬鼓齐鸣。
人们爆发出阵阵欢呼。
紧接着，身着华服的子衍登场，开口便唱：“纣王昏庸无道，吾每念，常痛于骨髓。”
他反复踱步，一副愁眉苦脸状，接着叹息，又唱：“哎……奈何……奈何……”
这戏，自然是子受亲自编出来的麦云刺纣王。
别的戏没有戏剧性，听了也无趣，麦云刺纣王因为他此前特意散布消息，已为人津津乐道，有一些民众基础，如今再演出来，必然火爆。