作者：殆火
子受下意识皱眉，浓眉大眼国字脸的李靖看起来就是副忠臣模样，很不讨喜。
李靖道：“陛下，陈塘关之中，敢在酒肆街巷非议封禅者，已尽数缉拿！”
咦？干得漂亮啊！
子受懂得一个道理，人们都有逆反心理，越是抓捕越是严打，就越是要议论，明面上不行，就偷偷来，和上辈子404风暴时一样，依旧有人顶风作案。
李靖心中忐忑，公然质疑封禅，显然是对权威的一种挑战，若是诸侯也就算了，可这些人是平民百姓啊！
他在接到消息的第一时间，就派人在陈塘关中的逮捕传播流言之人，还找到先行一步的近卫，探听有关“皇帝”的礼节称谓，决不能在纣王面前失了礼数。
因为李靖觉得当今纣王，是明君，哪怕自称始皇帝，也只是稍稍提前了一些，十年、二十年之后，功绩必然超过三皇五帝。
李靖热情的态度让子受有些纳闷，这不合理啊！
莫非李靖表面上是忠臣，内里却想当狗腿，其实是个大大的奸佞？
子受道：“李卿家，今日尚早，可否陪朕往民间一行？便衣出行即可，朕想听听百姓们的真心话。”
先探探李靖虚实，如果真是外忠内奸，一定要重用。
子受带着李靖、殷破败，离了临时府邸，往乡间走去。
陈塘关并不发达，道路有些难行，子受见到一处人较多的酒肆，打算进去休息会儿。
有些破旧的酒肆生意竟然格外好，子受一眼看到坐在中央的崇应彪，里三层外三层全是人。
崇应彪拍了拍大肚子，发出几声咕噜响，表情十分严肃。
他坐在中央席上，扫视周围一眼后，清了清嗓子，中气十足的开口道：
“当今纣王数日前去凤凰山封禅，自言功盖三皇五帝，欲取始皇帝为号，封禅仪式刚举行到一半，就下起雨，周身都被淋湿。”
话只说了一半，便不再言语。
下面的百姓议论开来。
“纣王封禅遇雨？”
“这……我听闻德不配位，便会降下天谴，莫非这是……”
“嘘，不可妄言。”
“陈塘关里最近多有讨论，我觉得……”
“慎言啊！已经有不少人被抓去了，李总兵往日对我们那么好，也不知是怎么了……”
子受竖起耳朵，听着人们的议论声，发自内心的感到高兴。
就是要百姓们心生不满！整天议论这事儿才好！
就是德不配位，就是狂妄自大！
崇应彪干得不错啊！
李靖看着子受因为压制内心喜悦而微微抖动的身体，心头一紧，莫非陛下生气了？
他刚要开口，就看到子受招了招手，要来一碗酒水，淡然的一口饮下。
这一举一动，李靖不由得又高看几分，这是何等气度？不只是明君，更是仁君啊！
在这等非议下，也能泰然自若的喝着酒水，此前自己还上表抓了不少人，陛下内心一定很失望，只是想保全他李靖的颜面，才没有表示不满。
此时的酒度数虽然不高，但也能助兴，又正逢这几日大肆抓捕传播流言者，越是想捂着，人们就越是内心痒痒。
一来二去，推杯交盏间，人们便如火如荼的讨论起来。
好一阵子后，崇应彪又开口了。
他嗓门大，一吼全场就安静了下来：
“你们只知道纣王行封禅之事遭逢暴雨，可又知道随后发生的事情吗？”
百姓们不解，还能有什么事情？不就是淋着雨中断仪式狼狈下山嘛！
不敬天遭了天谴哟！
崇应彪豪爽的闷下一碗酒：“纣王太阿剑出鞘，对着苍天一划，大声质问！”
说还不够，崇应彪又演了起来，右手高举虚握，情景再现。
“此为……是非功过自有万民评价！”
“此石亦为……”
“……当以身镇人族之运、卫我大商、护我社稷……”
“……当守土开疆，扫平四夷，立万世之基业……”
“……后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷……”
崇应彪连嚎带跳手舞足蹈着将封禅之事侃侃道来，一刻后，故事渐渐接近了尾声。
他话音忽然一转：“暴雨不仅停了下来，天边更有金龙、凤凰将纣王接走，与那三皇五帝论道，而后更是带着凤凰山神女归来，云开见月，群峰致敬！”
子受脸上本来带着微微笑容，现在几乎可以挤出水来，和封禅那天的暴雨似的，极为阴沉。
之前不是干的挺好吗？加词儿干嘛？谁要你画蛇添足说这个？
……
第66章 臣有罪
崇应彪自我感觉良好。
他横行霸市、强抢民女，但他知道自己是个好臣子。
一开始，崇应彪与兄弟们完全按照纣王的吩咐，散布封禅称皇帝的事情。
可后果很严重，百姓们竟敢非议，这怎么得了？
近卫们一思量，一定是他们弄错了什么，没有领悟到陛下的真实用意。
一直到闻仲派人调查流言，李靖派人逮捕散布者，他们都没想明白。
好在自家随驾的老爹是个聪明人，崇侯虎发来密信，告知纣王深意。
语言的艺术！
先让百姓们怨声道载，再说出实情，说出事情始末！
百姓们最相信鬼神之说，而纣王又是灌江口祈雨又是凤凰山阻雨，还有龙凤呈祥凤鸣九天，这是哪门子德不配位？
近卫们开始行动，分布在每一处人多的地方，先是说出封禅称皇帝一事，引来百姓议论不满，接着，说出实情始末，完成一个大反转。
百姓们就会有一种“原来是这样”的心理。
从而忽视最开始的一些漏洞，比如以纣王如今的功绩，的确称不上功盖三皇五帝。
因为他们被后面的“真实情况”吸引了注意力，讨论的都是阻雨、龙凤等各种奇异征兆，甚至还有些游手好闲之人，想去凤凰山看看“石大夫”，好一个“是非功过自有万民评价”！
和越是不让散布流言，越是心里痒痒想议论的原理一样，人们都被数日前未曾揭露的真相镇住，甚至还有不少阴谋论出现，之前的谣言中并未阐述全部事实，一定是有心人刻意隐瞒！
这样一来，龙凤呈祥凤鸣九天的事情，就愈发可信了！
如果是假的，为何要隐瞒？！
子受有些郁闷，看这场面，声名多半要逆转。
不过，不要紧的。
“真相”与谣言形成的反差，让百姓们更加相信真相，可他还有后手。
我来陈塘关是专门背锅的啊！
水淹陈塘关一下来，天谴的锅背在身上，岂不是又是一个风评逆转？
甚至他觉得，近卫们一套组合拳打下来，之后水淹陈塘关时，百姓们会更加愤怒。
因为百姓们对自己抱有期望，觉得有祥瑞，是一代明君。
可事实呢，完全相反！他们被骗了！
祥瑞他们没有看到，哪怕再怎么深信不疑，在天降洪水之下，也都会认为是对德不配位的君王进行天罚。
想到这里，子受心里舒坦不少。
连带着，手里的馒头，也吃得更香了。
说起来，这馒头还是老面馒头，比较筋道，有嚼劲，上辈子专家们曾说过不能迷信“老面”，根深蒂固的传统发面法或隐含致癌隐患，可又不是每天吃，量不够哪来什么问题。
馒头配上度数不高的酒水，还挺饱肚子，子受刚想起身，突然发现了盲点。
馒头？
朝歌都没这玩意，陈塘关怎么会有馒头？
如今最重要的农作物有三种：黍、粟、稻。
黍，亦称稷，就是现代人所说的糜子、黄米，比小米稍大，煮熟后有黏性。
粟，就是小米，也是当今最主要的主食。
不过黍和粟有个共同点，就是产量不高。
剩下的水稻产量还可以，但种植面积极少，因为最适合的种植地在江南，而商朝疆域只覆盖了江北，江南是百越部族的自留地。
虽然早在夏禹时期，大禹就大力推广过水稻种植，但始终没有成规模，没什么人重视，也就没有开发出专业的培育、管理方法。
至于这麦子……
麦子作为馒头的原材料，虽然在五谷之列，但在目前这个时代，比水稻更冷门。
因为现在人们的脑洞开的不够大，加工手段有限，麦子虽然产量更高，但吃麦粒还不如吃粟米，所以没人想到研磨成粉后做成馒头、面条之类足以果腹的食物。
馒头的出现，大概提前了一千年。
子受看向李靖，拿着仅剩的一个馒头问：“这馒头是谁人所创？”
李靖听到发问，有些不好意思：“此乃臣之妻所发明，没有取名字，陛下以馒头为名，倒是颇为贴切。”
子受有些兴趣，追问道：“此物如何发明而来？”
李靖道：“臣受友人之托，开辟一方田地种植麦子，这麦子产量颇高，但可食用的麦粒部分不多，多出来的大量麦皮，也只能喂养牲畜。”
“府中不知该如何处理收割下的麦粒，陈塘关又距朝歌甚远，想询问友人，却又怕麦粒坏掉，便研磨成粉加以保存。”