佛爷棍下不留生 第7章

不过，方清月听完后，却是摆手推辞：“此物太过贵重，我不能收，本来就已经受阁下大恩，无以回报，如何还能再收恩惠。”

徐胜拿出早就准备好的说辞：“此丹药有一定的耐受性，吃得多了便会失效，故而于我已是无用，留着也是浪费，你若有心报恩，便刻苦修行，待将来功成，记得多救一些欲求无门的百姓，便算是替我积累功德了。”

方清月稍一沉默，还是收下了药瓶：“侠僧以仁义相赠，我如何还能拒绝？”

接着竖掌高过头顶，正色道：“苍天为鉴，我方清……月在立誓，此后余生，必当锄强扶弱，护民除害，以仁义为先，若违此誓，人神共弃！”

“愿你永远记得今日誓言。”

本就有共度生死的经历，如今又有誓言约定，方清月只恨自己人微言轻，没资格做对方的同道之友，只能将这番情谊压在心中。

彼此依依惜别。

徐胜送走方清月后，看向抱着木匣的空真，想了想，道：“师兄，你先行一步带师叔的首级回去，见到方丈便说师叔恢复清明，自觉铸下大错，无颜面对同门上下，于是求死以谢天下，恳请宗门宽恕。”

空真瞪大了有些红肿的眼睛，面露不可思议，情绪略微激动道：“师弟，这么回复真的可以吗？那你的功劳不就……”

徐胜一甩手，潇洒道：“我辈行侠仗义，又岂是为了所谓的功劳和名声？何况我们并未撒谎，师叔临终前确实幡然醒悟，也的确说过类似的话……人死如灯灭，连方清月都选择只取畸变体的骨灰，我难道连这点胸襟都没有？”

“南无当来下生弥勒尊佛，师弟的胸襟自然海纳百川，是我以己度人，不晓英雄气度。”

空真感激涕零，想说些诸如“结草衔环”的话，又怕污了对方的高洁，只能是不停地躬身致谢。

等空真也离开后，徐胜才终于有空确认此行的收获。

任务：道善的真面目（限期10日）

成功条件二：诛杀道善，奖励行善值5000（已达成）；

战斗评价：A

最终结算：5000×2=10000行善值

人物：徐胜人

神元：1459

气元：285

精元：14999

技能：灵格“武僧·鲁智深”（21%）、莲华掌（100%）、罗汉拳（100%）、铁头功（100%）、铁布衫（100%）、铁臂功（100%）、铁裆功（80%）、天龙法体（25%）……

行善值：63270

为恶值：0

为了刷满武功，徐胜消耗了25000点行善值，提升灵格演绎度用了4000点，消除污染度前后用去3000点，另外蜕变灵格用了10000点，正好与任务奖励相抵消。

这次的任务他其实完成得不够精彩，也没能展现出多少逼格，能有A级评价，倒有一半是看在道善的实力够强的份上，相当于越级挑战。

队友面板中的内容也发生了改变，方清月的关系从“莫逆之交”变成了“生死之交”，而且空真也成为了队友，关系是“君子之交”。

按照游戏设定，亲密度的排行，由低到高分别是点头之交（1+）、泛泛之交（20+）、道义之交（40+）、君子之交（60+）、莫逆之交（80+）、生死之交（100）。

以上都在预料之中，唯独灵格“武僧·鲁智深”的演绎度一下子提升了20%，连带着神元和气元提升了少些，令他稍觉惊讶，但想了想，又觉得在情理之中。

“看来蜕变之后，灵格的演绎标准从‘武僧’变成了‘鲁智深’，只要做了符合此人性格的事情，就能提升演绎度。

无论在《水浒传》还是其它话本评书中，鲁智深都是一个侠义为先、锄强扶弱、不拘小节的洒脱人物，而我帮助方清月，对抗道善，舍弃功劳给师兄等一连串举动，都符合其人行事风格，加上这些是我赌上性命换来的，风险极大，故而才能一下子提升许多。

不过，回去后得找人问问，灵格蜕变是怎么一回事，不知道有没有先例，免得被人发现异样。

空真师兄估计已经注意到了，但以他的为人，必然不会泄露此事，方清月也是同样，只要我自己不露马脚，应该不会有意外。”

确认无误后，徐胜从识海中收回意识，先去找到盛放戒德首级的木匣，接着在当地逗留了一日，估摸着空真已经回到宗门，这才动身赶路。

第十四章 三类弟子

徐胜回到莲花寺后，没有耽搁，一路行至戒律堂肃众部，将木匣放在案桌上，对执勤者道：“空竹师兄，罪僧戒德拒捕抗法，被我依法刑之，其首级在此。”

空竹年近四十，相貌忠厚，待人温和，气质与戒律堂格格不入，他打开木匣看了一眼，苦笑道：“又是拒捕抗法？这已经是第三十三个了，怎么师弟每次都只能带回一颗头颅？”

“我也想抓活口，奈何对方铁骨铮铮，宁死不降，我也只能含泪痛下杀手，全其风骨，毕竟我只是一名九品灵修，哪有资格手下留情？”

空竹哪里会信这番话，这位师弟是出了名的天生神力，单以力量论，即便是掌控了金刚神力的七品灵修“金刚力士”都要甘拜下风。

“师弟，我辈佛门弟子还是要以慈悲为怀，何况是对待同门，不止一次有人向我抗议，说你杀心太重。”

“师兄糊涂了，正因为是同门，才更要严以律之，老鼠屎不除，整锅粥可就臭了。”

“道理是这个道理，但你也要顾及下影响，已经有人将此事反映到上面，说要对你三堂会审。”

徐胜嗤笑一声：“就算他们捅到方丈那，我也是这般话，身正不怕影子斜，我一言一行皆遵守戒律堂规定，区区一群连当面对质都不敢的魑魅魍魉，又有什么可担心的。”

空竹无奈摇头：“你啊，太年轻气盛了。”

“这不是年轻气盛，而是责任与担当。”

徐胜抬手一指墙上的对联，道：“师兄你看，‘弘范三界，梵檀摈治’‘自恣举过，以肃其众’这才是我们‘百丈肃众’的行事准则，若是因为一些流言蜚语就缩手缩脚，那干脆换成‘难得糊涂’‘得过且过’好了。”

“你的道理都是对的，我说不过你，但这世间之人并非全都愿意跟你讲道理。”

徐胜举起拳头挥了挥，笑道：“放心吧师兄，我的拳头也很硬。”

空竹无言以对，只能转回公事，让徐胜描述追捕戒德的过程，全部记录在案，最后签字画押。

“按照规矩，得等到三日后才能将赏金给你，不过师弟业务优殊，人皆信服，我也不做那惹人厌的事，现在便将赏金支给你，免得日后多跑一趟。”

“哈，那我就在这里多谢师兄了。”

从对方的反应来看，徐胜确认宗门尚未公开道善之事，不过这毕竟不是什么光彩的事，想来宗门多少也有顾虑，就算换他来当家，也会选择先做好相关的铺垫，尽量减少公开后带来的负面影响。

他让空真带着首级先行一步，本来就有类似的意思，“白象菩萨”在江湖上也是有头有脸的人物，虽然实力算不得一流，但常年在外行善救人，颇有善名，尤其在燕州，乃是有口皆碑的得道高僧，落得如今的结局，不免叫人惋惜。

等了一会，空竹从内库取了赏金回来，徐胜接过后便离开了戒律堂，前往居住的寮房。

途中遇见的僧侣尼姑，看到他后纷纷噤声，大气不敢出，反应则各有不同，有的人见之色变，避如虎狼，有的人则是躬身行礼，敬畏有加。

徐胜对前者不甚在意，对后者一一回礼，心中则不免吐槽，这莲花寺若放在前世地球，妥妥的离经叛道，比如它“僧尼一体”，既有和尚，也有尼姑，只不过各自分开居住。

或许有人担心，这样的安排会不会容易引人犯戒，毕竟年轻人气血旺盛，万一把持不住怎么办？

可事实上，莲花寺的弟子绝大部分都没有出家，根本就不禁婚嫁，真正的出家弟子只是极少的一部分人。

莲花寺的门人分为三类，一类是俗家弟子，也就是记名弟子，他们住在寺外，不需要守戒律，只要遵守俗世法纪即可，允许到罗汉堂习武，也可以到藏经阁翻阅佛经典籍，但得不到任何资源栽培。

俗家弟子的天花板很低，只有立下特殊功劳的，才能得到一件九品魂器，严格意义上，他们并不从属于莲花寺，不算在正式弟子中。

第二类就是如徐胜这样的在家弟子，又称在家居士，这个“在家”不是待在家里的意思，而是跟“出家”相对，故而他们可以称作僧人，但不能称为和尚，因为出家的才是和尚。

在家弟子被允许住在寺内，但需要守五戒，可以吃肉，但不准碰五辛，可以婚嫁，但不准野合，另外还要工作，不劳者无食，有专门负责农耕、铸造、纺织、餐饮的僧尼，如徐胜就是担任肃众一职，每月拿基础工资，视业绩获取奖金，属于一个下限不低，上限很高的高危工作。

第三类是出家弟子，又被称为苦修者，他们必须严格遵守清规戒律，不能婚嫁，但能得到资源倾斜，专心修行，天赋优异者更是能得到重点栽培，而且无需工作，门派免费供他们衣食住行，不过门槛极高，有各种考评，占弟子总人数不到百分之五。

在徐胜看来，莲花寺与其说是宗教寺庙，倒不如说是一座兼职宗教宣传的佛学院，里面的和尚尼姑就是男女学生，俗家弟子相当于来蹭课的社会人士，在家弟子是本科生，出家弟子是得到保研资格的留校生。

毕竟在这方世界，宗教不是单纯的心灵寄托，还能用来抑制畸变，属于刚需，乃是每个灵修必须掌握的生存技能。

一路回到居住的寮房小院，徐胜听见有人哼歌，歌声珠圆玉润，进去一看，只见一名身穿白色缁衣的长发女子正在往竹竿上晾晒被子，背影甚是丰神绰约。

“君昭姐，你怎么亲自动手干活，莫非手下又偷懒了？”

这位名叫君昭的女子自然不是跟徐胜住一个院子，她是内务堂织绣部的知事，管着百来号人，负责给寺庙僧尼洗衣、裁剪、缝补、晾晒等事务。

当然，这些服务都是要交钱的，只有苦修者才能享受免费待遇。

女子手中动作未停，头也不回道：“一直指派别人干活，自己在旁边干看着，心里总觉得不踏实。”

“各司其职有什么好不踏实的？坐镇后方指挥是将军的责任，带头冲锋才是不务正业。”

“那就不务正业好了，我本来也不是喜欢管人的性格，这事说起来都怪你，说什么要‘民主选举’，一人一票，结果我不想干都不行，硬是被赶鸭子上架，刚上任那段日子，晚上连觉都睡不好，生怕出错，可愁死我了。”

徐胜哈哈一笑：“这证明大家都很信赖君昭姐，知道选你当知事，才能将诸事安排得不偏不倚。”

“好话都被你说尽了，我还能说什么。”

女子晾上所有被子，伸手拍打了几下，接着转过身来，好似闻到了什么，不由皱眉道：“你又杀人了？”

第十五章 俗法称谓

徐胜反问道：“一个当着丈夫的面，凌辱其妻的禽兽，君昭姐觉得不该杀吗？”

楚君昭沉默了一会，道：“哪怕该杀，我也不希望由你来动手。”

徐胜从院子的角落里拿起一把扫帚，道：“这事大家都不喜欢做，但总要有人去做，扫帚不到，灰尘不会自己跑掉。”

“但扫的灰尘多了，扫帚也会变脏，”楚君昭摇了摇头，忧心忡忡道，“而且，人们只在有需要的时候才会想起用扫帚，不需要了就会扔进漆黑阴湿的仓库里。”

徐胜将扫帚一抖，平底卷起一道劲风，接着负帚于背，如持神剑，昂首道：“身入无间，吾不悔也！”

“真不知你从哪听来这么多冠冕堂皇的话，还有，别把尘土扬起来，被子都被弄脏了。”

楚君昭夺过徐胜手中的扫帚，督促道：“你赶紧去洗个澡，换身衣服，我再给你念一遍《金刚经》，除一除身上的煞气。”

“比起《金刚经》，我更喜欢《往生咒》。”

“《往生咒》是念给罪人听的，用来消弭业障，你又没犯错，念它做什么。”

从头到尾，楚君昭都没有说徐胜做的事情不对，只是出于关心才忍不住劝诫。

八年前，徐胜穿越过来的时候，附身在一名被严重烧伤的幼童身上，眼看着奄奄一息，刚开局就要读档，幸而被一名路过的老僧救起，这才保住了性命。

头两年受伤势拖累，徐胜不得不暂住药王院，当时负责照料他的便是楚君昭，长期相处加上他有着成年人的灵魂，彼此的关系很快就变得亲密起来。

虽说辈分差了一截，但在楚君昭心中，是把徐胜当亲弟弟看待，哪怕这个弟弟远比同龄人早熟，且时不时有一些天马行空的想法。

徐胜可不是叛逆期少年，知晓对方是为自己好，便没有拒绝，沐浴更衣后，他在房间内点起凝神香，而楚君昭则盘膝坐在他面前，念起了《金刚经》。

“……不可以身相得见如来。何以故？如来所说身相，即非身相。佛告须菩提，凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来……”

楚君昭的诵经声沁人心脾，哪怕听不懂经文内容也没关系，其声抑扬顿挫，并能引发空气震动，形成美妙的旋律，完全可以当成异域歌曲来听，盖因她修炼过灵格“梵音伽蓝”，发出的声音拥有直达心灵的魔力。

一个小时后，楚君昭将《金刚经》念了三遍，停下后发现对面之人已然睡去，而且端坐的姿势没有丝毫受到影响，显然是将坐禅的功夫练到了登峰造极的境界，即便入睡也能纹丝不动。

“看来是真的累坏了。”

楚君昭无奈的摇了摇头，但没有将徐胜叫醒，而是像抱婴儿般将人抱起，轻柔地放到榻上，盖上被子。

她虽是女子，但也是一名七品灵修，别说抱个成年男子，就算抱一头公猪也是轻轻松松。

做完这些后，楚君昭没有继续待在房间内，之前一直在诵经倒也罢了，如今却是孤男寡女共处一室，容易招人非议，她和徐胜都是在家弟子，别人嚼舌头的时候可不会顾虑什么，于是轻轻地推门离开。

……

翌日清晨，徐胜一觉醒来，只觉神清气爽，精神抖擞，之前积累的压力和疲倦一扫而空，自觉又是生龙活虎的一条汉子。

一番洗漱后，他走出房间来到院子，听到了一阵细微的鼾声，循声找去，发现一名年纪三十左右的青年正倒在葡萄藤下呼呼大睡，衣衫不整，甚是邋遢。