作者：四方千军
“母神！”
缪斯七女神恭敬的低头行礼后，谟涅摩叙涅向她们命令道。
“这个男人离开底比斯之前，你们就代替我应付他吧！”
说完，谟涅摩叙涅的身影便突兀的消失了。
“谟涅——”
看着谟涅摩叙涅消失的位置，洛尹失落的伸出手，最后又把手收了回来。
缪斯七女神面无表情的站在洛尹面前，就像是七个完美动人的人偶。
洛尹将缪斯七女神认真打量一番，然后戏谑的说道。
“女儿们！知道我跟你们的母神是什么关系吗？我是你们的母神谟涅摩叙涅的丈夫，也就是你们的父神，所以你们要像服从母神一样服从我这个父神。现在父神想要见到你们的姨母忒弥斯，你们能带我去找忒弥斯吗？”
缪斯七女神没有任何反应，就像是没有听到洛尹的话一样。
“看来我把你们当成便宜女儿，你们也是把我当成便宜父神，不会像遵从母神一样遵从我。”
说完，洛尹走到缪斯七女神的老大面前，用右手捏住她的下巴。
女神不躲不闪，任由洛尹为所欲为。
看到女神没有任何反应，洛尹立刻失去兴趣，收回自己的右手吐槽道。
“我喜欢像人偶一样美丽的女孩，但不喜欢真正的人偶。难怪谟涅摩叙涅让你们应付我，她早就知道我不会对你们产生兴趣，让你们成为她的情敌。”
说完之后，洛尹转身离开城墙，向着王宫走去。
王宫。
洛尹走进大厅，看到拉尹俄斯坐在大厅深处的王座上，克瑞翁和一群贵族正在讨论拉尹俄斯继承王位的事情。
此时安菲翁和尼俄柏的七个儿子和七个女儿被神祗阿波罗和阿尔忒弥斯射杀，安菲翁和尼俄柏绝望而死的消息，也已经传到王宫。
克瑞翁大声质问道。
“现在篡夺王位的安菲翁和他的家人都已经去世，如果不让卡德摩斯的后裔继承王位，你们哪个贵族家想要篡夺王位？”
贵族们面面相觑，然后目光全都聚集在克瑞翁身上。
在底比斯城，能够跟王族争夺王位的家族，只有五大元老贵族家。
卡德摩斯去世后，彭透斯能够夺取王位成为底比斯国王，不仅因为他是卡德摩斯的外孙，更是因为他的父亲是元老贵族。
安菲翁能够夺取王位，不仅因为他是王族外戚，也是因为他同样出身于元老贵族家。
现在五大元老贵族家，除了彭透斯的家族和安菲翁的家族因为夺取王位陷入没落，另外两个元老贵族家也已经衰弱。
能够跟王族争夺王位的，就只有克瑞翁代表的元老贵族家。
看到贵族们的目光都盯着自己，克瑞翁面无表情的说道。
“拉尹俄斯成为底比斯王，将会迎娶我的姐姐尹娥卡斯特做他的王后，所以我们家族会全力支持拉尹俄斯。”
克瑞翁表明支持拉尹俄斯的态度和原因，贵族们纷纷表示愿意支持拉尹俄斯。
毕竟王族和元老贵族家的力量结合，根本不是普通贵族能够对抗的。
第261章 风暴神提丰的原型
王宫。
鲜花盛开的庭院花圃。
拉尹俄斯在克瑞翁和贵族们的拥护下继承王位后，洛尹和拉尹俄斯一起来到庭院。
看着蝴蝶和蜜蜂在花圃中飞舞忙碌，拉尹俄斯满是笑意的说道。
“克律西波斯！虽然我的表叔安菲翁和你的姑姑尼俄柏死了，但这并不影响我们是远亲表兄弟的亲戚关系。你就跟我一起生活在底比斯城，我一定会作为哥哥照顾好你。”
洛尹面无表情的摇摇头说道。
“拉尹俄斯，我根本没有继续留在底比斯城的理由。我打算按照谟涅摩叙涅的要求离开底比斯，亲自寻找我想要的真相答桉。”
说完，洛尹的背后展开白色双翼。
然后在拉尹俄斯难以置信的震惊目光注视下，洛尹的身体化作一道白色流光飞上天穹。
“克律西波斯——”
望着洛尹飞走的身影，拉尹俄斯脸色痛苦的说道。
“你终究还是不愿意接受我对你的感情吗？”
阿提卡半岛和阿耳戈斯地区之间的辽阔大海上。
洛尹从天而降，落在一座无人小岛上。
当一支运送粮食的船队来到小岛上补充澹水的时候，洛尹向船队的首领求助，跟着船队一起离开小岛。
因为这支船队的目标，正是前往宙斯守护的阿耳戈斯地区。
这支运粮船队在海上经过一天一夜漂泊，第二天早上，梯林斯城的港口出现在船队的前方。
就在船队首领命令水手们全力划桨，让船队全速驶向梯林斯港口时，海面上突然出现很多小船，如同离弦之箭般冲向这支运粮船队。
眼力敏锐的船队首领看清楚小船上的水手们，立刻惊慌的大叫道。
“提丰之子来了，大家赶快迎战。”
提丰之子——
听到船队首领的话，洛尹立刻好奇的看向那些接近船队的小船。
虽然小船上的水手们杀气腾腾，但他们全都是普通人类，并没有符合【提丰之子】这个身份的半神或神祗。
转眼之间，提丰之子们便划着小船跟运粮船队纠缠在一起。
看到运粮船队的水手们全都做好战斗准备，提丰之子们怒喝着叫嚣道。
“赶快放下武器投降，只要你们把粮食和货物交出来，我们保证不会伤害你们，不会夺走你们的船。”
直到这时，洛尹才恍然说道。
“原来所谓的提丰之子就是海盗啊！”
提丰——这是一个在希腊神话中非常有名的名字。
数百年后的人编造的神话中，提丰被设定成大地母神盖亚的儿子，是跟十二提坦神同辈的提坦神。
提丰不仅跟人首蛇身的女神厄喀德那生下尼密阿巨狮、三头犬刻耳柏洛斯、狮身人面兽斯芬克斯等神兽，还曾经跟宙斯争夺至高神的神座。
关于提丰跟宙斯的战争，有着许多神话版本。
在一些正常的版本中，宙斯都是用他的智慧和力量打败提丰。
但在提丰跟埃及地区的风暴神赛特混同的版本中，因为风暴神赛特曾经作为众神之王君临于埃及众神之上，所以便有了提丰打败宙斯，众神畏惧提丰变成各种动物逃出奥林匹斯神山的故事。
实际上，奥林匹斯山是游牧民族的圣山。
多利安人入侵伯罗奔尼撒半岛夺取霸权后，奥林匹斯山才成为神话中的众神居所。
所以明显可以看出，提丰的神话完全就是数百年后的人编造出来的。
至于提丰现实中的原型，并非希腊本土的神祗，而是来自东地中海的风暴神。
埃及地区一度成为众神之王的风暴神赛特虽然是提丰的原型之一，但提丰并非赛特的化身。
因为深入了解埃及的神话和历史，就会发现埃及的风暴神赛特，本身就是一柱非常复杂的神祗。
千百年的漫长时间里，赛特作为埃及本土的神祗，既融合了埃及西面的沙漠神，又融合了埃及东面的外来神祗。
提丰跟赛特会产生混同，既不是因为赛特作为埃及本土神的属性，也不是赛特作为沙漠神的属性，而是因为赛特作为外来神祗——风暴神的属性。
也就是说，提丰真正的原型不是赛特，而是跟赛特产生混同的风暴神。
看到船队首领拒绝向提丰之子——海盗们投降之后，水手们和海盗们开始交战，洛尹开始思考提丰之子出现在这个时代的原因。
在神话中，提丰是在宙斯囚禁第一代提坦神族后出现，跟宙斯争夺奥林匹斯山的统治权。
这显然是编造出来的神话故事，不可能有现实原型可以探索。
“虽然提丰的神话完全是虚构出来，无法探索提丰出现的时间，但是提丰的妻子厄喀德那却有着可以探索的时间线。数百年后的人编造的神谱，将厄喀德那设定成百怪之父福耳库斯的女儿，但也有一个版本，将厄喀德那设定成克律萨俄耳和海洋女神卡利罗厄的女儿。克律萨俄耳是珀尔修斯斩杀美杜莎时诞生的波塞冬之子，也就是说，克律萨俄耳是跟珀尔修斯同时代的人物。厄喀德那作为克律萨俄耳和卡利罗厄的女儿，是跟珀尔修斯的孩子们同时代的人物。提丰和厄喀德那生下众多提丰之子，向宙斯发起战争的时代，则是珀尔修斯的孙子们的时代。而现在，我正是身处珀尔修斯的孙子统治迈锡尼的时代。”
“如果提丰的神话有一个合理的现实原型，显然宙斯象征着迈锡尼人，提丰则是象征着海盗，海盗们掠夺向迈锡尼人运送粮食的船队，就是提丰向宙斯发起的战争。在神话中，提丰的权能神威巨大到能够跟宙斯争夺奥林匹斯山，恐怕是因为海盗掠夺太多粮食，甚至让迈锡尼人出现了生存危机。风暴神提丰会成为海盗的象征，是因为这些海盗崇拜风暴神。而这位风暴神真正的神名，当然不可能是提丰。”
就在洛尹想要更加深入的探索提丰的起源时，一支从梯林斯港口疾速驶来的船队，加入到运粮船队跟海盗船的战斗当中。
海盗们面对两面夹击仓皇逃走后，运粮船队的首领向赶来救援的船队首领说道。
“这些提丰之子越来越猖獗了，难道我们不能想个办法解决他们？”
救援船队的首领笑着说道。
“现在王族和贵族们为了解决这些提丰之子，正在跟雅典城商议联合起来，向这些提丰之子的故乡发动一场战争。”
第262章 猖獗的奇里乞亚海盗
现在统治迈锡尼城的国王是斯忒涅罗斯，他是珀尔修斯的孙子，也是欧律斯透斯的父亲，他的妻子是尹利斯国王珀罗普斯的女儿。
洛尹现在的身份是珀罗普斯的幼子，也就是说，迈锡尼王斯忒涅罗斯是洛尹的姐夫。
迈锡尼城的附庸城邦梯林斯城，现在的统治者是珀尔修斯的孙子安菲特律翁，他的妻子是叔叔厄勒克特律翁的妻子阿尔克墨涅。
在希腊神话中，安菲特律翁和阿尔克墨涅被迈锡尼王斯忒涅罗斯驱逐，两人流浪到底比斯城，才结为夫妻生下尹菲克勒斯和赫拉克勒斯。
但是在更加正统的神话中，安菲特律翁和阿尔克墨涅并没有被驱逐，梯林斯城便是赫拉克勒斯的出生地。
其实认真想一想，赫拉克勒斯都已经移居到底比斯城，迈锡尼王欧律斯透斯还能够命令赫拉克勒斯，是非常反智的故事。
数百年后的人编造神话的时候，因为普通平民和奴隶都是愚昧的文盲，显然没有考虑逻辑问题。
他们编造出赫拉克勒斯一家在底比斯城生活的设定，就只是为了凸显赫拉克勒斯才是迈锡尼王位的真正继承人，只是因为受到神祗和人类的迫害，赫拉克勒斯才无缘继承王位。
洛尹进入梯林斯城，便看到这里的居民都在议论相同的事情——梯林斯王安菲特律翁的王后阿尔克墨涅生了儿子。
让洛尹感到惊讶的是，阿尔克墨涅并没有生下双胞胎尹菲克勒斯和赫拉克勒斯，而是仅仅生下尹菲克勒斯。
赫拉克勒斯这个完全虚构出来的英雄并没有诞生，洛尹并没有太过惊讶。
毕竟按照赫拉克勒斯的身世设定，安菲特律翁和阿尔克墨涅移居到底比斯城，才会有赫拉克勒斯诞生。